Göttliche Gerechtigkeit und Barmherzigkeit.

      6 Mose und Aaron unter seinen Priestern und Samuel unter denen, die seinen Namen anrufen; Sie riefen den HERRN an , und er antwortete ihnen. 7 Er redete zu ihnen in der Wolkensäule; sie hielten sein Zeugnis und die Verordnung , die er ihnen gegeben hatte. 8 DuFormal antwortete sie OL ORD unseren Gott , ich war ein Gott , dass vergebe sie, obwohl ich nimmt Rache ihrer Erfindungen. 9 Erhöhe den HERRN, unseren Gott, und bete an auf seinem heiligen Hügel; denn der HERR, unser Gott, ist heilig.

      Das Glück Israels in Gottes Regierung wird hier weiter durch einige besondere Beispiele seiner Regierung deutlich gemacht, insbesondere in Bezug auf diejenigen, die zu ihrer Zeit die wichtigsten Führer und die aktivsten und nützlichsten Statthalter dieses Volkes waren – Moses, Aaron und Samuel, in den beiden ersteren begann die Theokratie oder göttliche Regierung (denn sie wurden verwendet, um Israel zu einem Volk zu formen) und in den letzteren endete diese Regierungsform weitgehend; denn als das Volk Samuel verwarf und ihn zum Rücktritt drängte, sollen sie Gott selbst verwerfen, damit er nicht so sofort ihr König sei, wie er es gewesen war ( 1 Samuel 8:7 ), denn jetzt würden sie einen König haben, wie alle Nationen.

Moses soll ebenso wie Aaron zu seinen Priestern gehören, denn er übte das Priesteramt aus, bis Aaron darin angesiedelt war und er Aaron und seine Söhne weihte; deshalb nennen ihn die Juden den Priester der Priester. Beachtet nun bezüglich dieser drei Hauptherrscher,

      I. Die innige Gemeinschaft, die sie mit Gott hatten, und die wunderbare Gunst, die er ihnen gewährte. Keine von allen Nationen der Erde konnte drei solcher Menschen hervorbringen, die einen solchen Verkehr mit dem Himmel hatten und die Gott namentlich kannte, Exodus 33:17 . Hier ist: 1. Ihre gnädige Beachtung Gottes.

Kein Königreich hatte Männer, die Gott so ehrten wie diese drei Männer des Königreichs Israel. Sie ehrten ihn, (1.) Durch ihre Gebete. Samuel war zwar nicht unter seinen Priestern, aber doch unter denen, die seinen Namen anriefen; und dafür waren sie alle berühmt. Sie riefen den Herrn an; sie verließen sich nicht auf ihre eigene Weisheit oder Tugend, sondern hatten in jeder Not Zuflucht zu Gott, auf ihn war ihr Verlangen und auf ihn ihre Abhängigkeit.

(2.) Durch ihren Gehorsam: Sie hielten seine Zeugnisse und die Verordnungen, die er ihnen gab; Sie machten sich ihrer Pflicht bewusst und machten in allem Gottes Wort und Gesetz zu ihrer Regel, weil sie wussten, dass sie, wenn sie es nicht taten, nicht erwarten konnten, dass ihre Gebete erhört würden, Sprüche 28:9 . Moses tat alles nach dem ihm gezeigten Muster; es wird oft wiederholt: Nach allem, was Gott Mose geboten hatte, tat er es auch.

Aaron und Samuel taten dasselbe. Das waren die größten und ehrenvollsten Männer, die dafür bekannt waren, Gottes Zeugnis zu halten und sich an die Regel seines Wortes zu halten. 2. Gottes gnädige Annahme von ihnen: Er antwortete ihnen und gewährte ihnen, worum sie ihn baten. Sie alle haben sich im Gebet wunderbar bei Gott durchgesetzt; Wunder wurden auf ihre besondere Instanz und Bitte hin vollbracht; ja, er ließ sich nicht nur herab, für sie das zu tun, was sie wollten, wie ein Fürst für einen Bittsteller, sondern er verkehrte mit ihnen, wie sich ein Freund mit einem anderen vertraut unterhält ( Psalter 99:7 Psalter 99:7 ): Er sprach zu ihnen in die bewölkte Säule.

Er sprach oft mit Samuel; von seiner Kindheit an kam das Wort des Herrn zu ihm, und wahrscheinlich sprach er manchmal zu ihm durch eine helle Wolke, die ihn überschattete; zu Moses und Aaron jedoch sprach er oft aus der berühmten Wolkensäule, Exodus 16:10 ; Numeri 12:5 .

Israel wird nun zur Bekräftigung seines Glaubens daran erinnert, dass es, obwohl es nicht jeden Tag so deutliche Zeichen der Gegenwart Gottes hatte wie die Wolkensäule, doch für diejenigen, die ihre ersten Gründer waren, und für den, der ihr großer Reformator war , Gott freute sich, sich so zu manifestieren.

      II. Die guten Dienste, die sie Israel getan haben. Sie traten für das Volk ein und erhielten auch für sie manche Friedensantwort. Moses stand in der Lücke und Aaron zwischen den Lebenden und den Toten; und als Israel in Bedrängnis war, rief Samuel für sie zum Herrn 1 Samuel 7:9 . Dies wird hier genannt ( Psalter 99:8 Psalter 99:8 ): " , DuFormal antwortete sie, o Herr , unser Gott , und an ihrem Gebet, war ich einen Gott , dass vergebe die Menschen , die sie gebetet, und wenn ich nehme Rache ihrer Erfindungen, aber du hast sie nicht vom Volk abgeschnitten, wie es ihre Sünde verdiente.

Du warst ein Gott, der ihnen (so Dr. Hammond) um ihrertwillen gnädig war und das Volk auf ihre Bitte hin verschonte, auch wenn du im Begriff warst, sich an ihren Erfindungen zu rächen , das heißt, als dein Zorn so groß war gegen sie stark provoziert, dass es gerade bereit war, in sie einzubrechen, bis sie vollständig gestürzt werden." um Gott zu loben ( Psalter 99:9 Psalter 99:9 ): " Erhebe den Herrn, unseren Gott, wegen dessen, was er früher und auch neuerdings für uns getan hat, und bete an auf seinem heiligen Hügel Zion, auf dem er hat jetzt seinen Tempel gesetzt und wird es in Kürzesetze seinen König ( Psalter 2:6 ), erstere ein Vorbild für letztere; dort, als Mittelpunkt der Einheit, soll sich das ganze Israel Gottes mit ihrer Anbetung treffen, denn der Herr, unser Gott, ist heilig und erscheint so nicht nur in seinem heiligen Gesetz, sondern auch in seinem heiligen Evangelium.

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