Dann die ganze Schar – offensichtlich die Schar der Privatchristen, die bei dieser Gelegenheit versammelt waren. Dass es sich nicht nur um eine Synode von Ministern und Ältesten handelt, ist offensichtlich:

(1) Weil die Kirche, die Brüder, als anwesend und übereinstimmend in der Schlussmeinung dargestellt werden Apostelgeschichte 15:22 ; und,

(2) Weil das Wort „Menge“ τὸ πλῆθος für plēthos nicht nur zur Beschreibung der Sammlung von Aposteln und Ältesten verwendet worden wäre. Vergleiche Lukas 1:10 , Lukas 1:13 ; Lukas 5:6 ; Lukas 6:17 ; Lukas 19:37 ; Johannes 5:3 ; Johannes 21:6 ; Apostelgeschichte 4:32 ; Apostelgeschichte 6:2 ; Matthäus 3:7 .

Gab Publikum - Gehört, aufmerksam zugehört.

Barnabas und Paulus - Sie waren sehr daran interessiert, und sie waren qualifiziert, die Tatsachen, wie sie sich ereignet hatten, angemessen darzustellen.

Erklären, welche Wunder und Wunder ... - Das Argument hier ist offensichtlich, dass Gott ihr Werk durch Wunder genehmigt hatte; dass er bezeugte, dass das, was sie taten, seine Zustimmung hatte; und da dies alles geschah, ohne ihnen die Riten der Juden aufzuerlegen, so folgte daraus, dass diese jetzt nicht mehr geboten werden sollten.

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