Hoffen auf Gottes Barmherzigkeit.

      23 Er ​​schwächte meine Kraft auf dem Weg; er hat meine Tage verkürzt. 24 Ich sagte: O mein Gott, nimm mich nicht weg mitten in meinen Tagen! Deine Jahre sind durch alle Geschlechter hindurch. 25 Von alters her hast du die Erde gegründet, und die Himmel sind das Werk deiner Hände. 26 Sie werden umkommen, aber du sollst ausharren; ja, sie alle werden alt werden wie ein Gewand; wie ein Gewand sollst du sie ändern, und sie werden geändert werden. 27 Aber du bist derselbe, und deine Jahre werden kein Ende haben. 28 Die Kinder deiner Knechte sollen bleiben, und ihre Nachkommen werden vor dir etabliert.

      Wir dürfen hier beobachten,

      I. Die unmittelbare Gefahr, dass die jüdische Gemeinde durch die Gefangenschaft in Babylon ganz ausgerottet und abgeschnitten wird ( Psalter 102:23 Psalter 102:23 ): Er schwächte meine Kraft auf dem Weg. Sie waren viele Jahrhunderte lang auf dem Weg zur Erfüllung der großen Verheißung, die ihren Vätern bezüglich des Messias gegeben wurde, und sehnten sich so sehr danach wie immer, dass ein Reisender am Ende seiner Reise war.

Die Rechtsinstitutionen führten sie in den Weg; aber als die zehn Stämme in Assyrien verloren waren und die beiden fast in Babylon verloren waren, wurde die Stärke dieser Nation geschwächt, und allem Anschein nach verkürzten sich ihre Tage; denn sie sagten: Unsere Hoffnung ist verloren; wir sind für unsere Teile abgeschnitten, Hesekiel 37:11 . Und was wird dann aus der Verheißung, dass Silo aus Juda, der Stern aus Jakob und der Messias aus der Familie Davids auferstehen sollte? Wenn diese fehlschlagen, schlägt das Versprechen fehl.

Davon spricht der Psalmist wie in seiner eigenen Person, und es trifft sehr gut auf zwei der gewöhnlichen Leiden dieser Zeit zu: 1. Krank sein. Körperliche Stauungen schwächen bald unsere Kraft im Wege, lassen die Wächter des Hauses erzittern und die Starken sich beugen. 2. Kurzlebig sein. Wo ersteres gefühlt wird, wird dieses gefürchtet; Wenn mitten in unseren Tagen, nach einem natürlichen Lauf, unsere Kräfte geschwächt sind, was können wir dann erwarten, als dass die Zahl unserer Monate mittendrin abgeschnitten wird?und was sollen wir tun, außer entsprechend bereitzustellen? Wir müssen Gottes Hand darin besitzen (denn in seiner Hand sind unsere Kraft und Zeit) und müssen sie mit seiner Liebe versöhnen, denn es war oft das Los derer, die ihre Kraft gut eingesetzt haben, um sie zu schwächen, und von denen das konnte sehr schlecht erspart werden, um ihre Tage zu verkürzen.

      II. Ein Gebet für die Fortsetzung davon ( Psalter 102:24 Psalter 102:24 ): „ O mein Gott! nimm mich nicht weg mitten in meinen Tagen; lass diese arme Kirche nicht mitten in den Tagen, die ihr zugeteilt sind, ausgerottet werden! durch die Verheißung; es soll nicht abgeschnitten werden, bis der Messias kommt.

Zerstören Sie es nicht, denn das ist Segen es ist, " Jesaja 65:8 . Sie ist ein Verbrecher, aber, im Interesse dieser Segen, in ihr ist, sie plädiert für eine Begnadigung Dies ist ein Gebet für die betroffenen ist, und. die wir in Unterwerfung unter den Willen Gottes im Glauben aufstellen dürfen, dass Gott uns mitten in unseren Tagen nicht wegnimmt, sondern uns , wenn es sein Wille wäre, verschont, um ihm weiteren Dienst zu erweisen und reif für den Himmel gemacht werden.

      III. Ein Plädoyer dieses Gebet aus der Ewigkeit des Messias versprochen, genommen zu erzwingen Psalter 102:25 Psalter 102:25 . Der Apostel zitiert diese Verse ( Hebräer 1:10 ) und sagt uns: Er sagt dies zum Sohn, und in dieser Auslegung müssen wir nachgeben.

Es ist sehr angenehm, in Bezug auf all die Veränderungen, die über die Kirche hinweggehen, und all die Gefahren, die darin liegen, dass Jesus Christus gestern, heute und in Ewigkeit derselbe ist . Deine Jahre sind durch alle Generationen hindurch und können nicht verkürzt werden. Es ist auch angenehm in Bezug auf den Verfall und Tod unseres eigenen Körpers und die Entfernung unserer Freunde von uns, dass Gott ein ewig lebender Gott ist und dass wir daher, wenn er unser ist, in ihm ewigen Trost haben können.

Beachten Sie in diesem Plädoyer, wie er, um die Ewigkeit des Schöpfers zu veranschaulichen, sie mit der Wandlungsfähigkeit des Geschöpfs vergleicht; denn es ist Gottes einziges Vorrecht, unveränderlich zu sein. 1. Gott hat die Welt geschaffen und hatte daher von Ewigkeit her ein Wesen vor sich. Der Sohn Gottes, das ewige Wort, hat die Welt geschaffen. Es wird ausdrücklich gesagt: Alle Dinge wurden von ihm gemacht, und ohne ihn wurde nichts gemacht, was gemacht wurde; und darum war dasselbe im Anfang von Ewigkeit bei Gott, und war Gott, Johannes 1:1 ; Kolosser 1:16 ; Epheser 3:9 ; Hebräer 1:2 .

Erde und Himmel und die Heerscharen von beiden umfassen das Universum und seine Fülle, und diese leiten ihr Sein von Gott durch seinen Sohn ab ( Psalter 102:25 Psalter 102:25 ): " Vor alters her hast du die Erde gegründet, die auf den Meeren und den Fluten gegründet ist und doch bleibt; viel mehr wird die Kirche, die auf einem Felsen gebaut ist.

Die Himmel sind das Werk deiner Hände, und durch dich werden alle ihre Bewegungen und Einflüsse gelenkt.“ Gott ist daher die Quelle nicht nur allen Seins, sondern aller Macht und Herrschaft mit aller Macht, im Himmel und auf Erden, da er sich als Schöpfer von beiden, beide vollkommen weiß und ist sowohl mit dem Titel 2. Gott wird die Welt wieder ungeschehen machen und damit ein Wesen zu Ewigkeit (haben soll. Psalter 102:26 ; Psalter 102:27 ): Sie werden zugrunde gehen, denn du wirst sie durch dieselbe allmächtige Macht verändern, die sie gemacht hat, und deshalb wirst du ohne Zweifel bestehen; du bist derselbe.

Gott und die Welt, Christus und das Geschöpf sind Rivalen um den innersten und höchsten Platz in der Seele des Menschen, die unsterbliche Seele; nun würde man meinen, was hier gesagt wird, reicht aus, um die Kontroverse sofort zu entscheiden und uns für Gott und Christus zu bestimmen. Denn, (1.) Ein Teil der Kreatur verblasst und stirbt: Sie werden zugrunde gehen; sie werden nicht so lange dauern wie wir. Es kommt der Tag, an dem die Erde und alle Werke, die darin sind, verbrannt werden; und was wird dann aus denen, die ihren Schatz darin abgelegt haben? Himmel und Erde werden wie ein Gewand alt werden, nicht durch allmählichen Verfall, sondern wenn die Zeit kommt, werden sie abgelegt wie ein altes Gewand, für das wir keinen Anlass mehr haben:Wie ein Gewand sollst du sie verändern, und sie werden verändert, nicht vernichtet, sondern verändert, damit sie gar nicht gleich sind, sondern neue Himmel und eine neue Erde.

Sehen Sie Gottes souveräne Herrschaft über Himmel und Erde. Er kann sie nach Belieben und Belieben ändern; und die ständigen Veränderungen, denen sie in den Umwälzungen von Tag und Nacht, Sommer und Winter unterliegen, sind der Ernst ihrer letzten und letzten Veränderung, wenn der Himmel und die Zeit (die an ihnen gemessen wird) nicht mehr sein werden. (2.) Ein Anteil an Gott ist ewig und ewig: Du bist derselbe, ohne Veränderung; und deine Jahre haben kein Ende, Psalter 102:27 Psalter 102:27 .

Christus wird derselbe in der Leistung sein, die er in der Verheißung getan hat, derselbe für seine Kirche in Gefangenschaft wie für seine Kirche in Freiheit. Die Kirche soll nicht die Schwächung ihrer Kraft oder die Verkürzung ihrer Tage fürchten, während Christus selbst sowohl ihre Kraft als auch ihr Leben ist; er ist derselbe und hat gesagt: Weil ich lebe, wirst du auch leben. Christus kam in der Fülle der Zeit und errichtete sein Reich trotz der Macht des alttestamentlichen Babylon, und er wird es trotz der Macht des neutestamentlichen Babylon aufrecht erhalten.

      NS. Eine bequeme Zusicherung einer Antwort auf dieses Gebet ( Psalter 102:28 Psalter 102:28 ): Die Kinder deiner Knechte werden weiterleben; da Christus derselbe ist, wird die Kirche von einer Generation zur anderen fortbestehen; aus der Ewigkeit des Kopfes können wir auf die Ewigkeit des Körpers schließen, wenn auch oft schwach und verstimmt und sogar an der Schwelle des Todes.

Diejenigen, die hoffen , die Heiligen des Allerhöchsten zu zermürben, werden sich irren. Christi Diener werden Kinder haben; diese Kinder sollen einen Samen, eine Nachfolge von bekennenden Menschen haben; die Kirche wie auch die Welt stehen unter dem Einfluss dieses Segens: Sei fruchtbar und vermehre dich. Diese Kinder werden aufgrund des Todes nicht in ihrer eigenen Person bleiben, sondern in ihrem Samen, der vor Gott aufgerichtet wird (das heißt in seinem Dienst und durch seine Gnade); die Religion wird nicht abgeschnitten, solange die Welt steht, aber wenn eine Generation guter Menschen vergeht, wird eine andere kommen, und so wird der Thron Christi bestehen bleiben.

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