Amos 4:6

Und ich, auch ich habe euch gegeben - So waren ihre Gaben an Gott gewesen, wertlos, denn ohne das, was allein Gott von seinen Geschöpfen verlangt, einen liebevollen, einfachen, einmütigen, treuen Gehorsam. Also hatte Gott nur eine Gabe, die Er verleihen konnte, eine nur aus dem reichen Vorrat Seiner Barmherzigkeit, da alles andere missbraucht wurde – die Züchtigung. Doch auch dies ist ein großes Geschenk Gottes, ein Unterpfand seiner Liebe, der nicht wollte, dass sie zugrunde gehen; ein Ernst größerer Gefälligkeiten, hätten sie ihn benutzt.

Es ist ein großes Geschenk Gottes, dass er für uns sorgt, um uns zu züchtigen. Auch die Züchtigungen waren keine gewöhnlichen Züchtigungen, sondern diejenigen, die Gott im Gesetz vorausgesagt hatte, die Er senden würde, und wenn sie Buße taten, würde Er inmitten der Züchtigungen vergeben. Diese Hungersnot hatte Gott überall hin gesandt, „in alle ihre Städte“ und „an alle ihre Orte“, groß und klein. Israel dachte, dass seine Kälber, das heißt die Natur, ihnen diese Dinge gegeben haben.

„Sie wusste nicht“, sagt Gott, „dass ich ihr Korn und Wein und Öl gab“; aber sagte: "Das sind meine Belohnungen, die mir meine Liebenden gegeben haben" Hosea 2:8 , Hosea 2:12 . In den Kräften und Wirken der „Natur“ vergaßen sie den Gott und Urheber der Natur.

Es war dann das direkte Korrektiv dieser Täuschung, dass Gott diese Kräfte und Funktionen der Natur vorenthielt. So könnte Israel, wenn es wollte, die Eitelkeit seiner Anbetung aus seiner Fruchtlosigkeit lernen. Einige solcher großen Hungersnöte zur Zeit von Elijah und Elisa 1 Könige 17 ; 1 Könige 18 ; 2 Könige 8:1 Schriftstellen; aber es bezieht sie nur, wenn Gott sichtbar dazwischengeschaltet hat, um sie zu bringen oder zu entfernen oder zu mildern. Amos spricht hier von anderen Hungersnöten, die Gott sandte, wie er im Gesetz vorausgesagt hatte, die aber keine echten Früchte der Reue hervorbrachten.

Und ihr kehrtet nicht zu Mir zurück – Er sagt nicht, dass sie „überhaupt nicht zurückgekehrt“ sind, sondern dass sie „nicht ganz, ganz zu Gott zurückgekehrt sind“. Nein, das nachdrückliche Sprichwort: „Ihr seid nicht ganz zu Mir zurückgekehrt“, um Mich zu erreichen, impliziert, dass sie gewissermaßen zurückgekehrt sind. Israels Anbetung war eine halbe, 1 Könige 18:21 Anbetung.

Aber eine halbe Anbetung ist keine Anbetung; eine halbe Reue ist keine Reue; Reue für eine Sünde oder eine Reihe von Sünden ist keine Reue, es sei denn, die Seele bereut alles, woran sie sich erinnern kann, wodurch sie ihrem Gott missfiel. Gott vergibt nicht halb; also muss auch der Mensch nicht halb bereuen. Doch von seiner einzigen Grundsünde, der Anbetung der Natur für Gott, wollte Israel nicht bereuen. Und so war alles, was sie taten, nicht die vollständige Reue, für die Gott im Gesetz Vergebung versprochen hatte; Reue, die vor nichts als Gott haltmachte.