Vor allem - Ἐν πᾶσιν En pasin. Nicht „vor allem“ in Bezug auf Bedeutung oder Wert, sondern „über alles“, wie ein Soldat seinen Schild hält, um sich zu verteidigen. Es stellt einen Schutz für jeden Teil seines Körpers dar, da es in alle Richtungen gedreht werden kann. Die Idee ist, dass der Glaube eine ähnliche Bedeutung in den christlichen Tugenden hatte, wie der Schild die anderen Teile der Rüstung bedeckte oder schützte.

Der Schild - Anmerkung, Jesaja 21:9 . Der Schild war meist aus hellem Holz. oder ein Rand aus Messing, und bedeckt mit mehreren Falten oder Dicken dicker Haut, die durch häufige Salbung erhalten wurde. Es wurde vom linken Arm gehalten und mit Riemen befestigt, durch die der Arm ging, wie in den beigefügten Abbildungen zu sehen ist. Die Außenfläche des Schildes wurde mehr oder weniger abgerundet. Artikel von der Mitte bis zum Rand und wurde glatt poliert oder mit Öl gesalbt, damit Pfeile oder Pfeile abprallen oder zurückprallen.

Vom Glauben - Zum Wesen des Glaubens siehe die Anmerkungen zu Markus 16:16 . Der Glaube nimmt hier einen wichtigeren Platz ein als jede der anderen christlichen Gnaden. Es hat zum ganzen christlichen Charakter das gleiche Verhältnis wie der Schild zu den anderen Teilen der Rüstung eines Soldaten. Es schützt alle und ist für die Sicherheit aller unverzichtbar, wie es beim Schild der Fall ist.

Der Schild war ein geniales Gerät, mit dem Schläge und Pfeile abgewehrt und der ganze Körper verteidigt werden konnte. Es könnte gemacht werden, um den Kopf oder das Herz zu schützen, oder nach hinten geworfen werden, um allen Angriffen dort zu begegnen. Solange der Soldat seinen Schild hatte, fühlte er sich sicher; und solange ein Christ Glauben hat, ist er sicher. Es kommt ihm bei jedem Angriff zu Hilfe, der auf ihn gerichtet wird, gleichgültig von welcher Seite; es ist die Verteidigung und der Wächter jeder anderen christlichen Gnade; und es sichert den Schutz, den der Christ im ganzen geistlichen Krieg braucht.

Womit ihr alle feurigen Pfeile der Bösen – Oder besser gesagt, „des Bösen“ – löschen könnt – τοῦ πονηροῦ tou ponērou. Die Anspielung bezieht sich zweifellos auf den großen Feind des Volkes Gottes, der in hohem Maße „der Böse“ genannt wird; vergleiche 2 Thessalonicher 3:3 .

Mr. Locke gibt dies wieder: „Womit Sie empfangen können und so unwirksam werden“ usw. Die Idee, Pfeile durch „einen Schild“ zu „löschen“, scheint ein wenig widersprüchlich zu sein. Aber das Wort „löschen“ bedeutet hier nur, dass sie „ausgelöscht“ würden, wenn sie „gegen“ den Schild geworfen würden, wie eine Kerze, wenn sie gegen alles geworfen würde. „Die feurigen Pfeile“, die im Krieg verwendet wurden, waren kleine, schlanke Rohrstücke, die mit brennbaren Materialien gefüllt und in Brand gesteckt wurden; oder Pfeile, um die ein brennbares Material gewickelt war, die in Brand gesteckt und dann „langsam“ gegen einen Feind geschossen wurden.

Das Ziel bestand darin, den Pfeil im Körper zu befestigen und die Gefahr durch das Verbrennen zu erhöhen; oder häufiger wurden diese Pfeile gegen Schiffe, Forts, Zelte usw. geworfen, um sie in Brand zu setzen. Sie waren bei den Alten gebräuchlich. Arrian (Exped. Alexan. 11) erwähnt die πυρφορα βελη purphora belē, die feuertragenden Waffen; Thukydides (ii.

C. 75), die πυρφοροι ὀΐστοι purphoroi oistoi, die feuertragenden Pfeile; und Livius bezieht sich auf ähnliche Waffen, wie sie im Krieg üblich sind; lib. xxi. C. 8. Mit den „feurigen Pfeilen der Bösen“ bezieht sich Paulus hier wahrscheinlich auf die Versuchungen des großen Widersachers, die wie feurige Pfeile sind; oder diese wütenden Andeutungen des Bösen und Erregungen zur Sünde, die er wie feurige Pfeile in den Sinn schleudert. Sie sind - blasphemische Gedanken, Unglaube, plötzliche Versuchung, etwas Falsches zu tun, oder Gedanken, die die Seele verletzen und quälen. In Bezug auf sie können wir feststellen:

(1) Dass sie plötzlich kommen, wie Pfeile, die von einem Bogen geschossen werden;

(2) Sie kommen aus unerwarteten Gegenden, wie Pfeile, die plötzlich von einem Feind im Hinterhalt abgeschossen werden;

(3) Sie durchdringen und durchdringen die Seele und quälen sie, wie es brennende Pfeile tun würden;

(4) Sie setzen die Seele in Brand und entzünden die schlimmsten Leidenschaften, wie feurige Pfeile ein Schiff oder Lager tun, gegen das sie geschickt werden.

Der einzige Weg, ihnen zu begegnen, ist der „Schild des Glaubens“. im Vertrauen auf Gott und im Vertrauen auf seine gnädigen Verheißungen und Hilfe. Es ist nicht aus eigener Kraft; und wenn wir nicht an Gott glauben, sind wir völlig wehrlos. Wir sollten einen Schild haben, den wir in jede Richtung drehen können, auf dem wir den Pfeil empfangen und durch den er ausgestoßen werden kann.

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