1 Korinther 1:20

Wo ist der Weise? - Eine ähnliche Sprache kommt in Jesaja 33:18 : „Wo ist der Schreiber? wo ist der empfänger? Wo ist der, der die Türme gezählt hat?“ Ohne die Absicht zu haben, diese Wörter als einen ursprünglichen Bezug zu dem jetzt betrachteten Thema zu zitieren, verwendet Paulus sie wie jeder Mensch eine Sprache, in der er Wörter findet, mit denen er oder seine Leser vertraut sind und die seine Bedeutung vermitteln.

Ein Mann, der mit der Bibel vertraut ist, verwendet natürlich oft Ausdrücke aus der Heiligen Schrift, um seine Ideen zu vermitteln. In Jesaja bezieht sich die Passage auf die Befreiung des Volkes von der drohenden Invasion Sanheribs. Der 18. Vers stellt das Volk dar, das über den drohenden Terror der Invasion meditiert; und dann in der Sprache des Jubels und der Danksagung über ihre Befreiung, indem er sagte: „Wo ist der weise Mann, der den Plan zur Vernichtung der Nation entworfen hat? Wo war der Generalinspekteur (siehe meine Anmerkung zu der Passage in Jesaja) beschäftigt, die Kräfte zu ordnen? Wo der Empfänger (Marge der „Waage“), der Zahlmeister der Kräfte? Wo war der Mann, der die Türme Jerusalems zählte und auf ihren schnellen Sturz rechnete? Alle verblüfft und besiegt; und ihre Pläne sind alle zunichte geworden. “ So verwendet der Apostel dieselbe Sprache in Bezug auf die gerühmte Weisheit, der Welt in Bezug auf das Heil. Es ist alles verblüfft, und es wird alles als wertlos gezeigt.

Der Weise - σοφός sophos. Der Weise. Zuerst wurden die griechischen Gelehrten „weise Männer“ genannt σοφοί sophoi, wie die Magier des Ostens. Später nahmen sie eine bescheidenere Bezeichnung an und nannten sich die „Liebhaber der Weisheit“ φιλοσοφοι philosophoi oder „Philosophen“. Unter diesem Namen waren sie zur Zeit des Paulus in Griechenland allgemein bekannt.

Wo ist der Schreiber? - αμματεὺς grammateus. Der Schreiber unter den Juden war ein gelehrter Mann, der ursprünglich mit der Abschrift des Gesetzes beschäftigt war, aber später bezeichnete der Begriff einen gelehrten Mann im Allgemeinen. Bei den Griechen wurde das Wort verwendet, um einen Notar oder einen Gesetzestexter zu bezeichnen; oder eine Sekretärin. Es war ein Begriff, daher fast gleichbedeutend mit einem Gelehrten; und der Apostel gebraucht es offenbar an dieser Stelle in diesem Sinne. Einige haben vermutet, dass er sich hier auf die jüdischen Gelehrten bezog; aber er hatte wahrscheinlich Bezug auf die Griechen.

Wo ist der Streiter dieser Welt? - Der scharfsinnige und subtile Sophist dieser Zeit. Das Wort „Streitkämpfer“ συζητητὴς suzētētēs bezeichnet richtigerweise jemanden, der sorgfältig nach den Ursachen und Beziehungen der Dinge „ nachforscht “; jemand, der ein subtiler und abstruser Ermittler ist. Es wurde auf die alten Sophisten und Disputanten der griechischen Akademiker angewendet; und der Apostel bezieht sich zweifellos auf sie.

Die Bedeutung ist, dass sie bei all ihren angeblichen Untersuchungen, bei all ihren subtilen und abstrusen Untersuchungen versäumt hatten, herauszufinden, wie der Mensch gerettet werden könnte; und dass Gott einen Plan entworfen hatte, der ihre ganze Weisheit verwirrt hatte und in dem ihre Philosophie missachtet wurde. Der Begriff „Welt“, hier αἰῶνος aiōnos, bezieht sich wahrscheinlich nicht auf die Welt als physische Struktur – obwohl Grotius annimmt, dass dies der Fall ist – sondern auf dieses „Zeitalter“ – den Streiter dieses Zeitalters oder dieser Generation – ein Zeitalter, das überaus weise ist und gelernt.

Hat Gott nicht töricht gemacht ... - Das heißt, hat er nicht durch die Originalität und überlegene Wirksamkeit seines Heilsplans alle Pläne der Philosophen mit Verachtung ausgegossen und ihre Torheit bewiesen? Nicht nur ohne die Hilfe dieser menschlichen Pläne, sondern auch im Gegensatz zu ihnen hat er einen Plan zur menschlichen Erlösung entworfen, der seine Wirksamkeit und seine Weisheit bei der Bekehrung der Sünder und bei der Zerstörung der Macht der Bosheit zeigt.

Paulus bezog sich hier möglicherweise auf die Sprache in Jesaja 44:25 . Gott „verwirft die Weisen und macht ihr Wissen töricht“.