Männer stöhnen von außerhalb der Stadt - Die offensichtliche Bedeutung davon ist, dass die Leiden, die durch die Unterdrückung verursacht wurden, nicht auf die Wüsten und einsame Orte beschränkt waren; nicht nur dort, wo die umherziehenden Freibeuter den Reisenden ergriffen, oder an den verhältnismäßig wenig besuchten Orten des Landes, wo die Armen gezwungen waren, in den Wein- und Ölpressen anderer zu arbeiten, sondern sie erstreckten sich auch auf Städte.

Auf welche Weise diese Unterdrückung in den Städten ausgeübt wurde, gibt Hiob nicht an. Es könnte durch den plötzlichen Einbruch in eine ahnungslose Stadt geschehen, durch Horden von Freibeutern, die die Einwohner ausraubten und ermordeten und dann flohen, oder es könnte durch innere Unterdrückung geschehen, wie von den Reichen immer den Armen oder von Herren über ihre Sklaven . Die Idee, die Hiob vermitteln möchte, ist, dass Unterdrückung im Überfluss vorhanden ist. Die Erde war voller Gewalt.

Es war an jedem Ort, in der Stadt und auf dem Land, und doch kam Gott tatsächlich nicht heraus, um den Unterdrücker zu treffen und zu bestrafen, wie er es verdiente. Es würde in allen Städten genug Fälle von Unterdrückung und Grausamkeit geben, um alles zu rechtfertigen, was Hiob hier sagt, besonders in alten Zeiten, als Städte unter der Kontrolle von Tyrannen standen. Das Wort, das hier mit „Männer“ übersetzt wird, ist מתים mathı̂ym , was nicht die übliche Bezeichnung für Männer ist.

Dieses Wort leitet sich von מוּת mûth ab , „sterben“; und daher kann es hier die Vorstellung von „Sterblichen“ oder „Sterblichen“ geben, die dieses Stöhnen ausstoßen.

Und die Seele der Verwundeten schreit - Dieser Ausdruck scheint, als ob Hiob auf einige Gewalttaten von Räubern Bezug nahm, und vielleicht soll die ganze Beschreibung auf die Leiden zutreffen, die durch das plötzliche Hereinkommen einer Bande von Plünderern auf die Ahnungslosen verursacht wurden und schlummernde Bewohner einer Stadt.

Doch Gott legt ihnen keine Torheit vor - Das mit „Torheit“ wiedergegebene Wort תפלה tı̂phlâh bedeutet „Torheit“; und daher auch die Bosheit. Wenn diese Lesart beibehalten werden soll, bedeutet die Passage, dass Gott sich nicht zu Herzen nimmt, das heißt, ihre Torheit oder Bosheit nicht berücksichtigt. Er lässt es vergehen, ohne es zu bestrafen; vergleiche Apostelgeschichte 17:30 .

Aber das gleiche Wort, durch eine Änderung der Punkte, תפלה t e phı̂llâh , bedeutet „Gebet“; und viele haben angenommen, dass es bedeutet, dass Gott das Gebet oder das Schreien derer, die so unterdrückt werden, nicht beachtet. Dies wäre an sich schon sinnvoll, aber das vorherige Rendering stimmt besser mit der Verbindung überein. Das Ziel von Hiob ist nicht zu zeigen, dass Gott den Schrei der Bedrängten nicht beachtet, sondern dass er nicht eingreift, um diejenigen zu bestrafen, die Tyrannen und Unterdrücker sind.

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