Dann brachte Arioch Daniel in Eile vor den König – das hier verwendete chaldäische Wort bedeutet „in stürmischer Eile“, wie bei jemandem, der heftig erregt oder in einem Zustand der Beklommenheit war, von בהל bâhal – „zittern, in Beklommenheit sein“. .“ Die Beklommenheit kann in diesem Fall aus einer oder beiden von zwei Gründen entstanden sein:

(1) Jubel oder Freude, dass das große Geheimnis entdeckt wurde; oder

2. Freude, dass der Bluterguss gestoppt werden kann und dass es jetzt nicht mehr notwendig ist, die Strafvollstreckung gegen die Weisen fortzusetzen.

Ich habe einen Mann gefunden - Margin, wie in Chaldee „, dass ich einen Mann Es ist nicht anzunehmen, habe festgestellt, dass Ariochs etwas von der Anwendung bekannt war , die Daniel zum König gemacht hatte , um die Ausführung des Satzes zu verzögern Daniel 2:16 , und für alles, was auftauchte, hatte er diese Hinrichtung auf eigene Verantwortung ausgesetzt.

So unwissend er von einer solchen Anordnung war und in dieser Angelegenheit nur seine eigene Handlungsfähigkeit betrachtete, war es für ihn natürlich, dies dem König als etwas völlig Neues anzukündigen, und ohne die Vollstreckung des Urteils vorzuschlagen hatte sich überhaupt verspätet. Es war ein höchst bemerkenswerter Umstand, der wie ein göttliches Eingreifen aussieht, dass er geneigt gewesen sein sollte, die Vollstreckung des Urteils überhaupt hinauszuzögern, damit Daniel Gelegenheit hatte zu zeigen, ob er das Geheimnis nicht preisgeben konnte. Alle Umstände des Falles scheinen darauf hinzudeuten, dass Arioch kein Mann von grausamer Veranlagung war, sondern so weit wie möglich geneigt war, Bluterguss zu verhindern.

Von den Gefangenen Judas - Margin, wie in Chaldäa, „von den Kindern der Gefangenschaft“. Das Wort „Juda“ bezieht sich hier wahrscheinlich eher auf das „Land“ als auf das „Volk“ und bedeutet, dass er zu denen gehörte, die aus dem Land Juda gebracht worden waren.

Das wird dem König die Deutung bekannt geben - Aus der ganzen Erzählung geht klar hervor, dass Arioch großes Vertrauen zu Daniel hatte. Alle „Beweise“, die er halbieren könnte, dass er dies bekannt machen könnte, müssen aus der Tatsache stammen, dass Daniel „bekennt“, dies tun zu können; aber sein Vertrauen zu ihm war so groß, dass er keinen Zweifel hatte, dass er es schaffen würde.

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