Aber wenn irgendjemand streitsüchtig zu sein scheint, haben wir keinen solchen Brauch, auch nicht die Kirchen Gottes.

Eine Zusammenfassung unter Berufung auf den universellen Brauch der Kirchen.

Wenn irgendjemand scheint - `denkt' (passt) х dokei ( G1380 )] ( Matthäus 3:93,9 ); wenn irgendjemand (immer noch, nach all meinen Argumenten) sich entscheidet, strittig zu sein; wenn irgendjemand damit recht hat. Ein Verweis auf die Selbstgenügsamkeit und Streitsucht der Korinther ( 1 Korinther 1:20 ).

Wir - Apostel; oder wir von der jüdischen Nation. Laut Tertullian verschleierten sich jüdische Frauen in der Öffentlichkeit. Die erstere Erklärung ist am besten, da die Juden im Kontext nicht erwähnt werden; aber er bezieht sich oft auf sich selbst und seine Mitapostel. „Wir-uns“ ( 1 Korinther 4:9 ; 1 Korinther 10:5 ).

Kein solcher Brauch - wie der von Frauen, die unbedeckt beten. Nicht 'das, streitsüchtig zu sein'. Die Griechen Keine solche Sitte - wie die der Frauen, die aufgedeckt beten. Nicht 'das, streitsüchtig zu sein'. Das griechische х suneetheian ( G4914 )] impliziert eher einen Gebrauch als eine geistige Gewohnheit ( Johannes 18:39 ).

Die Verwendung von wahren "Kirchen" (Plural: nicht "die Kirche" als abstrakte Einheit, sondern "die Kirchen", so viele unabhängige Zeugen) Gottes (der Kirchen, die Gott anerkennt) ist ein gültiges Argument für äußere Riten, besonders negativ - zB wurden solche Riten bei ihnen nicht aufgenommen, sollten daher bei uns nicht zugelassen werden; aber in der Lehre oder im Wesentlichen ist das Argument nicht gültig ( 1 Korinther 7:17 ; 1 Korinther 14:33 ).

Weder – noch. Der katholische Sprachgebrauch ist kein unfehlbarer Wahrheitstest, sondern ein allgemeiner Test des Anstands.

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