Denn danach - ἐπειδὴ epeidē. Da oder weil es wahr ist, dass die Welt durch Weisheit Gott nicht kannte. Nach all der Erfahrung der Welt stand fest, dass der Mensch aus eigener Weisheit nie zur wahren Erkenntnis Gottes gelangen würde, und es gefiel ihm, einen anderen Heilsplan zu ersinnen.

In der Weisheit Gottes - Dieser Satz kann zwei Interpretationen unterliegen:

(1) Die erste bezieht sich auf die „Weisheit Gottes“, die in den Werken der Schöpfung bewiesen ist – die dort gefundene Demonstration seiner Existenz und seiner Eigenschaften, und demgemäß will der Apostel sagen, dass die Welt durch einen Überblick von den Werken Gottes kannte ihn nicht; oder befanden sich trotz dieser Werke in tiefer Dunkelheit. Diese Interpretation wird von den meisten Kommentatoren übernommen – von Lightfoot, Rosenmuller, Grotius, Calvin usw. Nach dieser Interpretation ist das Wort ἐν en (in) mit „durch“ oder „durch“ zu übersetzen.

(2) Eine zweite Interpretation bezieht sich auf die weise Anordnung oder Regierung Gottes, durch die dies zugelassen wurde. „Denn wenn, durch die weise Anordnung oder Regierung Gottes; nach einem vollständigen und fairen Prozess der einheimischen, alleinigen Kräfte des Menschen wurde festgestellt, dass die wahre Erkenntnis Gottes nicht vom Menschen erlangt werden würde, es gefiel ihm“ usw. Dies scheint die richtige Interpretation zu sein, denn es ist der offensichtlichste, und weil er am besten zur Verbindung passt. Aus diesem Grund hat Gott eine neue Methode zur Errettung von Menschen eingeführt. Man kann sagen, dass dies durch einen Plan Gottes erreicht wurde, der weise war, denn:

(1) Es war wünschenswert, dass die Kräfte des Menschen vor der Einführung des neuen Plans vollständig geprüft werden, um zu zeigen, dass er nicht von menschlicher Weisheit abhängt, dass er nicht vom Menschen stammt und dass es wirklich notwendig ist eine solche Zwischenstellung.

(2) Weil genügend Zeit für die Durchführung des Experiments bereitgestellt wurde. Viertausend Jahre lang war eine Gelegenheit gegeben worden, und sie war dennoch gescheitert.

(3) Weil das Experiment unter den günstigsten Umständen durchgeführt wurde. Die menschlichen Fähigkeiten hatten Zeit gehabt, zu reifen und sich auszudehnen; eine Generation hatte Gelegenheit gehabt, von der Beobachtung ihres Vorgängers zu profitieren; und die mächtigsten Köpfe waren zu diesem Thema herangewachsen. Wenn die Weisen des Ostens und die tiefgründigen Philosophen des Westens nicht in der Lage gewesen wären, die wahre Erkenntnis Gottes zu erlangen, war es vergeblich zu hoffen, dass tiefere Geister dazu gebracht werden könnten, oder dass sie vorsichtiger waren Untersuchung würde ihm zuerkannt. Das Experiment war fair gemacht worden, und das Ergebnis lag vor der Welt; siehe die Hinweise bei Römer 1 .

Die Welt - Die Menschen der Welt; besonders die Philosophen der Welt.

Durch Weisheit - Durch ihre eigene Weisheit oder durch die gemeinsame Erforschung der Werke der Natur.

Kannte Gott nicht - Erlangte keine wahre Kenntnis von ihm. Einige leugneten seine Existenz; einige stellten ihn unter den falschen und abscheulichen Formen der Götzenanbetung dar; einige schrieben ihm schreckliche Eigenschaften zu; alle zeigten, dass sie keine wahre Bekanntschaft mit einem Gott der Reinheit hatten, mit einem Gott, der Sünde verzeihen konnte oder dessen Anbetung der Heiligkeit des Lebens diente; siehe die Hinweise bei Römer 1 .

Es gefiel Gott – Gott war gestimmt oder wohlgefällig. Der Heilsplan entsprang seinem Wohlgefallen und entsprach seiner Weisheit. Gott hat diesen Plan gewählt, so anders als alle Pläne der Menschen.

Durch die Torheit des Predigens - Nicht „durch törichtes Predigen“, sondern durch das Predigen des Kreuzes, das von den Menschen der Welt als töricht und absurd angesehen wurde. Der Plan ist weise, aber er wurde von der Masse des Volkes und besonders von den griechischen Philosophen als ungeheuer töricht und lächerlich geschätzt; siehe die Anmerkung zu 1 Korinther 1:18 .

Um sie zu retten, die glauben - Die an den Herrn Jesus Christus glauben; siehe die Anmerkung bei Markus 16:16 . Dies war die Besonderheit und das Wesen des Planes Gottes, und dies erschien der Masse der Menschen als ein Plan ohne Weisheit und Gottes unwürdig. Die Predigt vom Kreuz, die so als Torheit angesehen wird, wird zum Mittel ihrer Rettung, weil sie Gottes einzigen Plan der Barmherzigkeit darlegt und den Weg aufzeigt, auf dem verlorene Sünder mit Gott versöhnt werden können.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt