Hosea 1:1

Das Wort des Herrn, das zu Hosea kam – Hosea, gleich zu Beginn seiner Prophezeiung, erklärt, dass all dies, was er überbrachte, nicht aus seinem eigenen Sinn, sondern von Gott kam. Wie Paulus sagt: „Paulus ein Apostel, nicht von Menschen, auch nicht durch Menschen, sondern durch Jesus Christus und Gott den Vater“. Er bezieht sich alles auf Gott und beansprucht Ihm allen Gehorsam. Dieses Wort fiel ihm ein; es existierte damals schon im Geiste Gottes.

Es war zuerst Gottes, dann wurde es des Propheten und erhielt es von Gott. So heißt es: „Das Wort Gottes kam zu Johannes“ Lukas 3:2 .

Hosea – dh „Erlösung oder der Herr rettet“. Der Prophet trug den Namen unseres Herrn Jesus, den er vorausgesagt hatte und für den er ein Vorbild war. "Sohn von Beeri, dh mein Brunnen oder mein Brunnen." Gott bestimmte, dass auch der Name seines Vaters Wahrheit bedeuten sollte. Aus Gott, wie aus der Quelle des Lebens, schöpfte Hosea das lebendige Wasser, das er dem Volk ausschüttete. „Mit Freude werdet ihr Wasser aus den Quellen des Heils schöpfen“ Jesaja 12:3 .

In den Tagen Usias ... - Hosea, obwohl ein Prophet Israels, kennzeichnet seine Prophezeiung mit den Namen der Könige von Juda, denn das Königreich Juda war das Königreich der Theokratie, die Linie Davids, der die Verheißungen von Gott wurde gemacht. Als Elisa, dessen Amt er nachfolgte, sich von Joram 2 Könige 3:13 abwandte und sagte: "Gehe dich zu den Propheten deines Vaters und zu den Propheten deiner Mutter" und besaß nur Josaphat, den König von Juda, So drückt Hosea im Titel seiner Prophezeiung sofort aus, dass allein das Königreich Juda legitim war.

Er fügt den Namen Jerobeam hinzu, teilweise als der letzte König von Israel, dem Gott kraft seiner Verheißung an Jehu half; teilweise, um zu zeigen, dass Gott Israel nie ungewarnt verlassen hat. Jerobeam I. wurde zuerst vom Propheten 1 Könige 13 gewarnt , der durch seinen eigenen frühen Tod sowie in seiner Prophezeiung ein Zeuge für die Strenge der Gerichte Gottes war, und dann von Ahija 1 Könige 14 ; Baasha von Jehu, Sohn von Hanani 1 Könige 16 ; Ahab, von Elia und Micaia, dem Sohn Imlas; Ahasja von Elijah 2 Könige 1 ; Joram von Elisa, der sein Amt bis in die Tage von Joas 2 Könige 13:14 ausübte .

So erweckte Gott in den Tagen Jerobeams II. Hosea, Amos und Jona auf. „Die Könige und das Volk Israel waren damals ohne Entschuldigung, da Gott nie aufhörte, Seine Propheten unter sie zu senden; in keiner Regierung versagte die Stimme der Propheten, die vor dem kommenden Zorn Gottes warnte, bis er kam.“ Während Jerobeam Israel eine größere Herrschaft zurückerlangte als je zuvor, seit es sich von Juda getrennt hatte, annektierte er Damaskus 2 Könige 14:28 das Juda sogar in den Tagen Salomos verloren hatte und von dem Israel in letzter Zeit so sehr gelitten, wurde Hosea gesandt, um es vor seiner Zerstörung zu warnen.

Gott allein könnte „so eine Donnerstimme inmitten eines so wolkenlosen Himmels“ ausstoßen. Zweifellos dachte Jerobeam, dass sein Haus aus eigener Kraft die Zeit überleben würde, die Gott ihm zugesagt hatte. „Aber zeitlicher Wohlstand ist kein Beweis für Stabilität oder die Gunst Gottes. Wo das Gesetz Gottes befolgt wird, ist selbst inmitten des Drucks äußerer Unglücke die Gewissheit des endgültigen Wohlstands. Wo Gott ungehorsam ist, gibt es das Versprechen der kommenden Zerstörung. Die Jahreszeiten, in denen sich Männer vor zukünftigen Züchtigungen am sichersten fühlen, sind oft der Auftakt zu den wichtigsten Revolutionen.“