AUSSERDEM ANTWORTETE ELIHU UND SAGTE - Das heißt, offensichtlich nach einer Pause, um zu sehen, ob Hiob etwas zu erwidern hatte. Das Wort, das in der Bibel beantwortet wird, bedeutet oft „eine Rede beginnen“, obwohl von anderen nichts gesagt wurde; siehe Hiob 3:2 ; Jesaja 14:10 ; Sacharja 1:10 ; Sac... [ Lesen Sie weiter ]
HÖRT MEINE WORTE, O IHR WEISEN - ICH WENDE MICH besonders an die drei Freunde Hiobs. Das vorherige Kapitel war an Hiob selbst gerichtet. Er hatte ihm seine Ansichten über die Gestaltung des Leidens mitgeteilt, und er hatte nichts zu erwidern. Er wendet sich nun an seine Freunde, mit der besonderen A... [ Lesen Sie weiter ]
FÜR DAS OHR TRIETH WÖRTER - Ermittelt ihre Bedeutung und bestimmt vor allem, was Wörter wert sind. Das Ziel ist, die Aufmerksamkeit auf das zu lenken, was er sagen wollte; um das Ohr zu bekommen, damit jedes Wort seinen richtigen Eindruck macht. Das Wort Ohr scheint an dieser Stelle jedoch nicht das... [ Lesen Sie weiter ]
ENTSCHEIDEN WIR UNS FÜR UNSER URTEIL – das heißt, untersuchen und erforschen wir, was wahr und richtig ist. Inmitten der widersprüchlichen Meinungen und der vorgebrachten Gefühle wollen wir herausfinden, was die Prüfung einer genauen Untersuchung bestehen wird.... [ Lesen Sie weiter ]
DENN HIOB HAT GESAGT: ICH BIN GERECHT – siehe Hiob 13:18 : „Ich weiß, dass ich gerechtfertigt sein werde“; vergleiche Hiob 23:10 , wo er sagt, wenn er versucht würde, würde er als Gold hervorkommen. Elihu mag sich auch auf die allgemeinen Bemerkungen bezogen haben, die er verfolgt hatte, um sich sel... [ Lesen Sie weiter ]
SOLL ICH GEGEN MEIN RECHT LÜGEN? - Diese werden auch als die Worte Hiobs zitiert und als Teil der irrigen Meinungen, zu denen Elihu vorschlägt, sich zu äußern. Diese Worte kommen jedoch nicht so vor, wie Hiob sich selbst respektiert, und Elihu muss so verstanden werden, dass er sich auf das bezieht,... [ Lesen Sie weiter ]
WELCHER MENSCH IST WIE HIOB, DER VERÄCHTLICH WIE WASSER TRINKT? - Ein ähnliches Bild tritt in Hiob 15:16 . Die Idee ist, dass er voller vorwurfsvoller Reden über Gott war; der Sprache der Respektlosigkeit und Rebellion. Er frönte ihm so frei, wie ein Mann Wasser trinkt; sammelt und schluckt die ganz... [ Lesen Sie weiter ]
WAS MIT DEN ARBEITERN DER UNGERECHTIGKEIT EINHERGEHT - das heißt, in seinen Gefühlen. Die Idee ist, dass er dieselben Ansichten vertrat wie sie und dieselben Ansichten über Gott und seine Regierung vertrat. Die gleiche Anklage war schon früher von seinen Freunden gegen ihn erhoben worden; siehe die... [ Lesen Sie weiter ]
DENN ER HAT GESAGT: ES NÜTZT DEM MENSCHEN NICHTS, SICH AN GOTT ZU ERFREUEN – das heißt, es gibt keinen Vorteil in der Frömmigkeit und im Bemühen, Gott zu dienen. Es wird keinen Unterschied im göttlichen Umgang mit ihm machen. Er wird genauso gut behandelt, wenn er ein sündiges Leben führt, als ob er... [ Lesen Sie weiter ]
DESHALB HÖRT AUF MICH - Elihu fährt jetzt fort, auf das zu antworten, was er als die irrigen Gefühle Hiobs ANSAH , und die unangemessene Sprache zu zeigen, die so viel über Gott und seine Regierung reflektierte. Anstatt jedoch den Sachverhalt ins Auge zu fassen und aufzuzeigen, wie der tatsächliche... [ Lesen Sie weiter ]
DENN DAS WERK EINES MENSCHEN SOLL ER IHM VERGELTEN – er wird jeden Menschen so behandeln, wie er es verdient – und dies ist das Wesen der Gerechtigkeit. Von der Wahrheit konnte auch keine Rede sein. Elihu wendet es zwar nicht auf den Fall Hiob an, aber es besteht kein Zweifel, dass er eine solche... [ Lesen Sie weiter ]
JA, GOTT WIRD SICHERLICH NICHT BÖSE HANDELN – Elihu hält dieses Prinzip für so wichtig, dass er es wiederholt und darauf verweilt. Er sagt: „Es muss sicherlich ( אמנם _'omnâm_ ) so sein.“ Das Prinzip muss auf alle Fälle eingehalten werden, und keine Meinung, die dem widerspricht, sollte einen Moment... [ Lesen Sie weiter ]
WER HAT IHM EINEN AUFTRAG ÜBER DIE ERDE GEGEBEN? - Das heißt, er ist der große ursprüngliche Eigentümer und Herrscher von allen. Er hat seine Autorität, zu regieren, von niemandem abgeleitet; er ist niemandem unterworfen und hat daher das absolute Recht, sein eigenes Vergnügen zu tun. Da er dann mit... [ Lesen Sie weiter ]
WENN ER SEIN HERZ AUF DEN MENSCHEN RICHTET – Margin, wie im Hebräischen „auf ihn“ – was „Mensch“ bedeutet. Das heißt, wenn er seine Aufmerksamkeit besonders auf ihn richtet oder einen Zweck in Bezug auf ihn bilden soll. Das Argument scheint tbis zu sein. „Wenn Gott so etwas wünschte und sein Herz da... [ Lesen Sie weiter ]
ALLES FLEISCH WIRD ZUSAMMEN ZUGRUNDE GEHEN - Wenn Gott wollte, hätte er das Recht, die ganze Rasse zu töten. Wie sollen sich die Menschen dann über den Verlust von Gesundheit, Komfort und Freunden beklagen und sich anmaßen, Gott so zu verurteilen, als ob er ungerecht wäre?... [ Lesen Sie weiter ]
WENN DU JETZT VERSTÄNDNIS HAST, HÖRE DIES – Dies scheint an Hiob gerichtet zu sein. Die Rede zuvor war an seine drei Freunde gerichtet, aber Elihu scheint sich hier an Hiob gewandt zu haben und einen feierlichen Appell an ihn gerichtet zu haben, ob dem nicht so wäre. In den folgenden Versen legt er... [ Lesen Sie weiter ]
SOLL SOGAR REGIEREN, WER RECHT HASST? - Rand, wie im hebräischen „binden“. Das heißt, soll er durch Gesetze binden. Das Argument in diesem Vers scheint ein Appell an die Überzeugung der Menschheit zu sein, dass Gott, der große Herrscher des Universums, nicht ungerecht sein kann. Diese Überzeugung, s... [ Lesen Sie weiter ]
IST ES ANGEMESSEN, EINEM KÖNIG ZU SAGEN: DU BIST BÖSE? - Das Argument hier ist folgendes: „Es wäre grob unangemessen, das Verhalten eines irdischen Monarchen anzuklagen und eine Sprache zu verwenden, die das, was er tut, streng verurteilt. Respekt gebührt denen von hohem Rang. Ihre Pläne werden oft... [ Lesen Sie weiter ]
WIE VIEL WENIGER FÜR DEN, DER DIE PERSON EINES FÜRSTEN NICHT annimmt - Die Person eines anderen anzunehmen bedeutet, ihn wegen seines Ranges, seines Reichtums oder aus Günstigkeit und Parteilichkeit mit besonderer Gunst zu behandeln. Dieser Gott verleugnet oft sich selbst; (vgl. Galater 2:6 ; Aposte... [ Lesen Sie weiter ]
IN EINEM AUGENBLICK WERDEN SIE STERBEN - Das heißt, die Reichen und die Großen. Sie verlassen plötzlich die Bühne des Geschehens. Sie haben keine Macht, Gott zu zwingen, sie zu begünstigen, und sie haben hier keine Dauerhaftigkeit des Daseins, die einen Anspruch auf seine besondere Gunst begründen k... [ Lesen Sie weiter ]
DENN SEINE AUGEN SIND AUF DIE WEGE DER MENSCHEN GERICHTET - Niemand kann seiner Aufmerksamkeit entkommen; vergleiche Psalter 139:2 .... [ Lesen Sie weiter ]
ES GIBT KEINE DUNKELHEIT – keine dunkle Höhle, die einen Ort des Versteckens bieten kann. Üblicherweise suchen die Schuldigen an einem dunklen Ort Zuflucht, wo die Leute sie nicht entdecken können. Aber Elihu sagt, dass der Mensch keine Macht hat, sich so vor Gott zu verbergen. NOCH SCHATTEN DES TO... [ Lesen Sie weiter ]
DENN ER WIRD DEM MENSCHEN NICHT MEHR ALS RECHT auferlegen - Sehr verschiedene Übersetzungen sind von diesem Vers gegeben worden. Nach unserer gängigen Version bedeutet dies, dass Gott mit dem Menschen nicht in einer Weise umgeht, die ihm berechtigte Gründe gibt, die Rechtmäßigkeit des göttlichen Han... [ Lesen Sie weiter ]
ER SOLL IN STÜCKE BRECHEN - Er zermalmt oder vernichtet die Großen. Er lässt sich von ihrem Reichtum, ihrem Rang oder ihrer Zahl nicht einschüchtern. OHNE NUMMER - Marge, richtiger, "Suchen". Das heißt, er tut es ohne den langwierigen Prozess einer gerichtlichen Untersuchung. Das hier verwendete he... [ Lesen Sie weiter ]
DESHALB KENNT ER IHRE WERKE – oder: „Weil er ihre Werke kennt“. Das Wort ( לכן _lākên_ ), das hier mit „deshalb“ übersetzt wird, wird offensichtlich verwendet, um _anzuzeigen_ , dass er, da oder weil er mit allem, was sie taten, genau vertraut war, ohne lange Nachforschungen Rache an ihnen nehmen ko... [ Lesen Sie weiter ]
ER SCHLÄGT SIE ALS BÖSE MENSCHEN – wörtlich: „Unter den Bösen oder wegen der Bösen schlägt er sie“. Das heißt, er geht mit ihnen um, „als ob“ sie böse wären; er betrachtet und behandelt sie als solche. Er behandelt sie „unter“ dem allgemeinen Charakter böser Menschen und bestraft sie entsprechend.... [ Lesen Sie weiter ]
WEIL SIE SICH VON IHM ABGEWANDT HABEN – Margin, „von nach ihm“. Das heißt, sie traten zurück oder entfernten sich von Gott. UND WÜRDEN KEINE SEINER WEGE BERÜCKSICHTIGEN - Sie würden keinen seiner Befehle BEACHTEN oder befolgen. Das Wort Weg wird in der Heiligen Schrift oft verwendet, um „Religion“... [ Lesen Sie weiter ]
DAMIT SIE DAS GESCHREI DER ARMEN ZU IHM KOMMEN LASSEN - - Ihr Charakter ist der von Unterdrückern. Sie nehmen den Armen die Rechte; ihr Eigentum ohne gerechten Anspruch wegnehmen und sie dazu bringen, ihre Klagen vor Gott auszugießen. UND ER HÖRT DAS SCHREIEN DER ELENDEN - Sie bedrücken die Armen,... [ Lesen Sie weiter ]
WENN ER RUHE GIBT - Das heißt, wenn Gott BEABSICHTIGT , einem Menschen in irgendeiner Weise Ruhe, Trost, Leichtigkeit oder Wohlstand zu geben. Das hier verwendete hebräische Wort kann sich auf jede Art von Leichtigkeit, Ruhe oder Frieden beziehen. Die Idee, die Elihu vermitteln möchte, ist, dass Got... [ Lesen Sie weiter ]
DASS DER HEUCHLER NICHT REGIERT - All dies geschieht, um zu verhindern, dass böse Menschen über das Volk herrschen. Die Bemerkungen Elihus hatten großen Respekt vor Fürsten und Königen gehabt, und er hatte gezeigt, dass sie, so groß sie auch waren, in Gottes Händen waren und ihm vollständig zur Verf... [ Lesen Sie weiter ]
SICHERLICH IST ES angemessen , ZU GOTT GESAGT ZU WERDEN - Es ist offensichtlich, dass dieser Vers eine neue Art von Bemerkung einleitet und dass er insbesondere dazu gedacht ist, Hiob angesichts dessen, was geschehen ist, zu angemessenen Überlegungen zu bringen. Über die Bedeutung dieses und der fol... [ Lesen Sie weiter ]
WAS ICH NICHT SEHE, LEHRE MICH - Das heißt in Bezug auf meine Irrtümer und Sünden. Kein Gebet könnte passender sein als dieses. Es ist die Sprache, die jedem zukommt, der gequält wird und der den Grund nicht klar sieht, warum es getan wird. Der Sinn ist, dass er in dem vollen Glauben, dass er für Fe... [ Lesen Sie weiter ]
SOLLTE ES NACH DEINER MEINUNG SEIN? - Rand, wie im Hebräischen „von mit dir“ - המעמך _hamē‛im __e__ kā_ . Hinsichtlich der Bedeutung dieses Verses gab es viele Meinungsverschiedenheiten. Es ist im Original äußerst dunkel und hat den Anschein, ein sprichwörtlicher Ausdruck zu sein. Der allgemeine Sin... [ Lesen Sie weiter ]
LASSEN SIE MENSCHEN MIT VERSTAND - Margin, wie im hebräischen „Herz“. Das „Herz“ wird in der Heiligen Schrift oft verwendet, um den Sitz des Verstandes oder der Seele zu bezeichnen, wie es bei uns häufig der Fall ist. Rosenmüller, Umbreit und Noyes geben diese Passage so wieder, als ob sie in Verbin... [ Lesen Sie weiter ]
MEIN WUNSCH IST – Rand, „oder „mein Vater, lass Hiob auf die _Probe gestellt_ werden.““ Diese Variation zwischen Text und Rand ergibt sich aus den unterschiedlichen Interpretationen des hebräischen Wortes אבי _'âbiy_ . Das hebräische Wort bedeutet im Allgemeinen „Vater“, und einige haben angenommen,... [ Lesen Sie weiter ]
DENN ER FÜGT SEINER SÜNDE AUFLEHNUNG HINZU - Zu der Sünde, die er früher begangen hat und die diese Prüfungen auf ihn gebracht hat, fügt er jetzt die Sünde der Klage und Rebellion gegen Gott hinzu. Für Hiob war dies sicherlich nicht in dem Maße wahr, wie es Elihu beabsichtigte, aber es ist ein sehr... [ Lesen Sie weiter ]