Denn der Stein wird aus der Mauer schreien, und der Balken aus dem Holz wird ihm antworten - Alle Dinge haben eine Stimme, indem sie sind. Gottes Werke sprechen das, wofür er sie gemacht hat Psalter 19:1 : „Die Himmel verkünden die Herrlichkeit Gottes.“ Psalter 65:13 : „Die Täler sind mit Getreide Psalter 65:13 , sie lachen, ja, sie singen;“ ihr bloßer Blick spricht Freude.

Cyril: „Denn die Schöpfung selbst verkündet die Herrlichkeit des Schöpfers, indem sie als auch gemacht bewundert wird. Deshalb gibt es Stimmen in den Dingen, obwohl es keine Worte gibt.“ Die Werke des Menschen sprechen von dem in ihm, woraus und wofür er sie gemacht hat. Werke der Barmherzigkeit erheben sich zu einem Gedenken vor Gott und beten dort; große Werke, die inmitten von Unrecht und Grausamkeit und aus Ehrgeiz und Stolz des Menschen vollbracht wurden, haben auch eine Stimme und schreien zu Gott, indem sie Seine Rache an dem Unterdrücker herabrufen.

Hier fügen sich die Steine ​​der Mauer, durch die das Gebäude erhoben wird, und der Balken, der Binder, aus dem Gebälk, womit es fertig ist und das gleichsam das Werk krönt, wie in einem Chor , einander antwortend und in einem tiefen, feierlichen Jammern vor Gott und der ganzen Welt gemeinsam „Wehe, Wehe“ singen. Schreiten nicht das Blut und das Seufzen der Menschen zu Gott, so haben sprachlose Dinge eine Stimme, die Ihn anspricht (siehe Lukas 19:40 ). Gegen Belsazar hatte die Mauer buchstäblich Worte zu sprechen.

Jeweils drei Verse, die sozusagen eine Strophe des Klageliedes bilden, hängen die folgenden Worte wahrscheinlich nicht direkt mit dem ersteren zusammen, als ob das folgende Wehe sozusagen der Gesang dieser leblosen Zeugen gegen die Chaldäer wäre ; dennoch stehen sie damit verbunden. Das Klagelied begann mit Wehe über die unrechtmäßige Anhäufung von Reichtum durch das eroberte und unterdrückte Volk: es geht weiter mit dem selbstsüchtigen Gebrauch des so gewonnenen Reichtums.

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