Lob von Timotheus und Epaphroditus.

n.  Chr. 62.

      19 Aber ich vertraue darauf, dass der Herr Jesus bald Timotheus zu dir sendet, damit auch ich guten Trost habe, wenn ich deinen Zustand kenne. 20 Denn ich habe keinen Gleichgesinnten, der sich natürlich um deinen Zustand kümmert. 21 Denn alle suchen ihr Eigenes, nicht das, was Jesus Christus gehört. 22 Aber ihr kennt den Beweis von ihm, dass er als Sohn des Vaters mit mir im Evangelium gedient hat. 23 Ihn hoffe ich daher bald zu senden, sobald ich sehe, wie es mit mir gehen wird.

  24 Aber ich vertraue auf den Herrn, dass auch ich selbst in Kürze kommen werde. 25 Aber ich hielt es für notwendig, Epaphroditus, meinen Bruder und Gefährten und Kameraden, zu dir zu senden, aber deinen Boten und den, der meinen Bedürfnissen diente. 26 Denn er sehnte sich nach euch allen und war voller Schwere, weil ihr gehört hattet, er sei krank gewesen. 27 Denn er war dem Tode nahe; aber Gott hatte sich seiner erbarmt; und nicht nur auf ihn, sondern auch auf mich, damit ich nicht Kummer über Kummer habe.

  28 Ich habe ihn daher um so sorgfältiger gesandt, damit ihr euch freut, wenn ihr ihn wiederseht, und dass ich weniger traurig bin. 29 Nimm ihn daher im Herrn mit aller Freude auf; und halte solche in Ansehen: 30 Denn für das Werk Christi war er dem Tode nahe, nicht um sein Leben, um deinen Mangel an Dienst an mir zu kompensieren.

      Paulus achtet besonders auf zwei gute Prediger; denn obwohl er selbst ein großer Apostel war und reichlicher arbeitete als sie alle, nutzte er doch alle Gelegenheiten, um von denen zu sprechen, die ihm weit unterlegen waren.

      I. Er spricht von Timotheus, den er zu den Philippern schicken wollte, damit er über ihren Zustand Rechenschaft ablegen könne. Sehen Sie, wie Paulus sich um die Gemeinden kümmerte und wie er sich in ihrem Wohlergehen tröstete. Er hatte Schmerzen, als er lange nichts von ihnen gehört hatte, und schickte daher Timotheus, um sich zu erkundigen und ihm Rechenschaft abzulegen: Denn ich habe keinen Gleichgesinnten, der sich natürlich um deinen Zustand kümmern würde.

Timothy war kein solcher. Zweifellos gab es viele gute Prediger, die sich um die Seelen derer kümmerten, für die sie predigten; aber keiner ist vergleichbar mit Timotheus, einem Mann von vortrefflichem Geist und zartem Herzen. Wer kümmert sich natürlich um Ihren Staat. Beachten Sie, es ist am besten bei uns, wenn unsere Pflicht für uns selbstverständlich wird. Timotheus war ein echter Sohn des gesegneten Paulus und wandelte im gleichen Geist und in den gleichen Schritten.

Natürlich, das heißt aufrichtig, und nicht nur vorgetäuscht: mit einem willigen Herzen und einem aufrichtigen Blick, so angenehm seiner Meinung nach. Beachten Sie, 1. Es ist die Pflicht der Diener, für den Zustand ihres Volkes zu sorgen und sich um ihr Wohlergehen zu kümmern: Ich suche nicht deine, sondern dich, 2 Korinther 12:14 .

2. Es ist selten, jemanden zu finden, der es natürlich tut: Ein solcher ist bemerkenswert und ausgezeichnet unter seinen Brüdern. Alle suchen ihr Eigenes, nicht das, was Jesus Christus gehört, Philipper 2:21 Philipper 2:21 .

Sagte Paulus dies in Eile, wie David sagte: Alle Menschen sind Lügner? Psalter 116:11 . Gab es so früh eine so allgemeine Korruption unter den Ministern, dass es nicht einen gab, der sich um den Zustand seines Volkes kümmerte? Wir dürfen es nicht so verstehen: er meint die Allgemeinheit; alle, das heißt entweder die meisten oder alle im Vergleich zu Timotheus.

Beachten Sie, dass es eine sehr große Sünde ist, unser eigenes Interesse an der Vernachlässigung Jesu Christi zu suchen und unter Christen und Predigern sehr verbreitet. Viele ziehen ihren eigenen Kredit, ihre Leichtigkeit und Sicherheit vor Wahrheit, Heiligkeit und Pflicht, die Dinge ihres eigenen Wohlgefallens und Rufs vor den Dingen des Reiches Christi und seiner Ehre und seines Interesses in der Welt; aber Timotheus war nichts davon.- - Sie kennen den Beweis von ihm, Philipper 2:22 Philipper 2:22 .

Timotheus war ein Mann, der geprüft worden war und seinen Dienst vollständig unter Beweis gestellt hatte ( 2 Timotheus 4:5 ), und er war treu in allem, was ihm widerfuhr. Alle Kirchen, die er kannte, kannten den Beweis für ihn. Er war ein Mann, so gut er zu sein schien; und diente Christus, um Gott wohlgefällig zu sein, und gefiel den Menschen, Römer 14:18 .

"Du kennst nicht nur seinen Namen und sein Gesicht, sondern auch seinen Beweis und hast seine Zuneigung und Treue in deinem Dienst erfahren", dass er als Sohn eines Vaters mit mir in der Zeit gedient hat Evangelium. Er war an vielen Orten der Gehilfe des Paulus, wo er predigte, und diente mit ihm im Evangelium mit all der pflichtbewussten Achtung, die ein Kind einem Vater zollt, und mit all der Liebe und Fröhlichkeit, mit der ein Kind seinem Vater dienlich ist.

Ihre gemeinsamen Dienste waren mit großem Respekt einerseits und großer Zärtlichkeit und Freundlichkeit andererseits – ein bewundernswertes Beispiel für ältere und jüngere Prediger, die im gleichen Dienst vereint sind. Paulus beabsichtigte, ihn in Kürze zu senden: Ihn daher hoffe ich, bald zu senden, sobald ich sehe, wie es mit mir gehen wird, Philipper 2:23 Philipper 2:23 .

Er war jetzt ein Gefangener und wusste nicht, was los sein würde; aber wie sich herausstellte, würde er Timotheus entsorgen. Nein, er hoffte, selbst zu kommen ( Philipper 2:24 Philipper 2:24 ): Aber ich vertraue auf den Herrn, dass auch ich selbst bald kommen werde.

Er hoffte, er würde bald freigelassen werden und ihnen einen Besuch abstatten können. Paulus wünschte sich seine Freiheit, nicht um sein Gefallen zu finden, sondern um Gutes zu tun. – Ich vertraue auf den Herrn. Er drückt seine Hoffnung und Zuversicht aus, sie zu sehen, mit einer demütigen Abhängigkeit und Unterwerfung unter den göttlichen Willen. Siehe Apostelgeschichte 18:21 ; 1 Korinther 4:19 ; Jakobus 4:15 ; Hebräer 6:3 .

      II. Von Epaphroditus, den er seinen Bruder und Arbeitsgefährten und Mitstreiter, seinen christlichen Bruder nennt , zu dem er eine zärtliche Zuneigung hegte, seinen Gefährten im Werk und in den Leiden des Evangeliums, der sich derselben Arbeit unterwarf und Nöte mit sich selbst, - und ihrem Boten, der von ihnen zu ihm gesandt wurde, um ihn wahrscheinlich über einige Angelegenheiten ihrer Kirche zu beraten oder ein Geschenk von ihnen zu seiner Erleichterung zu bringen, denn er fügt hinzu, und der sich um sie kümmerte meine will.

Er scheint derselbe zu sein, der Epaphras genannt wird, Kolosser 4:12 . Er hatte den ernsthaften Wunsch, zu ihnen zu kommen, und Paulus war bereit, es zu tun. Es scheint, 1. Epaphroditus war krank gewesen: Sie hatten gehört, dass er krank war, Philipper 2:26 Philipper 2:26 .

Und tatsächlich war er todkrank, Philipper 2:27 Philipper 2:27 . Krankheit ist ein Unglück, das den Menschen, guten Männern und Ministern gemeinsam ist. Aber warum heilte der Apostel ihn nicht, der mit der Macht ausgestattet war, Krankheiten zu heilen und Tote aufzuerwecken? Apostelgeschichte 20:10 .

Wahrscheinlich, weil dies als Zeichen für andere gedacht war und die Wahrheit des Evangeliums bestätigte und daher nicht gegeneinander ausgeübt werden musste. Diese Zeichen werden denen folgen, die glauben, sie werden den Kranken die Hände auflegen und sie werden wieder gesund, Markus 16:17 ; Markus 16:18 .

Und vielleicht hatten sie diese Macht nicht immer und nach eigenem Ermessen, sondern nur, wenn damit ein großes Ziel erreicht werden sollte und Gott es für richtig hielt. Es war Christus angemessen, der den Geist über alle Maßen hatte. 2. Die Philipper bedauerten es außerordentlich, von seiner Krankheit zu hören. Sie waren ebenso wie er, als sie die Nachricht davon hörten, voller Schwere: denn er war anscheinend einer, für den sie eine besondere Achtung und Zuneigung hatten und den sie für richtig hielten, sich zum Apostel zu entsenden.

3. Es gefiel Gott, ihn zu erholen und zu verschonen: Aber Gott hatte sich seiner erbarmt, Philipper 2:27 Philipper 2:27 . Der Apostel erkennt, dass es eine große Barmherzigkeit für sich selbst ist, sowie für Epaphroditus und andere.

Obwohl die Kirche damals mit außergewöhnlichen Gaben gesegnet war, konnte sie selbst dann einen guten Pfarrer nicht entbehren. Die Gedanken an einen so großen Verlust rührten ihn gefühlvoll : Damit ich Kummer über Kummer hätte; das heißt: "Damit ich außer dem Kummer meiner eigenen Gefangenschaft nicht den Kummer seines Todes haben sollte." Oder vielleicht waren in letzter Zeit andere gute Minister gestorben, was für ihn eine große Bedrängnis gewesen war; und wenn dieser jetzt gestorben wäre, wäre es ein neuer Kummer für ihn gewesen, und Kummer wäre zu Kummer hinzugekommen.

4. Epaphroditus war bereit, den Philippern einen Besuch abzustatten, damit er bei denen getröstet werde, die ihn in seiner Krankheit betrübt hatten: „Auf dass ihr euch freut, wenn ihr ihn wiederseht“ ( Philipper 2:28 Philipper 2:28 ) , damit ihr selbst seht, wie gut er sich erholt hat und welchen Grund ihr zu der Dankbarkeit und Freude über seinet habt.

„Er hat sich das Vergnügen von ihnen durch den Anblick so lieber einen Freundes tröstet 5. Paul empfiehlt ihn ihre Wertschätzung und Zuneigung.“ So nimmt ihn nun im Herrn mit aller Freude und halten so in dem Ruf: Konto solcher Menschen wertvoll , die eifrig und treu sind, und lass sie hoch geliebt und geachtet werden. Zeigen Sie Ihre Freude und Ihren Respekt durch alle Äußerungen herzlicher Zuneigung und guter Meinung.

„Anscheinend hatte er sich seine Krankheit im Werk Gottes zugezogen : Für das Werk Christi war er dem Tode nahe, und um ihm ihren Mangel an Dienst zu erstatten . Der Apostel macht ihn nicht für seine Indiskretion verantwortlich, seine Leben, aber meint, sie sollten ihn deswegen umso mehr lieben.Beachte: (1.) Diejenigen, die Christus wirklich lieben und im Interesse seines Reiches von Herzen sind, werden es für sehr lohnenswert halten, ihre Gesundheit aufs Spiel zu setzen und Leben, um ihm zu dienen und die Erbauung seiner Kirche zu fördern.

(2.) Sie sollten ihn mit Freuden empfangen, wie neu von Krankheit genesen. Es ist eine liebenswerte Überlegung, unsere Barmherzigkeit uns nach der Gefahr der Entfernung zurückgegeben zu bekommen, und sollte sie mehr wertschätzen und verbessern. Was uns als Gebetserhörung gegeben wird, sollte mit großer Dankbarkeit und Freude angenommen werden.

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