Aber wenn irgendjemand streitsüchtig zu sein scheint - Der Sinn dieser Passage ist wahrscheinlich folgender: „Wenn jemand, irgendein Lehrer oder andere „veranlagt“ sind, dies anzustrengen oder es schwierig zu machen; wenn er geneigt ist, meine Argumentation in Frage zu stellen und meine Prämissen und die von mir vorgebrachten Erwägungen zu bestreiten und dennoch zu behaupten, dass es für Frauen angemessen ist, in der Öffentlichkeit unverhüllt zu erscheinen, würde ich hinzufügen, dass wir in Judäa keine solchen haben Brauch, auch herrscht sie in keiner der Kirchen vor.

Dies wäre daher ein hinreichender Grund, warum es in Korinth nicht getan werden sollte, auch wenn die abstrakte Argumentation sie nicht von der Unsachlichkeit überzeugen sollte. Es wäre einzigartig; würde dem üblichen Brauch widersprechen; würde die Vorurteile vieler verletzen und sollte daher vermieden werden.“

Wir haben keinen solchen Brauch - Wir die Apostel in den Kirchen, die wir anderswo gegründet haben; oder wir haben keinen solchen Brauch in Judäa. Der Sinn ist, dass es dort widersprüchlich ist, dass Frauen in der Öffentlichkeit unverhüllt erscheinen. Dieser Brauch, so argumentiert der Apostel, sollte einen gewissen Einfluss auf die Kirche von Korinth haben, auch wenn sie von seinen Überlegungen nicht überzeugt werden sollte.

Weder die Kirchen Gottes - Die Kirchen anderswo. Dort ist es üblich, dass die Frau verschleiert erscheint. Wenn in Korinth dieser Brauch nicht eingehalten wird, wird dies eine Abweichung von dem sein, was anderswo als richtig angesehen wurde; und wird diese Kirchen beleidigen. Selbst deshalb, wenn die Argumentation nicht ausreicht, um alle Beleidigungen und Zweifel zum Schweigen zu bringen, sollte die Angemessenheit der Einheitlichkeit in den Gewohnheiten der Kirchen Sie jedoch aus Angst, Anstoß zu erregen, dazu bringen, die Sitte, Ihre Frauen in der Öffentlichkeit ohne ihren Schleier.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt