Offenbarung 21:1

Und ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde waren vergangen; und es gab kein Meer mehr.

Die verbleibenden zwei Kapitel beschreiben das ewige und vollendete Reich Gottes auf der neuen Erde. Wie die Welt der Nationen im Millennium von göttlichem Einfluss durchdrungen ist, so wird die Natur im späteren ewigen Zustand nicht vernichtet, sondern verklärt. Die Erde wurde für den Menschen verflucht, wird aber durch den zweiten Adam erlöst. Jetzt ist die Kirche; im Millennium soll das Königreich sein; danach wird die neue Welt sein, in der Gott alles in allem sein wird.

Der "Tag des Herrn" und die Feuersbrunst der Erde werden in 2 Petrus 3:1 gesprochen, von denen viele gegen eine tausendjährige Zeitspanne zwischen Seinem Kommen und der allgemeinen Feuersbrunst zur Vorbereitung der neuen Erde argumentieren; aber "Tag" wird oft für einen Zeitraum verwendet, der eng miteinander verbundene Ereignisse umfasst, wie auch die zweite Ankunft des Herrn, das Millennium und die allgemeine Feuersbrunst und das Gericht.

Vergleiche Genesis 2:4 , „Tag“. Die Seele des Menschen wird jetzt durch geistige Erneuerung erlöst; Der Körper des Menschen soll bei der Auferstehung so sein; Die Wohnstätte des Menschen, sein Erbe, die Erde, wird so sein bei der Erschaffung des neuen Himmels und der neuen Erde, die das erste Paradies übertreffen werden, so viel wie der zweite Adam an Herrlichkeit den ersten Adam vor dem Sündenfall und als Mensch übertrifft an Leib und Seele regeneriert wird den Menschen bei der Schöpfung übertreffen.

Jesaja ( Jesaja 65:17 ) erwähnt den „neuen Himmel und die neue Erde“ zu Beginn des Jahrtausends; Johannes, am Ende: weil Jesaja den Anfang als Unterpfand der Vollendung betrachtet. Gottes Werke sind fortschrittlich. Das Millennium, in dem Sünde und Tod stark eingeschränkt sind, ist der Übergangszustand von der alten zur neuen Erde.

Das Millennium ist das Zeitalter der Regeneration. Das letzte Zeitalter soll völlig frei von Sünde und Tod sein. Die tausendjährige Erde wird nicht die Wohnung, sondern das Königreich der verklärten Heiligen sein: sie werden später "das neue Jerusalem" auf der neuen Erde sein.

Der erste - der ehemalige.

Verstorben. In 'Aleph (') AB, 'wurden abgeschieden ' х apeelthon ( G565 ), nicht pareelthe].

Was - `is:' stellt es grafisch vor unsere Augen.

Kein Meer mehr - die Art der ewigen Unruhe ( Jesaja 57:20 ; Markus 4:39 ). Daher tadelt unser Herr es als einen widerspenstigen, feindseligen Unruhestifter seines Volkes. Es symbolisierte die politischen Tumulte, aus denen „das Tier“ entstand ( Offenbarung 13:1 ).

Wie das Physische der geistigen Welt entspricht, so antwortet die Abwesenheit des Meeres nach der Verwandlung der Erde durch das Feuer auf den ungetrübten Frieden, der herrschen wird. Das Meer, obwohl es Länder durchtrennt, wird jetzt, indem Gott Gutes vom Bösen hervorruft, zum Medium ihrer Kommunikation durch die Schifffahrt. Dann wird der Mensch Kräfte besitzen, die das Meer nicht mehr nötig, sondern hinderlich machen: einen vollkommenen Staat.

Ein "Fluss" und "Wasser" werden erwähnt, Offenbarung 22:1 , wahrscheinlich wörtlich (d. Offenbarung 22:1 . mit solchen Veränderungen der natürlichen Eigenschaften, die analog dem eigenen verklärten Körper des Menschen entsprechen), sowie symbolisch. Das Meer war einst das Element der Zerstörung der Welt und ist immer noch der Tod von Tausenden; daher wird nach allgemeinem Urteil ausdrücklich gesagt, "das Meer hat seine Toten aufgegeben." Dann wird es aufhören zu zerstören oder zu stören: entfernt wegen seiner vergangenen Zerstörung.