Im dritten Jahr des Cyrus, des Königs von Persien – Bezüglich Cyrus siehe die Anmerkungen zu Jesaja 41:2 . In Daniel 1:21 heißt es, dass „Daniel bis ins erste Jahr des Königs Cyrus weiterlebte“. Aber es wird in dieser Passage nicht unbedingt impliziert, dass er damals „gestorben“ ist.

Es kann nur bedeuten, dass er seine Autorität fortsetzte und bis zu diesem Zeitpunkt auf verschiedene Weise als öffentlicher Beamter angestellt war. Siehe die Anmerkung an dieser Stelle. Für alles, was auftaucht, mag er mehrere Jahre danach gelebt haben, obwohl er sich aus jetzt unbekannten Gründen nach der Thronbesteigung von Cyrus vom Hof ​​zurückgezogen haben könnte. Diese Vision mag eingetreten sein, als er kein Beamter mehr war, obwohl die ganze Erzählung uns vermuten lässt, dass er sein Interesse an den Angelegenheiten des jüdischen Volkes nicht verloren hatte.

Er mag sich aus Altersgründen zurückgezogen haben, obwohl seine abnehmenden Jahre natürlich dem Wohlergehen seines Volkes gewidmet waren und er jede Gelegenheit nutzen würde, um ihnen Gutes zu tun.

Daniel wurde etwas offenbart – ihm wurde eine Offenbarung gemacht. Die Gelegenheit, bei der es geschah, wird im nächsten Vers angegeben. Es war, als er ernsthaft für sein Volk betete und in Bezug auf ihren Zustand zutiefst besorgt war.

Dessen Name hieß Beltesazar – Siehe die Anmerkungen zu Daniel 1:7 . Der Name Belteshazzar war wahrscheinlich der, unter dem er in Babylon bekannt war, und da diese Prophezeiung möglicherweise zu seiner Zeit veröffentlicht wurde, würde die Verwendung dieses Namens dazu dienen, den Autor zu identifizieren. Der Name „Daniel“ hätte genügt, um ihm unter seinen Landsleuten Geltung und Autorität zu verleihen.

Und die Sache war wahr – das heißt, es würde sicherlich erreicht werden. Dies drückt die tiefe Überzeugung des Autors aus, dass das, was in dieser Vision offenbart wurde, sicherlich eintreten würde. Für ihn gab es keinen Zweifel, dass es so sein würde, obwohl sich die Zeit über viele Jahre erstreckte und obwohl man nicht erwarten konnte, dass es lange nach seinem eigenen Tod vollständig sein würde. Vielleicht soll die Erklärung hier das Gewicht seiner eigenen Autorität und seines wohlbekannten Charakters dazu bringen, sein eigenes Wort zu bekräftigen, dass das, was hier gesagt wird, erfüllt werde; oder, wie wir sagen sollten, seine Wahrhaftigkeit als Prophet und Mensch auf die Erfüllung dessen zu setzen, was er behauptet hatte. Eine solche Behauptung könnte von großem Nutzen sein, um die Gedanken der Juden in den Schwierigkeiten zu trösten, die über ihre Nation kommen würden.

Aber die angesetzte Zeit war lang - Marge, "groß". Die Übersetzung und Auslegung dieser Passage ist sehr unterschiedlich. Die lateinische Vulgata gibt es als „ fortitudo magna “ wieder. Der Grieche: "Und die Macht war groß." Der Syrer: „Und die Rede wurde mit großer Anstrengung aufgenommen, aber er verstand die Vision.“ Luther: "Und es war von großer Bedeutung." Lengerke, „Und das Elend (Elend) ist groß;“ das heißt, die Not des Volkes.

Bertholdt gibt es wieder: „Deren Inhalt sich auf große Kriege bezog“. Diese Vielfalt der Interpretation ergibt sich aus dem Wort, das in unserer Version „die festgesetzte Zeit“ wiedergegeben wird – צבא tsâbâ' . Dieses Wort bedeutet richtigerweise eine Armee, ein Heer, als in den Krieg ziehend; dann das Heer der Engel, der Sterne, und daher wird Gott so oft „Jehova der Heerscharen“ genannt. Dann bedeutet das Wort Krieg, Militärdienst, einen harten Dienst, eine Zeit der Bedrängnis oder des Unglücks.

Siehe die Anmerkungen zu Hiob 7:1 . Mir scheint, dass dies hier der Sinn ist, und dass Gesenius (Lexikon) den Gedanken richtig ausgedrückt hat: „Und wahr ist das Edikt und „bezieht sich auf den langen Krieg“; das heißt, zu viele Unglücksfälle, die es zu ertragen gilt.“ Es war weder etwas, das bald erreicht werden sollte, noch betraf es friedliche und leichte Zeiten, sondern es bezog sich auf die Katastrophen, das Übel und die Härten von Kriegen – Kriege, die mit den Übeln einhergehen, mit denen sie normalerweise verbunden sind, und die in großem Umfang durchgeführt werden sollten. Diese Interpretation wird mit den Details in den folgenden Kapiteln übereinstimmen.

Und er verstand die Sache ... - Dies scheint im Gegensatz zu dem gesagt zu sein, was sich bei anderen Gelegenheiten ereignet hatte, als ihm die Bedeutung der Vision, die er sah, verborgen war. Dafür habe er volles Verständnis gehabt, sagt er. Die Prophezeiung wurde in der Tat deutlicher ausgedrückt, als es in den Offenbarungen an Daniel üblich war, denn dies ist fast ausschließlich eine historische Erzählung, und an ihrer Bedeutung konnte kaum Zweifel bestehen.

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