Psalter 35:17-28

      17 Herr, wie lange willst du zusehen? rette meine Seele vor ihren Zerstörungen, mein Liebling vor den Löwen. 18 Ich will dir danken in der großen Gemeinde, ich will dich loben unter vielen Leuten. 19 Es sei ihnen nicht , dass meine Feinde zu Unrecht über mich freuen , sind: weder lassen sie mit dem Auge zwinkern , die mich ohne Ursache hassen. 20 Denn sie reden keinen Frieden, sondern täuschen sich gegen die Stillen im Lande.

  21 Ja, sie öffneten ihren Mund weit gegen mich und sagten: Aha, aha, unser Auge hat es gesehen .   22 Das hast du gesehen, OL ORD : Schweige nicht: O Herr, sei nicht fern von mir. 23 Erwecke dich und wach zu meinem Urteil, auch zu meiner Sache, mein Gott und mein Herr. 24 Richte mich, HERR, mein Gott, nach deiner Gerechtigkeit; und sie sollen sich nicht über mich freuen.

  25 Mögen sie nicht in ihrem Herzen sagen: Ach, so wollen wir's; sagen sie nicht: Wir haben ihn verschlungen. 26 Laß sich schämen und verwirren, die sich über meinen Schmerz freuen; mit Scham und Schande sollen sie sich bekleiden, die sich gegen mich erheben . 27 Lasst sie jauchzen, und froh sein, dass meine gerechte Sache begünstigen: ja, lassen Sie sie immer sagen Lassen Sie die L ORD vergrößert werden, die Freude seines Dieners in den Wohlstand hat. 28 Und meine Zunge wird reden von deiner Gerechtigkeit und von deinem Lob den ganzen Tag.

      In diesen Versen, wie zuvor,

      I. David beschreibt die große Ungerechtigkeit, Bosheit und Unverschämtheit seiner Verfolger und beruft sich darauf bei Gott als einen Grund, warum er ihn vor ihnen schützen und gegen sie auftreten sollte. 1. Sie waren sehr ungerecht; sie waren zu Unrecht seine Feinde, denn er hat sie nie provoziert: Sie haßten ihn ohne Grund; ja, für das, wofür sie ihn lieber hätten lieben und ehren sollen.

Dies wird mit Bezug auf Christus zitiert und soll sich in ihm erfüllen. Johannes 15:25 , Sie hassten mich ohne Grund. 2. Sie waren sehr unhöflich; sie konnten in ihren Herzen nicht finden, ihm gemeinsame Höflichkeit zu zeigen: Sie sprechen keinen Frieden; wenn sie ihm begegneten, hatten sie nicht die guten Manieren, ihm die Tageszeit zu geben; wie Josephs Brüder, die nicht friedlich mit ihm reden konnten , Genesis 37:4 .

3. Sie waren sehr stolz und verächtlich ( Psalter 35:21 Psalter 35:21 ): Sie öffneten ihren Mund weit gegen mich; sie schrien und brüllten, als sie seinen Fall sahen; sie brüllten ihm hinterher, als er das Gericht verlassen musste: „Aha! aha! Dies ist der Tag, den wir sehen wollten.

" 4. Sie waren sehr barbarisch und niederträchtig, denn sie traten auf ihn ein, als er am Boden lag, freuten sich über seinen Schmerz und machten sich gegen ihn groß, Psalter 35:26 Psalter 35:26 . Turba Remi sequitur fortunam, ut semper, et odit damnatos – Die römische Menge, die ihre Meinung mit jeder Wendung ändert, wird die Gefallenen mit Sicherheit verfluchen.

Als der Sohn Davids von den Herrschern überrannt wurde, rief das Volk: Kreuzige ihn, kreuzige ihn. 5. Sie stellten sich gegen alle nüchternen guten Leute, die an David festhielten ( Psalter 35:20 Psalter 35:20 ): Sie erfanden betrügerische Dinge, um die Ruhe im Land zu trepanieren und zu zerstören .

Beachte, (1.) Es ist der Charakter der Frommen im Land, dass sie die Ruhe im Land sind, dass sie in aller pflichtbewussten Unterwerfung unter Regierung und Statthalter im Herrn leben und sich bemühen, so viel in ihnen liegt , um mit allen Menschen friedlich zu leben, wie auch immer sie als Feinde von Cæsar und als schädlich für Könige und Provinzen dargestellt worden sein mögen. Ich bin für Frieden, Psalter 120:7 .

(2.) Obwohl das Volk Gottes ein ruhiges Volk ist und studiert, um es zu sein, ist es doch übliche Praxis seiner Feinde, betrügerische Dinge gegen sie auszudenken. Alle höllischen Künste der Bosheit und Lüge werden benutzt, um sie verhaßt oder verachtenswert zu machen; ihre Worte und Taten werden falsch ausgelegt, sogar das, was sie verabscheuen, wird ihnen gezeugt, Gesetze werden gemacht, um sie zu umgarnen ( Daniel 6:4 , c.

) und alles, um sie zu ruinieren und auszurotten. Diejenigen, die David hassten, dachten, wie Haman, wie Haman, die Hände nur an ihn zu legen, aber schafften es, alle religiösen Leute des Landes mit ihm in den gleichen Ruin zu ziehen.

      II. Er appelliert an Gott gegen sie, den Gott, dem die Rache gehört, appelliert an sein Wissen ( Psalter 35:22 Psalter 35:22 ): Das hast du gesehen. Sie hatten ihn fälschlicherweise angeklagt, aber Gott, der alles weiß, wusste, dass er sie nicht fälschlicherweise beschuldigte und sie nicht schlimmer machte, als sie wirklich waren.

Sie hatten ihre Verschwörungen gegen ihn mit großer Geheimhaltung betrieben ( Psalter 35:15 Psalter 35:15 ): „Ich wusste es nicht, bis sie sich lange danach rühmten; aber dein Auge war auf sie gerichtet in ihren Schließe Kabalen und du bist ein Zeuge von allem, was sie gegen mich und dein Volk gesagt und getan haben.

„Er appelliert an Gottes Gerechtigkeit: Erwache zu meinem Urteil, auch zu meiner Sache, und lass es an deiner Bar Gehör finden, Psalter 35:23 Psalter 35:23 .“ „ Richte mich, o Herr, mein Gott! urteile über diesen Appell, gemäß der Gerechtigkeit deiner Natur und Regierung“, Psalter 35:24 Psalter 35:24 .

Siehe dies von Salomo, 1 Könige 7:31 ; 1 Könige 7:32 . Wenn du angerufen wirst, höre im Himmel und richte, indem du die Bösen verurteilst und die Gerechten rechtfertigst.

      III. Er bittet Gott aufrichtig, für ihn und seine Freunde gnädig zu erscheinen, gegen seine und ihre Feinde, damit der Kampf durch seine Vorsehung zur Ehre und zum Trost Davids und zur Überzeugung und Verwirrung seiner Verfolger ausgehen möge. 1. Er betet , dass Gott für ihn handeln würde, und nicht daneben stehen als Zuschauer ( Psalter 35:17 Psalter 35:17 ): " Herr, wie lange willst du zusehen? Wie lange willst du connive an der Bosheit des Bösen - Rette meine Seele vor den Zerstörungen, die sie dagegen planen, rette meinen Liebling, meinen einzigen, vor den Löwen.

Meine Seele ist meine einzige, und daher ist die Schande um so größer, wenn ich sie vernachlässige, und um so größer der Verlust, wenn ich sie verliere: sie ist meine einzige und soll daher mein Liebling sein, soll sorgfältig behütet und versorgt werden . Es ist meine Seele, die in Gefahr ist; Herr, rette es. Es gehört auf eine besondere Weise dem Vater der Geister, also beanspruche dein Eigentum; es ist dein, rette es. Herr, schweige nicht, als ob du zugestimmt hättest, was gegen mich getan wird! Herr, sei nicht fern von mir ( Psalter 35:22 Psalter 35:22 ), als wäre ich ein Fremder, um den du dich nicht kümmern würdest; lass mich nicht aus der Ferne erblicken, wie die Stolzen sind.

" 2. Er betet, dass seine Feinde keinen Grund zur Freude haben ( Psalter 35:19 Psalter 35:19 ): Sie sollen sich nicht über mich freuen (und wiederum Psalter 35:24 Psalter 35:24 ); nicht so sehr, weil es es wäre eine Demütigung für ihn, auf den Abjekten herumgetrampelt zu werden, weil es sich in die Schande Gottes und den Vorwurf seines Vertrauens auf Gott verwandeln würde.

Es würde die Herzen seiner Feinde in ihrer Bosheit verhärten und sie in ihrer Feindschaft gegen ihn bestärken und wäre eine große Entmutigung für alle frommen Juden, die mit seiner gerechten Sache befreundet waren. Er betet, dass er sich niemals in einer solchen unmittelbaren Gefahr befindet, dass sie in ihrem Herzen sagen: Ah! so wollen wir es auch haben ( Psalter 35:25 Psalter 35:25 ), viel mehr, damit er nicht so sehr erniedrigt würde, dass sie sagen würden: Wir haben ihn verschlungen; denn dann werden sie über Gott selbst nachdenken.

Aber im Gegenteil, damit sie sich schämen und zusammen in Verwirrung Psalter 35:26 ( Psalter 35:26, Psalter 35:26 , wie zuvor, Psalter 35:4 Psalter 35:4 ); er möchte, dass seine Unschuld so klar wird, dass sie sich der Verleumdungen schämen, mit denen sie ihn belastet haben, dass sein Interesse so bestätigt werde, dass sie sich ihrer Absichten gegen ihn und ihrer Erwartungen an seinen Untergang schämen, dass sie entweder zu jener Schande gebracht werden könnte, die ein Schritt in Richtung ihrer Reformation wäre, oder dass dies ihr Teil sein könnte, der ihr ewiges Elend wäre.

3. Er betet, dass seine Freunde Grund haben, sich zu freuen und Gott zu Psalter 35:27 , Psalter 35:27, Psalter 35:27 . Ungeachtet der Künste, mit denen David schwarz und verhasst gemacht und die Leute davon abgehalten wurden, ihn zu besitzen, gab es einige, die seine gerechte Sache begünstigten, die wussten, dass ihm Unrecht getan wurde, und ihm eine gute Zuneigung entgegenbrachten; und er betet für sie (1.

) Damit sie sich mit ihm an seinen Freuden freuen. Es ist eine große Freude für alle, die gut sind, zu sehen, wie ein ehrlicher Mann und eine ehrliche Sache sich durchsetzen und gedeihen; und diejenigen, die sich von Herzen für die Interessen des Volkes Gottes einsetzen und bereit sind, ihr Los auch dann mitzunehmen, wenn es überrannt und zertrampelt wird, werden zu gegebener Zeit vor Freude jubeln und sich freuen, denn die gerechte Sache wird endlich sein siegreiche Sache.

(2.) Damit sie sich seinem Lobe anschließen: Laßt sie fortwährend sagen: Der Herr sei groß, von uns und anderen, die Gefallen am Wohlergehen seines Dieners haben. Beachte, [1.] Der große Gott hat Gefallen an diesem Wohlstand guter Menschen, nicht nur seiner Familie, der Kirche im Allgemeinen, sondern auch jedes einzelnen Dieners in seiner Familie. Er hat Freude am Wohlstand sowohl ihrer zeitlichen als auch ihrer geistlichen Angelegenheiten und freut sich nicht an ihrem Kummer; denn er quält nicht freiwillig; und wir sollten uns daher an ihrem Wohlstand erfreuen und ihn nicht beneiden.

[2.] Wenn Gott in seiner Vorsehung seinen guten Willen zum Wohlergehen seiner Diener zeigt und das Vergnügen, das er daran hat, sollten wir es mit Dankbarkeit zu seinem Lob anerkennen und sagen: Der Herr sei groß.

      NS. Die Barmherzigkeit, die er durch Gebet zu erlangen hoffte, verspricht er mit Lobpreis: " Ich werde dir danken, als der Urheber meiner Befreiung ( Psalter 35:18 Psalter 35:18 ), und meine Zunge wird von deiner Gerechtigkeit, der Gerechtigkeit , reden deiner Urteile und der Gerechtigkeit all deiner Dispensen;“ und das, 1.

In der Öffentlichkeit, als jemand, der seine Verpflichtungen gegenüber seinem Gott mit Vergnügen wahrnahm, war er weit davon entfernt, sich ihrer zu schämen. Er wird es tun in der großen Gemeinde und unter vielen Menschen, damit Gott geehrt und viele errichtet werden. 2. Ständig. Er wird jeden Tag Gottes Lob aussprechen (damit es gelesen werden kann) und den ganzen Tag lang; denn es ist ein Thema, das nie erschöpft sein wird, nein, nicht durch das endlose Lob der Heiligen und Engel.