Apostolischer Segen.

n.  Chr. 95.

      3 Gesegnet ist der , der liest, und die die Worte dieser Weissagung hören und bewahren, was darin geschrieben steht; denn die Zeit ist nahe . 4 Johannes an die sieben Gemeinden in Asien: Gnade sei mit euch und Friede von dem, was ist und was war und was kommen wird; und von den sieben Geistern, die vor seinem Thron sind; 5 Und von Jesus Christus, der der treue Zeuge ist und der Erstgeborene der Toten und der Fürst der Könige der Erde.

Dem, der uns geliebt und mit seinem eigenen Blut von unseren Sünden gewaschen hat, 6 und uns zu Königen und Priestern gemacht hat für Gott und seinen Vater; ihm sei Herrlichkeit und Herrschaft von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. 7 Siehe, er kommt mit Wolken; und alle Augen werden ihn sehen, und auch die, die ihn durchbohrt haben, und alle Geschlechter der Erde werden seinetwegen jammern. Trotzdem, Amen. 8 Ich bin Alpha und Omega, der Anfang und das Ende, spricht der Herr, der der Allmächtige ist, der war und der kommen wird.

      Wir haben hier einen apostolischen Segen für diejenigen, die dieser göttlichen Offenbarung gebührende Beachtung schenken sollten; und dieser Segen wird allgemeiner und spezieller gegeben.

      I. Ganz allgemein an alle, die die Worte der Prophezeiung entweder lesen oder hören. Dieser Segen scheint mit der Absicht ausgesprochen zu sein, uns zu ermutigen, dieses Buch zu studieren und es nicht müde zu machen, es wegen der Dunkelheit vieler Dinge darin zu betrachten; es wird die Arbeit des aufmerksamen und aufmerksamen Lesers zurückzahlen. Beachten Sie: 1. Es ist ein gesegnetes Vorrecht, die Orakel Gottes zu genießen. Dies war einer der Hauptvorteile der Juden gegenüber den Heiden.

2. Es ist ein Segen, die heiligen Schriften zu studieren; die gut beschäftigt sind, die in den heiligen Schriften forschen. 3. Es ist ein Privileg, die heiligen Schriften nicht nur selbst zu lesen, sondern sie auch von anderen lesen zu hören, die qualifiziert sind, uns einen Sinn für das Gelesene zu geben und uns zum Verständnis zu führen. 4. Es genügt nicht zu unserer Seligkeit, die Schriften zu lesen und zu hören, aber wir müssen das Geschriebene bewahren; wir müssen sie in unseren Erinnerungen, in unseren Gedanken, in unseren Zuneigungen und in der Praxis behalten, und wir werden in der Tat gesegnet.

5. Je näher wir der Vollendung der Schriften kommen, desto mehr Beachtung schenken wir ihnen. Die Zeit ist reif, und wir sollten umso aufmerksamer sein, je näher der Tag kommt.

      II. Der apostolische Segen wird besonders und besonders den sieben asiatischen Kirchen Offenbarung 1:4 , Offenbarung 1:4, Offenbarung 1:4 . Diese sieben Kirchen werden in Offenbarung 1:11 Offenbarung 1:11 und in den folgenden Kapiteln an jede von ihnen jeweils unterschiedliche Botschaften gesendet.

Der apostolische Segen ist ausdrücklicher an diese gerichtet, weil sie ihm am nächsten standen, der jetzt auf der Insel Patmos war, und vielleicht hatte er die besondere Sorge und Oberaufsicht über sie, wobei er keinen der übrigen Apostel ausschloss. wenn einer von ihnen jetzt lebte. Hier beobachte,

      1. Welchen Segen spricht er über alle Gläubigen in diesen Kirchen aus: Gnade und Friede, Heiligkeit und Trost. Gnade, das heißt das Wohlwollen Gottes uns gegenüber und sein gutes Werk in uns; und Friede, das heißt der süße Beweis und die Gewissheit dieser Gnade. Es kann keinen wahren Frieden geben, wo keine wahre Gnade ist; und wo Gnade vorangeht, wird Friede folgen.

      2. Woher dieser Segen kommen soll. In wessen Namen segnet der Apostel die Gemeinden? Im Namen Gottes, der ganzen Dreifaltigkeit; denn dies ist ein Akt der Anbetung, und nur Gott ist der eigentliche Zweck davon; seine Minister müssen das Volk nur in seinem Namen segnen. Und hier (1.) Der Vater wird zuerst genannt: Gott der Vater, was entweder wesentlich für Gott als Gott oder persönlich für die erste Person in der immer gesegneten Dreifaltigkeit, der Gott und Vater unseres Herrn, gehalten werden kann Jesus Christus; und er wird beschrieben als der Jehova, der ist und der war und der kommen wird, ewig, unveränderlich, derselbe für die alttestamentliche Kirche, die war, und für die neutestamentliche Kirche, die ist und die sein wird dasselbe für die triumphierende Kirche, die kommen wird.

(2.) Der Heilige Geist, genannt die sieben Geister, nicht sieben an Zahl oder Natur, sondern der unendliche vollkommene Geist Gottes, in dem es eine Vielfalt von Gaben und Wirken gibt. Er ist vor dem Thron; denn wie Gott es geschaffen hat, so regiert er alles durch seinen Geist. (3.) Der Herr Jesus Christus. Er erwähnt ihn nach dem Geist, weil er beabsichtigte, die Person Christi, wie Gott sich im Fleisch offenbarte, mehr zu erweitern, den er zuvor auf Erden hatte wohnen sehen und jetzt in einer herrlichen Form wiedersehen.

Beachten Sie den besonderen Bericht, den wir hier von Christus haben, Offenbarung 1:5 Offenbarung 1:5 . [1.] Er ist der treue Zeuge; er war von Ewigkeit ein Zeuge für alle Ratschlüsse Gottes ( Johannes 1:18 ), und er war in der Zeit ein treuer Zeuge des offenbarten Willens Gottes, der jetzt durch seinen Sohn zu uns geredet hat; auf sein Zeugnis können wir uns sicher verlassen, denn er ist ein treuer Zeuge, lässt sich nicht täuschen und kann uns nicht täuschen.

[2.] Er ist der Erstgeborene oder Erstgeborene von den Toten oder der erste Elternteil und Haupt der Auferstehung, der einzige, der sich aus eigener Kraft auferweckt hat und der durch dieselbe Kraft sein Volk auferwecken wird von ihren Gräbern zu ewiger Ehre; denn er hat sie durch seine Auferstehung von den Toten wieder zu einer lebendigen Hoffnung gezeugt. [3.] Er ist der Fürst der Könige der Erde; von ihm haben sie ihre Autorität; durch ihn wird ihre Macht begrenzt und ihr Zorn gezügelt; von ihm werden ihre Ratschläge außer Kraft gesetzt, und sie sind ihm Rechenschaft schuldig.

Dies ist eine gute Nachricht für die Gemeinde und ein guter Beweis für die Gottheit Christi, der König der Könige und Herr der Herren ist. [4.] Er ist der große Freund seiner Kirche und seines Volkes, der Großes für sie getan hat, und dies aus reiner uneigennütziger Zuneigung. Er hat sie geliebt, und in Ausübung dieser immerwährenden Liebe hat er sie erstens in seinem eigenen Blut von ihren Sünden gewaschen. Sünden hinterlassen einen Fleck auf der Seele, einen Fleck von Schuld und Verschmutzung.

Nichts kann diesen Fleck wegholen als das Blut Christi; und anstatt es nicht auszuwaschen, war Christus bereit, sein eigenes Blut zu vergießen, um Vergebung und Reinheit für sie zu erkaufen. Zweitens hat er sie zu Königen und Priestern für Gott und seinen Vater gemacht. Nachdem er sie gerechtfertigt und geheiligt hat, macht er sie seinem Vater zu Königen; das heißt, auf Rechnung seines Vaters, mit seiner Zustimmung und zu seiner Ehre.

Als Könige regieren sie ihren eigenen Geist, besiegen Satan, haben Macht und Vorherrschaft bei Gott im Gebet und werden die Welt richten. Er hat sie zu Priestern gemacht, ihnen Zugang zu Gott gegeben, ihnen ermöglicht, in das Allerheiligste einzutreten und geistliche und annehmbare Opfer darzubringen, und hat ihnen eine diesem Charakter entsprechende Salbung gegeben; und für diese hohen Ehrungen und Gefälligkeiten müssen sie ihm Herrschaft und Herrlichkeit für immer zusprechen.

[5.] Er wird der Weltenrichter sein: Siehe, er kommt, und alle Augen werden ihn sehen, Offenbarung 1:7 Offenbarung 1:7 . Dieses Buch, die Offenbarung, beginnt und endet mit einer Vorhersage des zweiten Kommens des Herrn Jesus Christus.

Wir sollten uns auf den Weg machen, häufig über das zweite Kommen Christi nachzudenken und es im Auge unseres Glaubens und unserer Erwartung zu behalten. John spricht , als ob er an diesem Tag sah: " Siehe, er kommt, . So sicher , wie wenn man ihn mit den Augen sah er kommt mit den Wolken, . , Der seinen Wagen und Pavillon sind dort wird er kommen , öffentlich: Jedes Auge wird ihn sehen, die Auge seines Volkes, das Auge seiner Feinde, jedes Auge, deins und meins.

„Er wird kommen zum Schrecken derer, die ihn durchbohrt und nicht bereut haben, und aller, die ihn durch ihren Abfall von ihm neu verwundet und gekreuzigt haben, und zum Erstaunen der heidnischen Welt. Denn er kommt, um Rache zu nehmen denen, die Gott nicht kennen, sowie denen, die dem Evangelium Christi nicht gehorchen.[6.] Dieser Christusbericht wird von ihm bestätigt und bestätigt, Offenbarung 1:8 Offenbarung 1:8 .

Hier fordert unser Herr Jesus zu Recht dieselbe Ehre und Macht heraus, die dem Vater zugeschrieben wird, Offenbarung 1:4 Offenbarung 1:4 . Er ist der Anfang und das Ende; alles ist von ihm und für ihn; er ist der Allmächtige; er ist derselbe ewige und unveränderliche.

Und sicherlich verdient jeder, der sich anmaßt, einen Charakter dieses Namens Christi auszulöschen, dass sein Name aus dem Buch des Lebens gestrichen wird. Die ihn ehren, wird er ehren; aber diejenigen, die ihn verachten, werden gering geachtet.

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