Deshalb ... - Paulus fährt hier fort, die Prinzipien anzuwenden, die er oben dargelegt hat. Da alle Minister oder Diener Gottes waren; da Gott die Quelle aller guten Einflüsse war; da, was auch immer der Anspruch auf Weisheit unter den Menschen sein mochte, es in den Augen Gottes alles Torheit war, war die Schlussfolgerung klar, dass kein Mensch sich des Menschen rühmen sollte. Sie waren alle gleich arme, gebrechliche, unwissende, irrende, abhängige Wesen.

Und daher auch, da alle Weisheit von Gott kam und die Christen gleichermaßen an den Vorteilen der Unterweisung der vornehmsten Apostel teilnahmen, sollten sie dies als ihnen gemeinsam zugehörig betrachten und keine Parteien mit diesen Namen gründen der Kopf.

Niemand soll sich der Menschen rühmen; - Siehe 1 Korinther 1:29 ; vergleiche Jeremia 9:23 . Es war unter den Juden üblich, sich verschiedenen Führern zu stellen – wie Hillel und Shammai; und auch für die Griechen, sich zu rühmen, die Anhänger von Pythagoras, Zenon, Platon usw. zu sein. Dasselbe begann sich in der christlichen Kirche zu manifestieren; und Paulus hier tadelt und widersetzt es.

Denn alle Dinge gehören dir - Dies ist ein Grund, warum sie sich nicht in Parteien oder Fraktionen unter verschiedenen Führern aufstellen sollten. Paulus spezifiziert in den folgenden Versen, was er mit „alles“ meint. Der Sinn ist, dass sie, da sie ein Interesse an allem hatten, was dazu beitragen konnte, ihr Wohlergehen zu fördern; da sie gemeinsam an den Vorteilen der Talente und Arbeit der Apostel teilhaben; und da sie Christus und ganz Gott gehörten, war es unangemessen, in Fraktionen gespalten zu werden, als ob sie einen besonderen Nutzen daraus ziehen würden; aus einer Gruppe von Personen oder einer Gruppe von Objekten. Bei Paulus, bei Apollos, am Leben, am Tod usw. hatten sie ein gemeinsames Interesse, und niemand sollte sich rühmen, dass er in all diesen Dingen eine besondere Eigentümerschaft hatte.

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