1 Thessalonicher 4:4

Dass jeder von euch wissen sollte, wie man sein Gefäß besitzt - Das Wort „Gefäß“ ( σκεῦος skeuos) bezieht sich hier wahrscheinlich auf den Körper. Wenn es so verwendet wird, liegt es entweder daran, dass der Körper zerbrechlich und schwach ist, wie ein irdenes Gefäß, das leicht zerbrochen werden kann 2 Korinther 4:7 , oder weil es das ist, was die Seele enthält oder in dem die Seele untergebracht ist.

Lucret. lib. iii. 441. Auch das Wort Gefäß (griechisch σκεῦος skeuos) wurde von den letztgenannten Hebräern verwendet, um eine Frau als Gefäß ihres Mannes zu bezeichnen. Schöttg. Hor. hebr. P. 827. Vergleiche Wetstein in loc. Viele, wie Augustine, Wetstein, Schöttgen, Koppe, Robinson (Lex.) und andere, haben angenommen, dass dies hier der Hinweis ist; vergleiche 1 Petrus 3:7 .

Das Wort Leib aber stimmt natürlicher mit der gewöhnlichen Bedeutung des Wortes überein, und da der Apostel der ganzen Kirche Weisungen gab, die beide Geschlechter umfassten, ist es kaum wahrscheinlich, dass er seine Weisung auf diejenigen beschränkte, die Frauen hatten. Es war die Pflicht der Frauen und der Unverheirateten unter den Männern sowie der verheirateten Männer, dieses Gebot zu befolgen. Die Anweisung lautet dann, dass wir den Körper rein erhalten sollen; siehe die Anmerkungen zu 1 Korinther 6:18 .

In Heiligung und Ehre - Sollte es nicht erniedrigen oder verunreinigen; das heißt, dass wir es als ein edles Werk Gottes ehren sollten, das für reine Zwecke verwendet wird; Anmerkungen, 1 Korinther 6:19 .