1 Timotheus 2:2

Für Könige - Zum Respekt gegenüber Herrschern siehe die Anmerkungen zu Römer 13:1 . Die Bedeutung hier ist, dass, während alle Menschen Gegenstand des Gebets sein sollten, vor dem Thron der Gnade besonders an diejenigen gedacht werden sollte, die Autorität haben. Der Grund dafür ist, dass so viel von ihrem Charakter und ihren Plänen abhängt; dass die Sicherheit des Lebens, der Freiheit und des Eigentums so sehr von ihnen abhängt.

Gott hat die Macht, ihre Herzen zu beeinflussen und sie zu dem Gerechten und Gleichen zu neigen; und daher sollten wir beten, dass ein göttlicher Einfluss auf sie einwirken möge. Die Rettung eines Königs ist an sich nicht wichtiger als die eines Bauern oder Sklaven; aber das Wohlergehen von Tausenden kann von ihm abhängen, und daher sollte er zum besonderen Gegenstand des Gebets gemacht werden.

Alle, die Autorität haben - Marge oder "hervorragender Ort". Dies bedeutet nicht unbedingt diejenigen, die ein Amt innehaben, sondern bezieht sich auf Personen mit gehobenem Rang. Das Glück aller, die unter ihrer Kontrolle stehen, hängt stark von ihnen ab, und daher sollten wir für sie beten, dass sie bekehrte Menschen werden und dazu neigen, das Richtige zu tun.

Damit wir ein ruhiges und friedvolles Leben führen können - dass ihre Herzen dem Rechten so zugeneigt sind, dass sie uns im Genuss der Religion schützen und dass wir nicht durch Verfolgung bekämpft oder belästigt werden. Dies bedeutet nicht, dass ihr Schutz uns dazu befähigen würde, ein ruhiges und friedliches Leben zu führen, sondern dass wir unter ihrem Schutz vor Unterdrückung aufgrund unserer Religion bewahrt werden können. Christen neigen dazu, friedlich und ordentlich zu sein; sie verlangen von ihren Herrschern nur, dass sie im Genuss ihrer Rechte nicht belästigt werden.

In aller Frömmigkeit und Ehrlichkeit - In der Ausübung all unserer Pflichten gegenüber Gott und aller Pflichten, die wir den Menschen schulden. Das Wort Frömmigkeit bezeichnet hier Frömmigkeit – oder die Pflicht, die wir Gott schulden; das Wort Ehrlichkeit bezieht sich auf unsere Pflichten gegenüber unseren Mitmenschen. Der Christ verlangt von bürgerlichen Herrschern solchen Schutz; er hat es vielleicht in die Lage versetzt, diese beiden Arten von Pflichten in aller Stille zu erfüllen.