Er antwortete und sagte zu Arioch, dem Hauptmann des Königs: Das Wort "Hauptmann" - ein anderes Wort als das, was in Daniel 2:14 , שׁליטא sollı̂yṭa' - bezeichnet jemanden, der Herrschaft oder Herrschaft hat; jemand, der mächtig oder mächtig ist; und es würde nur auf jemanden angewendet werden, der einen Ehren- und Verantwortungsposten innehatte.

Siehe die Verwendung des Wortes שׁלט shālaṭ in der Bedeutung „herrschen“ in Nehemia 5:15 ; Prediger 2:19 ; Prediger 6:2 ; Prediger 8:9 ; Ester 9:1 ; Psalter 119:133 .

Das hier verwendete Wort ist dasselbe, das in Daniel 2:10 , wo es mit „Herrscher“ wiedergegeben wird. Es bezeichnet hier zweifellos einen Offizier von Rang und bezeichnet einen ehrenvolleren Dienst, als man mit dem Wort „Henker“ bezeichnen würde. Zu diesen Versen Daniel 2:14 sollte jedoch gesagt werden , dass das Amt des Henkers im Osten keineswegs als unehrenhaftes Amt angesehen wurde.

Es wurde den Hochgestellten anvertraut, und selbst Adlige hielten es für eine Ehre und rühmten sich oft damit, dass es unter ihren Vorfahren solche gab, die auf diese Weise mit der Ausführung der Befehle ihres Herrschers betraut worden waren. Hanway und AbdulKerim sagen beide, dass dieses Amt Ehre und Rang verliehen hat. Tournefort sagt, dass in Georgien „die Henker sehr reich sind und Männer von Rang diese Arbeit übernehmen; Ganz anders als in anderen Teilen der Welt, verleiht dies einer Familie in diesem Land einen Ehrentitel.

Sie rühmen sich, dass unter ihren Vorfahren viele Henker waren; und dies gründen sie auf dem Gefühl, dass nichts wünschenswerter ist als Gerechtigkeit, und dass nichts ehrenhafter sein kann, als mit der Anwendung der Gesetze beschäftigt zu sein.“ Siehe Rosenmüller, Morgenland, 1079.

Warum ist das Dekret des Königs so voreilig? - Impliziert, dass nicht alle Anstrengungen unternommen wurden, um das Rätsel zu lösen. Die Idee ist, dass ein Dekret dieser Art, das so viele in den Ruin getrieben hat, nicht vom König hätte ausgehen dürfen, ohne alle möglichen Vorkehrungen getroffen und alle möglichen Anstrengungen unternommen zu haben, um diejenigen zu finden, die in der Lage sein könnten, zu enthüllen, was die König gewünscht.

Es war für Daniel nur eine Frage der Überraschung, dass nach der Gnade und Ehre, mit der er bei Gericht Daniel 1:19 empfangen worden war , und dem Vertrauen, das in ihn gesetzt worden war, ein Befehl wie dieser hätte erteilt werden sollen. so umfassend, ihn und seine Freunde zu umarmen, obwohl sie nichts getan hatten, um den Unmut des Königs zu verdienen.

Dann machte Arioch Daniel die Sache bekannt - Die Aussage über den Traum; die Mühe des Königs; die Beratung der Magier; ihre Unfähigkeit, den Traum zu erklären, und der positive Befehl, alle Prätendenten der Weisheit zu Tode zu bringen. Es ist klar, dass Daniel zuvor nicht über diese Dinge informiert worden war.

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