Nur sie möchten, dass wir der Armen gedenken – das sind, wie ich vermute, die armen Christen in Judäa. Es ist kaum anzunehmen, dass dies in Bezug auf die Bekehrten aus dem Kreis der Heiden eine ausdrückliche Bedingung machen müsste, und es wäre für den vorliegenden Fall nicht sehr sachdienlich gewesen, dies zu tun. Das Ziel war, die Christen unter den Heiden und unter den Juden zusammenzubinden und Entfremdung und unfreundliche Gefühle zu verhindern.

Man hätte behaupten können, Paulus sei geneigt, seine eigenen Landsleute ganz zu vergessen; dass er sich selbst als so vollständig als Apostel der Heiden betrachtete, dass er sich von seinen „Verwandten nach dem Fleisch“ völlig entfremdete, und so könnte man befürchten, dass unter denen, die sich bekehrt hatten, unangenehme Gefühle erzeugten unter den Juden. Jetzt könnte nichts besser geeignet sein, dies zu beschwichtigen, als dass er sich verpflichtete, ein tiefes Interesse an den armen Heiligen unter den jüdischen Konvertiten zu empfinden; sie in seinen Gebeten zu erinnern; und sich bemühen, Beiträge für ihren Bedarf zu sichern.

Damit wollte er zeigen, dass er seinen Landsleuten nicht entfremdet war; und so würde die ganze Kirche in engstem Bande vereint sein. Es ist wahrscheinlich, dass die Christen in Judäa zu dieser Zeit unter Armut litten, die entweder auf eine öffentliche Verfolgung zurückzuführen war oder weil sie dem Missfallen ihrer Landsleute ausgesetzt waren. Alle, die die besonderen Gefühle der Juden damals gegenüber den Christen kennen, müssen sofort einsehen, dass viele der Nachfolger des Jesus von Nazareth aufgrund ihrer Verbundenheit mit ihm großen Unannehmlichkeiten ausgesetzt sein würden.

Manche Frau könnte von ihrem Mann verstoßen werden; manches Kind enterbt von einem Elternteil; manch einer konnte arbeitslos werden, weil andere ihn nicht dulden wollten; und daher würden viele der Christen arm sein. Es wurde daher ein Gegenstand von besonderer Bedeutung, für sie zu sorgen; und daher wird dies im Neuen Testament so oft erwähnt. Darüber hinaus wurde die Kirche in Judäa von einer Hungersnot heimgesucht; vergleiche Apostelgeschichte 11:30 ; Römer 15:25 ; 1 Korinther 16:1 ; 2 Korinther 8:1 .

Dasselbe, was ich auch vorhatte - Siehe die eben erwähnten Passagen. Paulus interessierte sich sehr für die Sammlung für die armen Heiligen in Jerusalem und lieferte auf diese Weise den vollen Beweis dafür, dass er ihnen nicht entfremdet war, sondern dass er das tiefste Interesse an seinen Verwandten empfand. Eine der richtigen Methoden, um die Einheit in der Kirche zu erreichen, besteht darin, die Armen bei sich zu haben und sich auf ihre Unterstützung zu verlassen; und daher hat jede Kirche einige arme Personen als eines der Bande der Vereinigung.

Der beste Weg, alle Christen zu vereinen und Entfremdung, Eifersucht und Streit zu verhindern, besteht darin, ein großes gemeinsames Ziel der Nächstenliebe zu haben, an dem alle interessiert sind und zu dem alle beitragen können. Ein solches gemeinsames Objekt für alle Christen ist eine sündige Welt. Alle, die den christlichen Namen tragen, können sich vereinen, um sein Heil zu fördern, und nichts würde die Einheit in der jetzt gespaltenen und zerstreuten Kirche Christi so fördern wie ein tiefes und gemeinsames Interesse am Heil der ganzen Menschheit.

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