Galater 2:9

Und wenn Jakobus, Kephas und Johannes, die Säulen zu sein schienen – das heißt, Säulen oder Stützen in der Gemeinde. Das mit „Säulen“ ( στύλοι stuloi) wiedergegebene Wort bedeutet richtig feste Stütze; dann bauen Personen mit Einfluss und Autorität, wie in einer Kirche, oder die eine Kirche als eine Säule oder Säule tragen, ein Gebäude. Zu Jakobus siehe die Anmerkung zu Galater 1:19 ; vergleiche Apostelgeschichte 15:13 .

Kephas oder Petrus war der älteste der Apostel und galt als Leiter des Apostolischen Kollegiums. Johannes war der geliebte Jünger, und sein Einfluss in der Gemeinde muss zwangsläufig groß gewesen sein. Paulus meinte, wenn er das Antlitz dieser Männer hätte, wäre dies ein wichtiger Beweis für die Kirchen Galatiens, dass er das Recht hatte, sich selbst als Apostel zu betrachten. Ihr Antlitz war auf die vollständigste und entschiedenste Weise ausgedrückt.

Ich habe die Gnade wahrgenommen, die mir gegeben wurde – Das heißt, die Gunst, die mir das große Oberhaupt der Gemeinde erwiesen hatte, indem ich meine Arbeit unter den Heiden so reichlich gesegnet hatte.

Sie gaben mir und Barnabas die rechte Hand der Gemeinschaft – Die rechte Hand als Zeichen der Gemeinschaft oder Gunst. Sie erkannten uns daher öffentlich als Mitarbeiter an und drückten uns ihr größtes Vertrauen aus. Die rechte Hand mit uns zu geben ist ein Zeichen freundlichen Grußes, und es scheint, dass dies zu den Zeiten der Apostel eine nicht unbekannte Art war, zu grüßen. So wurden sie als mit den Aposteln verbunden anerkannt bei dem großen Werk der Verbreitung des Evangeliums auf der ganzen Welt.

Ob dies öffentlich geschah, ist nicht sicher bekannt; aber es war wahrscheinlich in Anwesenheit der Kirche oder möglicherweise am Ende des Konzils, auf das in der Apostelgeschichte 15 Bezug genommen wird .

Dass wir zu den Heiden gehen sollten - um das Evangelium zu predigen und Gemeinden zu gründen. Auf diese Weise war die ganze Sache erledigt, und zwar so, wie Paulus es wollte. Zwischen Paulus und den Aposteln in Jerusalem wurde eine herrliche Harmonie hergestellt; und das Ergebnis zeigte die Klugheit seines eingeschlagenen Weges. Es hatte keinen harten Streit oder Streit gegeben. Eifersüchteleien waren nicht aufgekommen.

Paulus hatte in Galater 2:2 nach einer Gelegenheit gesucht, ihnen seine Ansichten vollständig Galater 2:2 , und sie waren vollkommen davon überzeugt, dass Gott ihn und Barnabas berufen hatte, das Evangelium unter den Heiden bekannt zu machen. Statt eifersüchtig auf ihren Erfolg zu sein, hatten sie sich darüber gefreut; und anstatt ihnen irgendein Hindernis in den Weg zu legen, gaben sie ihnen herzlich die rechte Hand.

Wie leicht wäre es, Eifersüchteleien und Streit immer auf die gleiche Weise zu verhindern! Wenn es einerseits die gleiche Bereitschaft zu einer vollständigen und offenen Erklärung gäbe; und wenn andererseits dieselbe Freiheit von Neid auf bemerkenswerte Erfolge, wie viele Streitigkeiten, die die Kirche in Schande gebracht haben, hätten vermieden werden können! Der wahre Weg, Streit zu vermeiden, ist genau der, der hier vorgeschlagen wird. Auf beiden Seiten sei vollkommene Offenheit; lass die Bereitschaft bestehen, die Dinge so zu erklären und zu sagen, wie sie sind; und es soll eine Neigung bestehen, sich über die Talente, den Eifer und den Erfolg anderer zu freuen, auch wenn es unseren eigenen bei weitem übersteigen würde, und der Streit in der Kirche würde aufhören, und jeder hingebungsvolle und erfolgreiche Diener des Evangeliums würde das Recht erhalten - Hand der Gemeinschaft von allen - wie auch immer ehrwürdig nach Alter oder Autorität - die die Sache der wahren Religion lieben.