Johannes 1:18

KEIN MENSCH HAT GOTT ZU IRGENDEINER ZEIT GESEHEN - Diese Erklärung wird wahrscheinlich abgegeben, um die Überlegenheit der Offenbarung Jesu gegenüber jeder früheren Evangeliumszeit zu zeigen. Es wird daher gesagt, dass Jesus „eine intime Erkenntnis Gottes“ hatte, die weder Moses noch einer der alten Propheten besessen hatte. Gott ist unsichtbar: kein menschliches Auge hat ihn gesehen; aber Christus hatte eine Erkenntnis von Gott, die zu unserer Besorgnis ausgedrückt werden konnte, indem wir sagten, er habe ihn gesehen. Er kannte ihn genau und vollständig und war daher geeignet, ihn umfassender zu offenbaren. Siehe Johannes 5:37 ; Johannes 6:46 ; 1 Johannes 4:12 ;...

_KEIN MENSCH HAT GOTT JEMALS GESEHEN; DEN EINGEBORENEN SOHN, DER IM SCHOSS DES VATERS IST, HAT ER IHN VERKÜNDET._ Kein Mensch [`Niemand' _oudeis_ ( G3762 )] hat Gott jemals gesehen – das heißt durch unmittelbaren Blick; durch direkte, nackte Wahrnehmung. Im Lichte dieser nachdrücklichen Verneinung aller Geschöpfe-Visionen von Gott, wie auffallend ist, was folgt! DEN EINGEBORENEN SOHN, DER IM SCHOSS DES VATERS IST, HAT ER IHN VERKÜNDET. Wäre eine solche Aussage nicht aus der Feder apostolischer Autorität und Inspiration gekommen, wer hätte es wagen können, sie zu schreiben oder zu kichern? Lassen Sie uns es ein wenig studieren. [Die außergewöhnliche und extrem harte Lesart, die Tregelles hier aus Rücksicht auf drei der ältesten MSS auf ein solches Gewicht der Gegenautorität zugunsten der erhaltenen Lesart traf, so gründlich Joannean, dass Tischendorf daran festhäl

_Johannes Zeugnis von Christus._       15 Johannes gab Zeugnis von ihm und rief und sprach: Dies war der, von dem ich geredet habe, der nach mir kommt, wird vor mir bevorzugt; denn er war vor mir. 16 Und von seiner Fülle haben wir alles empfangen, und Gnade um Gnade. 17 Denn das Gesetz wurde von Mose gegeben, _aber_ Gnade und Wahrheit kamen von Jesus Christus. 18 Niemand hat Gott jemals gesehen; den eingeborenen Sohn, der im Schoß des Vaters ist, hat er _ihn_ verkündet _._       In diesen Versen,       I. Der Evangelist beginnt erneut, uns das Zeugnis von Johannes Baptist über Chri