Epheser 2:2

Worin - In welchen Sünden oder in der Ausübung welcher Übertretungen.

Ihr gingt - Ihr habt gelebt, das Leben wird oft mit einer Reise oder einem Rennen verglichen. Anmerkung, Römer 6:4 .

Dem Lauf dieser Welt entsprechend - In Übereinstimmung mit den Sitten und Gebräuchen der Welt. Das hier als „Welt“ wiedergegebene Wort – αἰων aiōn – bedeutet eigentlich „Alter“, wird aber oft verwendet, um die gegenwärtige Welt mit ihren Sorgen, Versuchungen und Begierden zu bezeichnen; und bezeichnet hier besonders die Menschen dieser Welt. Die Bedeutung ist, dass sie früher so gelebt haben, wie andere Menschen gelebt haben, und die Idee wird stark vermittelt, dass der Weg der Menschen dieser Welt darin besteht, in Übertretungen und Sünden zu wandeln. Der Sinn ist, dass es von Natur keinen Unterschied zwischen ihnen und anderen gab und dass der ganze Unterschied, der jetzt existierte, durch Gnade gemacht worden war.

Nach dem Fürsten der Macht der Luft – siehe Epheser 6:12 ; vergleiche die Anmerkungen zu 2 Korinther 4:4 . Es kann keinen Zweifel daran geben, dass Satan hier beabsichtigt ist und dass Paulus sagen will, dass sie als ihr Führer und Fürst unter seiner Kontrolle standen.

Der Ausdruck „der Fürst der Macht“ kann entweder „der mächtige Fürst“ bedeuten oder bedeuten, dass dieser Fürst die Macht über die Luft hatte und dort besonders lebte und regierte. Das Wort „Prinz“ – ἄρχοντα archonta – „Archon“ bedeutet einer zuerst in Autorität und Macht und wird dann auf jeden angewendet, der die Vorrangstellung oder Herrschaft hat.

Es wird auf Satan oder den Anführer der gefallenen Engel angewendet, da er „der Fürst – ἄρχων archōn – der Teufel“ genannt wird, Matthäus 9:34 ; Matthäus 12:24 ; Markus 3:22 ; Lukas 11:15 ; „der Fürst dieser Welt“, Johannes 12:31 ; Johannes 14:30 ; Johannes 16:11 . Aber „warum“ er hier der Prinz genannt wird, der die Macht „über die Luft“ hat, ist nicht leicht zu bestimmen.

Robinson (Lexikon) vermutet, dass er der Herr der Mächte der Luft ist; das heißt, von den Dämonen, die in der Atmosphäre wohnen und herrschen. Doddridge nimmt also an, dass er die gefallenen Geister kontrolliert, die die Regionen der Atmosphäre durchstreifen dürfen. Es ist allgemein anerkannt, dass sich der Apostel hier auf die vorherrschende Meinung sowohl bei den Juden als auch bei den Heiden bezieht, dass die Luft dicht von Geistern oder Dämonen bevölkert war.

Daß dies eine gängige Meinung war, kann bei Wetstein voll bewiesen gesehen werden; vergleiche Bloomfield, Grotius und insbesondere Koppe. Warum die Luftgegend die Wohnstätte solcher Geister sein sollte, ist heute unbekannt. Die Meinung könnte entweder gewesen sein, dass solche Geister in der Luft „wohnten“ oder sie nach dem späteren jüdischen Glauben die Kontrolle darüber hatten. Cocceius und einige andere erklären das Wort „Luft“ hier so, dass es dasselbe wie „Dunkelheit“ bedeutet, wie in profanen Schriftstellern.

Es ist mir klar, dass Paulus dies nicht als bloße Tradition, Meinung oder Laune der Phantasie oder als abergläubischen Glauben bezeichnet, sondern dass er es als eine Sache bezeichnet, die er für wahr hält. In dieser Meinung sehe ich keine Absurdität, die es unmöglich machen sollte, es zu glauben. Für:

(1) Die Bibel lehrt reichlich, dass es gefallene, böse Geister gibt; und die Existenz gefallener Engel ist nicht unwahrscheinlicher als die Existenz gefallener Menschen.

(2) Die Bibel lehrt, dass sie viel mit dieser Welt zu tun haben. Sie versuchten den Menschen; sie haben zur Zeit des Heilands Krankheiten zugefügt; sie werden als verlockend und täuschend dargestellt.

(3) Sie müssen „irgendwie“ eine Lokalität haben – einen Teil des Universums, in dem sie leben. Dass sie zur Zeit des Erlösers nicht in die Hölle eingesperrt waren, geht aus dem Neuen Testament hervor; denn sie werden oft als gequälte und gequälte Menschen dargestellt.

(4) Warum ist es unwahrscheinlich, dass ihr Wohnsitz in den Regionen der Luft hätte liegen sollen? Daß sie zwar auf Erden sein durften, um Menschen zu verführen und zu bedrängen, aber sie hätten diese besonders besetzen dürfen! Regionen? Wer kann sagen, was sich in der unsichtbaren Welt befindet und welche Geister den riesigen Raum ausfüllen dürfen, der jetzt das Universum ausmacht? Und wer kann sagen, welche Kontrolle solche gefallenen Geister über die Regionen der Atmosphäre haben - über Wolken und Stürme und pestilenzielle Luft? Die Menschen haben die Kontrolle über die Erde und verdrehen und missbrauchen die Kräfte der Natur zu ihrem eigenen Verderben und zum gegenseitigen Verderben.

Die Elemente, die sie zum Zweck des Verderbens und der Versuchung einsetzen. Früchte und Getreide verwandeln sie in Gift; Mineralien bis hin zur Zerstörung durch den Krieg. Für sich genommen ist nichts unwahrscheinlicher, dass Geister der Finsternis die Gebiete der Luft beherrscht haben, als der gefallene Mensch über die Erde; und es ist ebenso wenig unwahrscheinlich, dass diese Macht missbraucht wurde, um Menschen zu ruinieren, als dass die Macht der Menschen missbraucht wird, um sich gegenseitig zu zerstören.

Niemand kann „beweisen“, dass das hier von Paulus erwähnte Gefühl „nicht“ wahr ist; und niemand kann zeigen, wie unwahrscheinlicher die Lehre ist, dass gefallene Geister in irgendeinem Teil der Werke Gottes Unheil anrichten können, als dass böse „Menschen“ dasselbe tun sollten. Das Wort „Macht“ hier – „Macht der Luft“ – betrachte ich als synonym mit „Herrschaft oder Herrschaft“; "ein Prinz, der die Herrschaft über die Luft hat oder regiert."

Der Geist, der jetzt wirkt - Der noch lebt und dessen Energie zum Bösen immer noch unter den Bösen gesehen und gefühlt wird. Paulus meint hier zweifellos zu lehren, dass es einen solchen Geist gab und dass er immer noch aktiv war, die Menschen zu kontrollieren.

Die Kinder des Ungehorsams - Die Bösen; Kolosser 3:6 .