11 Wenn du Vorfahr liefern ihnen, die bis in den Tod gezogen, und diejenigen, die zu erschlagen bereit; 12 Wenn du sagst: Siehe, wir haben es nicht gewusst; erwägt es nicht, wer im Herzen nachdenkt ? und der Hüter deiner Seele, doth nicht er weiß es? und soll nicht er machen jeden Menschen nach seinen Werken?

      Hier ist: 1. Eine große Pflicht, die von uns verlangt wird, besteht darin, zur Linderung der unterdrückten Unschuld zu erscheinen. Wenn wir sehen, dass das Leben oder der Lebensunterhalt von jemandem in Gefahr ist, zu Unrecht weggenommen zu werden, sollten wir uns nach Kräften bemühen, sie zu retten, indem wir die falschen Anschuldigungen widerlegen, aufgrund derer sie verurteilt werden, und nach Beweisen für ihre Unschuld suchen. Auch wenn die Personen keine besonderen Verpflichtungen haben, müssen wir ihnen aus allgemeinem Gerechtigkeitseifer helfen.

Wenn jemand mit Gewalt und Gewalt angegriffen wird und es in unserer Macht liegt, sie zu retten, sollten wir es tun. Ja, wenn wir jemanden aus Unwissenheit einer Gefahr aussetzen oder in Not geraten sehen, als Reisende auf der Straße, Schiffe auf See oder dergleichen, so ist es unsere Pflicht, wenn auch mit Gefahr für uns, mit Hilfe zu eilen zu ihnen und nicht umhin , sie zu liefern, nicht schlaff oder nachlässig oder gleichgültig, in einem solchen Fall zu sein.

2. Eine Antwort auf die Entschuldigung, die häufig für die Unterlassung dieser Pflicht vorgebracht wird. Du wirst sagen: " Siehe, wir wussten es nicht; wir wussten nicht, in welcher Gefahr sich die Person befand; wir konnten nicht sicher sein, ob sie unschuldig war, noch wussten wir, wie wir ihre Unschuld beweisen konnten, noch auf welche Weise." etwas für ihn zu tun, sonst hätten wir ihm geholfen." Nun, (1.) Es ist leicht, eine solche Entschuldigung wie diese zu machen, die ausreicht, um den Tadel der Menschen zu vermeiden, denn vielleicht können sie uns nicht widerlegen, wenn wir sagen: Wir wussten es nicht oder: Wir haben es vergessen; und die Versuchung, zur Entschuldigung eines Fehlers zu lügen, ist sehr stark, wenn wir wissen, dass es unmöglich ist, widerlegt zu werden, da die Wahrheit ganz in unserer eigenen Brust liegt, wie wenn wir sagen:Wir dachten so und so und haben es wirklich entworfen, was außer uns selbst niemandem bewusst ist.

(2.) Mit solchen Ausreden ist es nicht so einfach, sich dem Urteil Gottes zu entziehen; und zu der Entdeckung davon liegen wir offen, und an deren Entschlossenheit müssen wir festhalten. Nun, [1.] Gott denkt über das Herz nach und bewahrt die Seele; er behält es im Auge, beobachtet alle seine Bewegungen; seine geheimsten Gedanken und Absichten liegen alle nackt und offen vor ihm. Es ist sein Vorrecht, dies zu tun, und das, woran er sich rühmt.

Jeremia 17:10 , ich, der Herr, suche das Herz. Er hält die Seele, hält sie im Leben. Dies ist ein guter Grund, warum wir für das Leben anderer sorgen und alles tun sollten, um es zu erhalten, denn unser Leben war in den Augen Gottes kostbar und er hat es gnädig bewahrt. [2.] Er weiß und überlegt, ob die Entschuldigung, die wir vorbringen, wahr ist oder nicht, ob es daran lag, dass wir sie nicht wussten oder ob der wahre Grund nicht darin bestand, dass wir unseren Nächsten nicht so liebten, wie wir es sollten, sondern egoistisch waren, und unabhängig von Gott und Mensch.

Dies soll dazu dienen, alle unsere leichtfertigen Bitten zum Schweigen zu bringen, durch die wir glauben, dem Gewissen den Mund zu halten, wenn es uns der Unterlassung einer einfachen Pflicht beschuldigt : Denkt es nicht der, der im Herzen nachdenkt ? [3.] Er wird uns danach richten. Da sein Wissen nicht auferlegt werden kann, kann seine Gerechtigkeit nicht voreingenommen sein, sondern er wird jedem Menschen nach seinen Werken nicht nur die Begehung böser Werke, sondern auch die Unterlassung guter Werke leisten .

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