Traurige Beschwerden.

      12 Auch die, die nach meinem Leben suchen, legen mir Schlingen ; und die meinen Schaden suchen, reden schelmisch und denken den ganzen Tag über Betrug. 13 Aber ich, wie ein Tauber , hörte es nicht; und ich war wie ein stummer Mann , der seinen Mund nicht auftut. 14 So war ich als ein Mann, der nicht hört, und in dessen Mund sind keine reproofs. 15 Denn auf dich, HERR , hoffe ich: du wirst hören, o Herr, mein Gott.

  16 Denn ich sagte : Hören Sie mich, damit sonst sollten sie über mich freuen: wenn mein Fuß hat gestrauchelt, sie vergrößern sich gegen mich. 17 Denn ich bin bereit, innezuhalten, und mein Kummer ist beständig vor mir. 18 Denn ich will meine Schuld verkünden; Ich werde meine Sünde bedauern. 19 Aber meine Feinde sind lebhaft und stark, und die mich zu Unrecht hassen, werden mehr.

  20 Auch die, die Böses zum Guten machen, sind meine Gegner; weil ich dem folge, was gut ist.   21 Verlass mich nicht, O ORD : O mein Gott, sei nicht fern von mir. 22 Eile, mir zu helfen, o Herr, mein Heil.

      In diesen Versen,

      I. David klagt über die Macht und Bosheit seiner Feinde, die, wie es scheint, nicht nur aus der Schwäche seines Körpers und der Mühe seines Geistes Anlaß nahmen, ihn zu beleidigen, sondern ihn auch ausnutzten, um ihm Schaden zuzufügen. Er hat viel gegen sie zu sagen, was er demütig als Grund Psalter 25:19 , warum Gott für ihn erscheinen sollte, wie in Psalter 25:19 : Betrachtet meine Feinde.

1. „Sie sind sehr boshaft und grausam: Sie suchen meinen Schaden, ja sie suchen mein LebenPsalter 38:12 Psalter 38:12 . Dieses Leben, das in den Augen des Herrn und aller guten Menschen so kostbar war, wurde angestrebt, als wäre es verwirkt oder ein öffentliches Ärgernis.

So groß ist die Feindschaft des Samens der Schlange gegen den Samen der Frau; es würde den Kopf verwunden, obwohl es nur die Ferse erreichen kann. Es ist das Blut der Heiligen, nach dem man dürstet. 2. "Sie sind sehr feinsinnig und politisch. Sie legen Fallstricke , sie bilden sich Täuschungen ein, und darin sind sie rastlos und unermüdlich: sie tun es den ganzen Tag. Sie reden schelmisch miteinander, jeder hat etwas vorzuschlagen" das kann mir schaden.

" Unfug, verdeckt und durch Täuschung getrieben, kann wohl eine Schlinge genannt werden. 3. "Sie sind sehr unverschämt und beleidigend: Wenn mein Fuß ausrutscht, wenn ich in Schwierigkeiten gerate oder wenn ich einen Fehler mache, verlegen Sie ein Wort, oder einen falschen Schritt machen, sie machen sich gegen mich groß; sie sind damit zufrieden und versprechen sich, dass es mein Interesse verderben wird, und dass ich, wenn ich ausrutsche, gewiß falle und zunichte gemacht werde.

" 4. "Sie sind nicht nur ungerecht, sondern sehr undankbar: Sie hassen mich zu Unrecht, Psalter 38:19 Psalter 38:19 . Ich habe ihnen nie etwas Böses angetan, noch habe ich sie böse gemacht, noch habe ich sie provoziert; nein, sie machen Böses zum Guten, Psalter 38:20 Psalter 38:20 .

Ich habe ihnen manche Freundlichkeit erwiesen, für die ich vielleicht eine Gegenleistung erwartet hätte; aber wegen meiner Liebe sind sie meine WidersacherPsalter 109:4 . Eine so tief verwurzelte Feindschaft ist in den Herzen der Gottlosen gegen das Gute um seiner selbst willen, dass sie es hassen, selbst wenn sie selbst davon profitieren; sie hassen es Gebet auch in denen, die für sie beten, und hasse den Frieden sogar in denen, die mit ihnen in Frieden sein wollen.

Sehr schlechtmütig sind in der Tat diejenigen, denen keine Höflichkeit entgegenkommt, sondern die darüber ziemlich verärgert sind. 5. "Sie sind sehr gottlos und teuflisch: Sie sind meine Gegner, nur weil ich dem folge, was gut ist. " Sie hassten ihn nicht nur wegen seiner Güte ihnen gegenüber, sondern auch wegen seiner Hingabe und seines Gehorsams gegenüber Gott; sie hassten ihn, weil sie Gott und alle, die sein Bild tragen, hassten. Wenn wir krank sind, weil es uns gut geht, dürfen wir es nicht seltsam finden; von Anfang an war es so (Kain erschlug Abel, weil seine Werke gerecht waren); wir müssen es uns auch nicht schwer überlegen, denn es wird nicht immer so sein; denn um so größer wird unser Lohn sein.

6. "Sie sind zahlreich und mächtig: Sie sind lebendig, sie sind stark, sie haben sich vermehrt, Psalter 38:19 Psalter 38:19 . Herr, wie vermehren sich die, die mich beunruhigen? " Psalter 3:1 .

Der heilige David war schwach und schwach; sein Herz keuchte, und seine Kraft versagte; er war melancholisch und traurig und von seinen Freunden verfolgt; aber gleichzeitig waren seine bösen Feinde stark und lebhaft, und ihre Zahl nahm zu. Lassen Sie uns daher nicht vorgeben, den Charakter der Menschen nach ihrem äußeren Zustand zu beurteilen; keiner kennt Liebe oder Haß von allem, was vor ihm ist. Es sollte scheinen, dass David darin, wie auch in anderen Klagen, die er über seine Feinde macht, ein Auge auf Christus hat, dessen Verfolger solche waren, wie sie hier beschrieben werden, vollkommen verloren für alle Ehre und Tugend. Niemand hasst das Christentum, außer denen, die sich zuerst der ersten Prinzipien der Menschheit entledigt und ihre heiligsten Bande durchbrochen haben.

      II. Er denkt mit Trost an sein eigenes friedliches und frommes Verhalten unter all den Verletzungen und Demütigungen, die ihm zugefügt wurden. Nur dann tun uns unsere Feinde wirkliches Unheil, wenn sie uns zur Sünde provozieren ( Nehemia 6:13 ), wenn sie sich durchsetzen, um uns aus dem Besitz unserer eigenen Seelen zu entfernen und uns von Gott und unserer Pflicht zu vertreiben.

Wenn wir durch göttliche Gnade in der Lage sind, diesen Unfug zu verhindern, löschen wir ihre feurigen Pfeile und werden vor Schaden bewahrt. Wenn wir immer noch an unserer Integrität und unserem Frieden festhalten, wer kann uns dann schaden? Das hat David hier gemacht. 1. Er behielt seine Beherrschung und ließ sich durch keine der Kränkungen, die ihm auferlegt wurden, oder die schelmischen Dinge, die gegen ihn gesagt oder getan wurden, aus der Fassung bringen ( Psalter 38:13 ; Psalter 38:14 ): „ Ich, as ein tauber Mann, hörte nichts, ich beachtete die Beleidigungen nicht, nahm sie nicht übel, wurde von ihnen nicht in Unordnung gebracht, geschweige denn dachte ich über Rache nach oder studierte, um die Verletzung wiedergutzumachen.

"Beachte, je weniger wir uns der Unfreundlichkeit und den Verletzungen, die uns zugefügt werden, zuwenden, desto mehr konsultieren wir die Ruhe unseres eigenen Geistes. Da er taub war, war er stumm, wie ein Mann, in dessen Mund keine Zurechtweisungen sind; er war ebenso schweigsam als ob er nichts für sich zu sagen hätte, aus Furcht, sich in Hitze zu versetzen und seine Feinde noch mehr gegen ihn aufzuhetzen; er würde ihnen nicht nur keine Vorwürfe machen, sondern sich auch nicht einmal rechtfertigen, damit seine notwendige Verteidigung nicht sein sollte hat seine Straftat ausgelegt.

Obwohl sie nach seinem Leben suchten und sein Schweigen für ein Bekenntnis seiner Schuld gehalten werden konnte, war er doch wie ein stummer Mann, der seinen Mund nicht aufmacht. Beachten Sie: Wenn unsere Feinde am lautesten sind, ist es im Allgemeinen unsere Klugheit, zu schweigen oder wenig zu sagen, damit wir das Böse nicht noch schlimmer machen. David konnte nicht hoffen, durch seine Milde über seine Feinde zu gewinnen, noch durch seine sanften Antworten, ihren Zorn abzuwenden; denn sie waren Menschen von so niederem Geist, dass sie ihn zum Guten böse machten; und doch verhielt er sich ihnen gegenüber so demütig, damit er seine eigene Sünde verhüte und im Nachdenken den Trost davon habe. Darin war David ein Vorbild für Christus, der wie ein Schaf stumm vor dem Scherer war und, als er geschmäht wurde, nicht wieder geschmäht wurde; und beides sind für uns Beispiele dafür, Geländer für Geländer nicht zu machen.

2. Er blieb seinem Gott durch Glauben und Gebet nahe, und so stützten sich beide unter diesen Verletzungen und brachten seine eigenen Ressentiments darüber zum Schweigen. (1.) Er vertraute auf Gott ( Psalter 38:15 Psalter 38:15 ): „ Ich war wie ein Mensch, der seinen Mund nicht Psalter 38:15, denn auf dich, o Herr, hoffe ich.

Ich verlasse mich auf dich, um meine Sache zu vertreten und meine Unschuld zu klären und meine Feinde auf die eine oder andere Weise zum Schweigen und zu Schande zu bringen." für ihn, zog sich von ihm zurück, Psalter 38:10 Psalter 38:10 .

Aber Gott ist ein Freund, der uns nie im Stich lässt, wenn wir auf ihn hoffen. " Ich war wie ein Mensch, der nicht hört, denn du wirst hören. Warum brauche ich zu hören, und Gott hört auch?" Er kümmert sich um dich ( 1 Petrus 5:7 ), und warum brauchst du dich und Gott auch? " Du wirst antworten" (so einige) "und deshalb werde ich nichts sagen." Beachten Sie, Es ist ein guter Grund, warum wir Vorwürfe und Verleumdung mit Schweigen und Geduld ertragen sollten, denn Gott ist ein Zeuge für all das Unrecht, das uns angetan wird, und in zu gegebener Zeit ein Zeuge für uns und gegen die sein wird, die uns Unrecht tun; deshalb lasst uns schweigen, denn wenn wir es sind, dann dürfen wir erwarten, dass Gott für uns erscheinen wird, denn dies ist ein Beweis dafür, dass wir auf ihn vertrauen ; aber wenn wir uns verpflichten, uns selbst zu besorgen, nehmen wir Gottes Werk aus seiner Hand und verlieren den Nutzen seiner Erscheinung für uns.

Unser Herr Jesus hat, als er litt, nicht gedroht, weil er sich dem anvertraut hat, der gerecht richtet ( 1 Petrus 2:23 ); und wir werden dadurch endlich nichts verlieren. Du sollst für mich antworten, Herr. (2.) Er rief Gott an ( Psalter 38:16 Psalter 38:16 ): Denn ich sagte: Höre mich (das wird geliefert); „ Ich sagte es “ (wie Psalter 38:15 Psalter 38:15 ); „Auf dich hoffe ich, denn du wirst es hören, damit sie sich nicht über mich freuen.

Ich habe mich damit getröstet, als ich befürchtete, sie würden mich überwältigen." Es ist eine große Stütze für uns, wenn die Menschen falsch und unfreundlich sind, dass wir einen Gott haben, zu dem wir frei sein können und der treu sein wird zu uns.

      III. Er beklagt hier seine eigenen Torheiten und Gebrechen. 1. Er war sich der gegenwärtigen Verderbnis in ihm sehr bewusst, und dass er jetzt bereit war, über die Vorsehung Gottes zu reumütigen und durch die Verletzungen, die ihm die Menschen zufügten, in Leidenschaft versetzt zu werden: Ich bin bereit, aufzuhören, Psalter 38:17 Psalter 38:17 .

Dies lässt sich am besten durch eine Überlegung wie diese erklären, die der Psalmist in einem ähnlichen Fall über sich selbst machte ( Psalter 73:2 ): Meine Füße waren fast verschwunden, als ich das Wohlergehen der Gottlosen sah. Also hier: Ich war bereit zu stoppen, bereit zu sagen, ich habe meine Hände vergebens gereinigt. Sein Kummer war beständig: Den ganzen Tag lang wurde ich geplagt.

( Psalter 73:13 ; Psalter 73:14 ), und es war ständig vor ihm; er konnte es sich nicht verkneifen, darüber nachzudenken, und das machte ihn fast bereit, zwischen Religion und Irreligion zu schwanken. Die Angst davor trieb ihn zu seinem Gott: „Auf dich hoffe ich, dass du nicht nur meine Sache vertrittst, sondern dass du mein Sündenfall verhinderst.

„Gute Menschen, die ihnen ständig ihren Kummer vor Augen führten, waren bereit, Einhalt zu gebieten, die, indem sie Gott immer vor sie gestellt haben, ihren Stand behalten haben Sorgen über sich selbst und verwirkte den göttlichen Schutz. Obwohl er sich vor den Menschen rechtfertigen konnte, wird er sich vor Gott richten und verdammen ( Psalter 38:18 Psalter 38:18 ): „ Ich will meine Schuld verkünden und sie nicht bedecken; Ich werde meine Sünde bedauern und sie nicht auf die leichte Schulter nehmen;" und dies trug dazu bei, ihn unter den Tadel der Vorsehung und den Vorwürfen der Menschen zum Schweigen zu bringen.

Beachte: Wenn wir wirklich für Sünde büßen, wird uns dies geduldig machen unter Bedrängnis und besonders unter ungerechten Tadel. Zur Reue sind zwei Dinge erforderlich:-- (1.) Sündenbekenntnis: " Ich werde meine Ungerechtigkeit erklären; ich werde mich nicht nur im Allgemeinen als Sünder bezeichnen, sondern ich werde ein besonderes Anerkennen machen, was ich falsch gemacht habe." Wir müssen unsere Sünden vor Gott frei und vollständig und mit ihren erschwerenden Umständen erklären, damit wir Gott ehren und uns selbst beschämen können.

(2.) Reue wegen Sünde: Es wird mir leid tun . Sünde wird Kummer haben; jeder wahre Büßer trauert um die Unehre, die er Gott angetan hat, und das Unrecht, das er sich selbst angetan hat. "Ich werde mich um meine Sünde kümmern oder fürchten" (so einige), "aus Angst, dass sie mich nicht ruiniert und darauf bedacht, dass sie vergeben wird."

      NS. Er schließt mit sehr ernsten Gebeten zu Gott für seine Gnadengegenwart mit ihm und season mächtig beistehen in seiner Not ( Psalter 38:21 ; Psalter 38:22 ): " ! Verlaß ich nicht, o Herr , obwohl meine Freunde mich verlassen, und obwohl ich verdiene es, von dir verlassen zu werden.

Sei mir nicht fern, denn mein ungläubiges Herz ist bereit, dich zu fürchten." Nichts kommt dem Herzen eines guten Menschen in Bedrängnis näher, als unter der Furcht zu stehen, dass Gott ihn im Zorn verlässt; und daher kommt nichts mehr gefühlvoll aus seinem Herzen als dieses Gebet: " Herr, sei mir nicht fern; beeil dich um meine Hilfe; denn ich bin bereit, zugrunde zu gehen, und in Gefahr, verloren zu gehen, wenn nicht schnell Erleichterung kommt.

„Gott gibt uns die Erlaubnis, ihn nicht nur anzurufen, wenn wir in Not sind, sondern ihn zu beschleunigen. Er bittet: „Du bist mein Gott, dem ich diene und von dem ich abhänge, mich zu unterstützen; und mein Heil, der allein mich retten kann, der dich verheißen hat, mich zu retten, und von dem allein ich das Heil erwarte." beim Singen dieses Psalms.

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