Offenbarung 21:1-8

      1 Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde waren vergangen; und es gab kein Meer mehr. 2 Und ich, Johannes, sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabsteigen, bereitet wie eine geschmückte Braut für ihren Mann. 3 Und ich hörte eine große Stimme aus dem Himmel sagen: Siehe, die Hütte Gottes ist bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein und ihr Gott sein.

  4 Und Gott wird alle Tränen von ihren Augen abwischen; und der Tod wird nicht mehr sein, weder Leid noch Geschrei, noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen. 5 Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu. Und er sagte zu mir: Schreibe: denn diese Worte sind wahr und treu. 6 Und er sprach zu mir: Es ist vollbracht. Ich bin Alpha und Omega, der Anfang und das Ende.

Wer nach der Quelle des Wassers des Lebens dürstet, will ich umsonst geben. 7 Wer überwindet, wird alles erben; und ich will sein Gott sein, und er soll mein Sohn sein. 8 Aber die Furchtsamen und Ungläubigen und Abscheulichen und Mörder und Hurenmacher und Zauberer und Götzendiener und alle Lügner werden ihren Teil haben in dem See, der von Feuer und Schwefel brennt: das ist der zweite Tod.

      Wir haben hier einen allgemeineren Bericht über das Glück der Kirche Gottes im zukünftigen Zustand, unter dem es am sichersten erscheint, den himmlischen Zustand zu verstehen.

      I. Eine neue Welt öffnet sich nun unserem Blick ( Offenbarung 21:1 Offenbarung 21:1 ): Ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; das heißt, ein neues Universum; denn wir meinen, die Welt bestehe aus Himmel und Erde. Unter der neuen Erde können wir einen neuen Zustand für die Körper der Menschen sowie einen Himmel für ihre Seelen verstehen.

Diese Welt ist jetzt nicht neu geschaffen, sondern neu eröffnet und gefüllt mit all denen, die ihre Erben waren. Der neue Himmel und die neue Erde werden dann nicht verschieden sein; die Erde der Heiligen, ihre verherrlichten Körper, wird nun geistig und himmlisch sein und zu diesen reinen und hellen Wohnungen passen. Um Platz für den Beginn dieser neuen Welt zu schaffen, starb die alte Welt mit all ihren Schwierigkeiten und Aufruhr .

      II. In dieser neuen Welt sah der Apostel die heilige Stadt, das neue Jerusalem, vom Himmel herabsteigen, nicht lokal, sondern in seiner ursprünglichen Form: Dieses neue Jerusalem ist die Kirche Gottes in ihrem neuen und vollkommenen Zustand, vorbereitet wie eine geschmückte Braut ihr Mann, verschönert mit aller Vollkommenheit der Weisheit und Heiligkeit, trifft sich zur vollen Fruchtbarkeit des Herrn Jesus Christus in Herrlichkeit.

      III. Die selige Gegenwart Gottes bei seinem Volk wird hier verkündet und bewundert: Ich hörte eine große Stimme aus dem Himmel sagen: Siehe, die Hütte Gottes ist bei den Menschen, c., Offenbarung 21:3 Offenbarung 21:3 .

Beachten Sie, 1. Die Gegenwart Gottes mit seiner Gemeinde ist die Herrlichkeit der Gemeinde. 2. Es ist verwunderlich, dass jemals ein heiliger Gott bei einem der Menschenkinder wohnen sollte. 3. Die Gegenwart Gottes bei seinem Volk im Himmel wird nicht wie auf Erden unterbrochen, sondern er wird fortwährend bei ihnen wohnen. 4. Der Bund, das Interesse und die Beziehung, die jetzt zwischen Gott und seinem Volk bestehen, werden im Himmel ausgefüllt und vervollkommnet.

Sie sollen sein Volk sein; ihre Seelen werden ihm gleichgestellt, erfüllt von all der Liebe, Ehre und Freude an Gott, die ihre Beziehung zu ihm erfordert, und dies wird ihre vollkommene Heiligkeit ausmachen; und er wird ihr Gott sein: Gott selbst wird ihr Gott sein; seine unmittelbare Gegenwart bei ihnen, seine Liebe, die ihnen völlig offenbart wird, und seine Herrlichkeit, die auf sie gelegt wird, wird ihr vollkommenes Glück sein; dann wird er seinerseits den Charakter der Beziehung vollständig beantworten, wie sie es ihrerseits tun werden.

      NS. Dieser neue und gesegnete Zustand wird frei von allen Schwierigkeiten und Sorgen sein; denn, 1. Alle Auswirkungen früherer Schwierigkeiten sollen beseitigt werden. Sie waren schon oft unter Tränen wegen der Sünde, der Bedrängnis, wegen des Unglücks der Kirche; aber jetzt sollen alle Tränen abgewischt werden; keine Zeichen, keine Erinnerung an frühere Leiden soll mehr bleiben, als ihr gegenwärtiges Glück noch größer zu machen.

Gott selbst wird als ihr zärtlicher Vater mit seiner gütigen Hand die Tränen seiner Kinder abwischen ; und sie wären nicht ohne diese Tränen gewesen, wenn Gott kommen und sie wegwischen wird. 2. Alle Ursachen künftigen Kummers werden für immer beseitigt: Es wird weder Tod noch Schmerz geben; und deshalb kein Kummer noch Weinen; das sind Dinge, die zu dem Zustand kommen, in dem sie vorher waren, aber jetzt sind alle früheren Dinge vergangen.

      V. Die Wahrheit und Gewissheit dieses gesegneten Zustandes werden durch das Wort und die Verheißung Gottes bestätigt und zur ewigen Niederschrift verpflichtet, Offenbarung 21:5 ; Offenbarung 21:6 . Der Inhalt dieser Vision ist so groß und von so großer Bedeutung für die Kirche und das Volk Gottes, dass sie der vollsten Zusicherung davon bedürfen; und deshalb wiederholt und bestätigt Gott vom Himmel her die Wahrheit davon.

Außerdem müssen viele Zeitalter zwischen der Zeit, in der diese Vision geäußert wurde, und ihrer Verwirklichung vergehen, und viele große Prüfungen müssen dazwischenkommen; und deshalb wollte Gott es schreiben lassen, damit es immer in Erinnerung bleibt und seinem Volk beständig verwendet wird. Beachten Sie, 1. Die Gewissheit der Verheißung: Diese Worte sind treu und wahr; und daraus folgt: Es ist vollbracht, so sicher, als wäre es schon geschehen.

Wir dürfen und sollten Gottes Verheißung als gegenwärtige Zahlung annehmen; wenn er gesagt hat, dass er alles neu macht, ist es getan. 2. Er gibt uns seine Ehrentitel als Pfand oder Bürgschaft für die volle Leistung, auch die Titel Alpha und Omega, den Anfang und das Ende. Da es seine Ehre war, dass er der Welt und seiner Gemeinde den Aufgang und Anfang gab, wird es seine Ehre sein, das Werk zu beenden und es nicht unvollkommen zu lassen.

Da seine Macht und sein Wille die erste Ursache aller Dinge waren, sind sein Vergnügen und seine Herrlichkeit das letzte Ziel, und er wird seinen Plan nicht verlieren; denn dann wäre er nicht mehr das Alpha und das Omega. Männer können mit Entwürfen beginnen, die sie nie zur Vollendung bringen können; aber der Ratschluss Gottes wird Bestand haben, und er wird sein ganzes Wohlgefallen tun. 3. Die Sehnsüchte seines Volkes nach diesem gesegneten Zustand liefern einen weiteren Beweis für die Wahrheit und Gewissheit davon.

Sie dürsten nach einem Zustand der sündlosen Vollkommenheit und dem ununterbrochenen Genuß Gottes, und Gott hat in ihnen diese sehnsüchtigen Wünsche gewirkt, die mit nichts anderem befriedigt werden können und daher die Qual der Seele wären, wenn sie enttäuscht wären, aber es würde mit der Güte Gottes und seiner Liebe zu seinem Volk unvereinbar sein, in ihnen heilige und himmlische Wünsche zu schaffen und ihnen dann ihre rechte Befriedigung zu verweigern; und deshalb können sie sicher sein, dass er ihnen, wenn sie ihre gegenwärtigen Schwierigkeiten überwunden haben, die Quelle des Wassers des Lebens umsonst geben wird.

      VI. Die Größe dieser zukünftigen Glückseligkeit wird erklärt und illustriert, 1. Durch ihre Freizügigkeit – es ist die kostenlose Gabe Gottes: Er gibt das Wasser des Lebens umsonst ; dies wird es seinem Volk nicht weniger, sondern mehr danken. 2. Die Fülle davon. Das Volk Gottes liegt dann an der Quelle aller Seligkeit: es erbt alles ( Offenbarung 21:7 Offenbarung 21:7 ); Gott genießend, genießen sie alle Dinge.

Er ist alles in allem. 3. Durch die Amtszeit und den Titel, durch den sie diese Seligkeit genießen – durch das Erbrecht als Söhne Gottes ein Titel aller anderen der ehrenhafteste, als Ergebnis einer so nahen und beliebten Beziehung zu Gott selbst, und der ganz sicher und unanfechtbar, das kann nicht mehr aufhören als das Verhältnis, aus dem es hervorgeht. 4. Durch den ganz anderen Zustand der Bösen. Ihr Elend hilft, die Herrlichkeit und Seligkeit der Heiligen und die besondere Güte Gottes ihnen gegenüber zu Offenbarung 21:8 , Offenbarung 21:8, Offenbarung 21:8 .

Beachten Sie hier, (1.) Die Sünden derer, die umkommen, unter denen zuerst ihre Feigheit und ihr Unglaube erwähnt werden. Die Ängstlichen führen den Van in dieser schwarzen Liste an. Sie wagten nicht, auf die Schwierigkeiten der Religion zu stoßen, und ihre sklavische Furcht entsprang ihrem Unglauben; aber diejenigen, die so niederträchtig waren, dass sie es nicht wagten, das Kreuz Christi auf sich zu nehmen und ihre Pflicht ihm gegenüber zu erfüllen, waren dennoch so verzweifelt, dass sie in alle Arten von abscheulicher Bosheit geraten - Mord, Ehebruch, Zauberei, Götzendienst und Lügen .

(2.) Ihre Strafe: Sie haben ihren Anteil an dem See, der mit Feuer und Schwefel brennt, was der zweite Tod ist. [1.] Sie konnten nicht für Christus auf einem Scheiterhaufen brennen, aber sie müssen für die Sünde in der Hölle brennen. [2.] Sie müssen nach ihrem natürlichen Tod einen weiteren Tod sterben; die Qualen und Schrecken des ersten Todes werden sie den weit größeren Schrecken und Qualen des ewigen Todes überantworten, um zu sterben und immer zu sterben.

[3.] Dieses Elend wird ihr angemessener Teil und Teil sein, was sie mit Recht verdient haben, was sie tatsächlich gewählt haben und wofür sie sich durch ihre Sünden vorbereitet haben. So wird das Elend der Verdammten die Seligkeit der Geretteten veranschaulichen, und die Seligkeit der Geretteten wird das Elend der Verdammten verschlimmern.