Wir dann als Arbeiter gemeinsam mit ihm - Zur Bedeutung dieses Ausdrucks siehe Anmerkung 1 Korinther 3:9 . Das Griechische hier ist ( συνεργοῦντες sunergountes) „zusammenwirken“ und kann bedeuten, dass die Apostel und Diener, auf die Paulus Bezug nimmt, Mitarbeitende waren, die sie anflehten, die Gnade Gottes nicht umsonst zu empfangen; oder es kann bedeuten, dass sie mit Gott zusammengearbeitet haben oder mit ihm beschäftigt waren, um die Versöhnung der Welt mit sich selbst zu erreichen.

Tyndale macht es: „Wir als Helfer“. Doddridge, „wir dann als die Mitarbeiter Gottes“. Die meisten Ausleger stimmen dieser Interpretation zu. Das Wort bedeutet richtigerweise, zusammenzuarbeiten; bei der Erzielung eines Ergebnisses zusammenzuarbeiten. Macknight nimmt an, dass das Wort hier im Vokativ steht und eine Ansprache an die Mitarbeiter von Paulus ist, die sie anfleht, die Gnade Gottes nicht umsonst zu empfangen. Mit dieser Meinung ist er wahrscheinlich allein und hat sich offensichtlich vom Umfang und der Gestaltung der Passage entfernt. Die wahrscheinlich offensichtlichste Bedeutung ist die unserer Übersetzer, die darin lehren, dass Paulus mit Gott zusammengearbeitet hat, um die Errettung der Menschen zu sichern.

Dass ihr die Gnade Gottes nicht umsonst empfangt - Die „Gnade Gottes“ meint hier offensichtlich das gnädige Angebot der Versöhnung und Vergebung. Und der Sinn ist: „Wir bitten Sie, dieses Angebot der Begnadigung nicht zu vernachlässigen oder zu vernachlässigen, um den Nutzen daraus zu verlieren und verloren zu gehen. Es wird kostenlos und vollständig angeboten. Alle können daran teilhaben und alle können gerettet werden. Aber es kann auch vernachlässigt werden, und alle Vorteile davon gehen dann verloren.

“ Der Sinn ist, dass es möglich war, dass ihnen dieses Angebot gemacht wird, sie könnten von einem Erlöser hören, vom Plan der Versöhnung erfahren und die Angebote der Barmherzigkeit auf ihre Aufmerksamkeit und Annahme gedrückt werden, und doch sind alle dabei vergeblich. Sie könnten trotz alledem verloren gehen, denn nur vom Heilsplan oder den Angeboten der Barmherzigkeit zu hören, wird einen Sünder ebensowenig retten, wie das Hören von Medizin Kranke retten wird.

Es muss angenommen und angewendet werden, oder es wird vergebens sein. Es ist wahr, dass Paulus dies wahrscheinlich an diejenigen richtete, die Religionslehrer waren; und der Sinn ist, dass sie alle mögliche Sorgfalt und Sorge anwenden sollten, damit diese Angebote nicht umsonst gemacht worden wären. Sie sollten ihre eigenen Herzen prüfen; sie sollten sich nach ihrem eigenen Zustand erkundigen; sie sollten sich vor Selbsttäuschung schützen. 2 Korinther 5:20 Personen 2 Korinther 5:20 Paulus hatte auch ermahnt, sich mit Gott zu versöhnen; und die Idee ist, dass er sogar Religionslehrer ernsthaft anflehen würde, allen Eifer zu geben, um sich ein Interesse an der rettenden Barmherzigkeit des Evangeliums zu sichern und sich vor der Möglichkeit zu schützen, sich selbst zu betrügen und zu ruinieren.

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