Amos 4:5

Und ein Dankopfer mit Sauerteig darbringen - Aber inmitten dieses prahlerischen Dienstes war alles Eigenwille. Ob im Kleinen oder im Großen, bei der Kälberanbetung in Bethel oder der Verwendung von Sauerteig beim Opfern, sie taten, was sie wollten. Der Prophet scheint sich absichtlich der grundlegenden Veränderung angeschlossen zu haben, durch die Jerobeam die Anbetung der Natur durch seinen Gott ersetzte, und eine winzige Änderung des Rituals, um zu zeigen, dass ein und dasselbe Temperament, Eigenwille in allem herrschte, alles diktierte Sie taten.

Die Verwendung von Sauerteig in den Opfern war aus symbolischen Gründen verboten, das heißt nicht an sich, sondern als Repräsentation von etwas anderem. Der östliche Sauerteig, wie er in Frankreich verwendet wird, der aus Sauerem besteht, hatte die Vorstellung von Verfall und Verderbnis damit verbunden. Daher war es ungeeignet, Gott angeboten zu werden. Denn was immer der Gegenstand eines Opfers war, sei es der Sühne oder der Danksagung, die Vollkommenheit in ihrer Art war für die Idee des Opferns wesentlich.

Daher war es ausdrücklich verboten. „Kein Speisopfer, das ihr dem Herrn bringen sollt, soll mit Sauerteig gemacht werden, denn ihr sollt keinen Sauerteig in einem Levitikus 2:11 des Herrn verbrennen“ ( Levitikus 2:11 ; add. Levitikus 6:17 ). An anderen Stellen wird ausdrücklich geboten, „ungesäuertes Brot“ zu verwenden. Nur in zwei Fällen, in denen das Opfer nicht verbrannt werden sollte, wurden Opfergaben aus gesäuertem Brot gemacht:

(1) die beiden Erstlingsbrote zu Pfingsten Levitikus 23:17 und

(2) ein Opfer, mit dem das Levitikus 7:13 begleitet wurde und das Levitikus 7:13 des Priesters sein Levitikus 7:13 .

Das besondere Speisopfer des Levitikus 7:12 sollte ohne Sauerteig sein Levitikus 7:12 . „Ein Dankopfer mit Sauerteig darzubringen“ war ein direkter Verstoß gegen Gottes Bestimmung. Es ging aus derselben Geisteshaltung hervor, wie der Bruch des Größten. Eigenwille war ihre einzige Regel. Was sie wollten, behielten sie; und was sie wollten, sie bremsen. Amos befiehlt ihnen, dann weiterzumachen, wie sie es in ihrer Eigenwilligkeit getan haben, indem sie Gottes Gebote mit festgelegtem Ziel brechen und sie aus Versehen einhalten.

Rup.: „Dies ist eine sehr ernste Redeweise, wobei Er jetzt sagt: ‚Komm und tu dies und so, und Er selbst, der dies sagt, hasst ihre eigenen Taten. Er spricht sozusagen nicht als Wollen, sondern als Aufgeben, nicht als Einladen, sondern als Ausstoßen; nicht in Ermahnung, sondern in Empörung. Er fügt sich dann (wie es der Fall erfordert) 'denn so ihr geliebt habt'. Als ob er sagte: „Ich sage also: ‚Komm nach Bethel‘, wo ist dein Gott, dein Kalb, denn ‚so hast du geliebt‘, und bis jetzt bist du gekommen.

Ich sage daher: „Übertretung“, weil ihr Übertretungen tut und übertreten wollt. Ich sage: „Komm nach Gilgal“, wo lange vor Jerobeams Kälbern Götzen waren ( Richter 3:19 , englischer Rand), denn ihr kommt und wollt kommen. Ich sage: ‚Vermehrt Übertretungen', weil ihr es vervielfacht und doch willt, es zu vervielfachen.

Ich sage: Bringt eure Opfer, weil ihr sie darbringt und sie darbringen wollt, wem ihr nicht solltet. Ich sage: "opfert ein Dankopfer mit Sauerteig", weil ihr es tut, und ihr werdet es tun, gesäuert wie ihr seid mit "dem alten Sauerteig der Bosheit und Bosheit", gegen die ganze Autorität des heiligen und geistlichen Gesetzes, die es verbietet, etwas Sauerteig zum Opfer zu bringen.

Das gefällt euren Göttern, dass ihr gesäuert werdet und ohne „das ungesäuerte Brot der Aufrichtigkeit und Wahrheit“ 1 Korinther 5:8 . „Opfert ihnen dann das Dankopfer mit Sauerteig“, denn ihr könnt Mir, die ihr Sünder seid, kein scheinbares Lobopfer darbringen. Und dabei „verkündet und veröffentlicht die kostenlosen Opfergaben“, denn das tut ihr und ihr wollt es tun, um die Opfer zu ehren, die ihr euren Kälbern mit denselben Namen darbringt, wobei die Autorität des Gesetzes diejenigen benennt, die dargebracht werden zu Mir; 'Brandopfer' und 'Friedensopfer'; und 'verkünde' sie 'mit dem Klang von Trompete und Harfe, mit Pauken und Tanz, mit Streichern und Orgel, auf den gut gedrehten und den lauten Becken' Psalter 150:1, damit ihr meint, ihr hättet lauter und stärker gesungen als der Stamm Juda oder das Haus Davids im Tempel des Herrn, weil ihr mehr seid.

“ All diese Dinge werden nicht mit der Absicht eines Willigen gesagt, sondern mit der Empörung eines Verlassenden, wie in vielen anderen Fällen. Als das, was derselbe Herr zu seinem Verräter sagte; „Was du tust, tue schnell“ Johannes 13:27 . Und in den Offenbarungen lesen wir: „Wer ungerecht ist, der sei noch ungerecht; und Offenbarung 22:11 schmutzig ist, der sei noch schmutzig' Offenbarung 22:11 .

Diese Dinge und der Rest der gleichen Art sind nicht die Worte eines Befehlenden oder seines eigenen Willens zugestehen, sondern erlauben und aufgeben. „Denn er war nicht unwissend, (Weisheit sagt) (Weisheitsoffenbarung Offenbarung 12:10 ), dass sie eine ungezogene Generation waren und ihre Bosheit angeboren war und dass ihr Denken nie geändert werden würde. '“

Verkünde und veröffentliche die kostenlosen Opfergaben – ^o : „Rechne viel von dem, was du Gott darbietest, und denke, dass du große Dinge tust, als ob du Gott würdig ehrst und nicht verpflichtet wärest, solche Geschenke anzubieten. Das Ganze ist ironisch gesagt. Für einige gibt es, die die Gaben und Dienste, die sie Gott darbringen, großartig schätzen und meinen, sie hätten eine große Vollkommenheit erreicht, als ob sie eine angemessene Rückkehr zu den göttlichen Wohltaten gemacht hätten, ohne die unendliche Würde der göttlichen Majestät zu erwägen, die unvergleichliche Größe der göttlichen Wohltaten, die Zerbrechlichkeit ihres eigenen Zustands und die Unvollkommenheit ihres Dienstes.

Gegen wen spricht der Heiland: "Wenn ihr alles getan habt, was euch geboten ist, so sagt: Wir sind unnütze Diener, wir haben getan, was unsere Pflicht war" Lukas 17:10 . Daher sagt David: 'Alles kommt von dir, und aus deinem Eigenen haben wir dir gegeben.' 1 Chronik 19:14 .“