Wie soll nicht der Dienst des Geistes - Dies ist ein Argument vom Kleinen zum Größeren. Einige Dinge darin sind erwähnenswert:

(1) Der richtige Gegensatz zum „Dienst des Todes“ 2 Korinther 3:7 wäre „Dienst des Lebens“ gewesen. Aber Paulus entschied sich eher dafür, es den „Dienst des Geistes“ zu nennen; als Quelle des Lebens; oder dem Evangelium eine höhere Würde zu verleihen, als es einfach den Dienst am Leben genannt zu haben.

(2) Mit „Geist“ ist hier offensichtlich der Heilige Geist gemeint; und der ganze Satz bezeichnet das Evangelium oder die Verkündigung des Evangeliums, durch die in hervorragender Weise der Heilige Geist vermittelt wird.

(3) Es ist die hohe Ehre des Evangeliumsdienstes, dass es das Mittel ist, durch das der Heilige Geist den Menschen vermittelt wird. Es soll die Rettung der Menschen durch seine Handlungsfähigkeit sicherstellen; und durch den Dienst wird der Heilige Geist vermittelt, das Herz erneuert und die Seele gerettet. Die Arbeit des Dienstes ist daher die wichtigste und ehrenhafteste, an der sich der Mensch beteiligen kann.

Seien Sie ziemlich ruhmreich -

(1) Weil Moses zum Tod neigte; dies zum Leben.

(2) Weil das in Stein eingraviert war; Dies ist auf dem Herzen eingraviert.

(3) Weil dies die bloße Erteilung eines Gesetzes war; dies hängt mit den erneuernden Einflüssen des Heiligen Geistes zusammen.

(4) Weil das bald vergehen sollte. Die ganze Pracht der Szene sollte bald verschwinden. Aber das soll bleiben. Sein Einfluss und seine Wirkung sind für immer. Es soll sich in die Ewigkeit erstrecken; und seine Hauptherrlichkeit besteht darin, in Seelen zu sehen, die erneuert und gerettet werden; und inmitten der Herrlichkeit des Himmels. „Das Wirken des Geistes Gottes im Herzen eines vernünftigen Wesens ist viel wichtiger als alle toten Zeichen, die auf unempfindlichen Steinen eingraviert werden können“ - Doddridge.

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