2 Korinther 3:11

Denn wenn das, was abgetan ist, ... - Die Herrlichkeit, die das Geben des Gesetzes begleitete; das helle Leuchten des Antlitzes von Moses; und die rituellen Institutionen seiner Religion. Es sollte abgeschafft werden. Es war nie auf Dauer angelegt. Alles darin hatte eine vorübergehende Existenz und war so angelegt. Aber es war, wie Paulus zugibt, mit viel Prachtvollem und Prachtvollem besucht. Er hatte in den vorherigen Versen mehrere wichtige Unterschiede zwischen dem Gesetz und dem Evangelium festgestellt.

Er sagt hier ein anderes. Das Gesetz nennt er τὸ καταργόυμενον, um katargoumenon die Sache zu machen, die aufhören sollte; ein Ende gesetzt werden; abgeschafft werden; abgeschafft werden. Es hatte keine Beständigkeit; und es wurde entworfen, um keine zu haben. Seine Herrlichkeit, so groß sie in vielerlei Hinsicht auch sein mag, konnte daher nicht mit derjenigen verglichen werden, die von Dauer sein sollte, da das Licht der Sterne mit der aufgehenden Sonne verblasst.

Es wird hier impliziert, dass ursprünglich vorgesehen war, dass die mosaischen Institutionen nicht dauerhaft sein sollten; dass sie bloße Schatten und Typen besserer Dinge sein sollten; und dass, wenn die Dinge, die sie andeuteten, erscheinen würden, die Schatten natürlich verschwinden würden. Dieser Gedanke ist im Neuen Testament überall vorherrschend, und die heiligen Schriftsteller sind oft bemüht, ihn zu beweisen.

Herrlich war – griechisch „Durch Herrlichkeit“ ( διὰ δόξης dia doxēs. Das heißt, es wurde von Herrlichkeit begleitet; es wurde von Herrlichkeit eingeführt, es war von Herrlichkeit umgeben, als es gegründet wurde Die Idee hier ist, nicht dass es an sich herrlich war , aber dass es von Pracht und Majestät begleitet wurde.

Was bleibt - Das Evangelium τὸ μένον zu menon . Das Ding, das bleiben soll; das ist dauerhaft, bleibend, ewig; die kein Verfallprinzip hat und deren Eigenschaft es ist, dass sie ewig ist. Das Evangelium ist dauerhaft oder bleibend:

(1) Weil es so konzipiert ist, dass es bis ins späteste Zeitalter unveränderlich bleibt. Es darf nicht durch eine neue Ökonomie oder Institution ersetzt werden. Es ist die Dispensation, unter der die Angelegenheiten der Welt abgewickelt und die Welt geschlossen werden soll; siehe Anmerkung, 1 Korinther 15:51 .

(2) Seine Auswirkungen auf das Herz sind dauerhaft. Es ist in sich abgeschlossen. Es darf von keinem anderen System abgelöst werden, und es achtet auf kein anderes System, um seine Operationen an der Seele zu vollenden oder zu vervollkommnen.

(3) Seine Wirkung besteht darin, für immer zu bleiben. Sie werden im Himmel existieren. Sie sind in der Seele zu sehen, die von der Sünde genesen wird und die Herrlichkeit im Schoß Gottes für immer und ewig sein wird. Das mosaische System – so herrlich es auch war – soll als Einführung in das Evangelium in Erinnerung bleiben; das Evangelium soll als direkt passend zum Himmel in Erinnerung bleiben. Seine größten und herrlichsten Ergebnisse werden in den ewigen und ewigen Freuden des Himmels zu sehen sein.

Das Evangelium betrachtet ein großes, dauerhaftes und ewiges Gut, das an alle Zeitalter, alle Gefilde, alle Menschen und alle Welten angepasst ist. Es ist daher so viel herrlicher als das begrenzte, vorübergehende und teilweise Gute des mosaischen Systems, das im Vergleich dazu gesagt werden kann, keine Herrlichkeit gehabt zu haben.