Israel wird verschlungen - Nicht nur alles, was es hat, wird vom Feind verschlungen, sondern auch sie selbst; und dies nicht zu einem fernen Zeitpunkt, sondern „jetzt“. „Jetzt“, zu einer bestimmten Zeit, „sie werden unter den Heiden sein, wie ein Gefäß, in dem kein Vergnügen ist“, oder ganz streng: „Jetzt sind sie unter den Heiden geworden.“ Er spricht von dem, was sicherlich sein sollte, als ob es schon wäre.

„Ein Gefäß, in dem kein Vergnügen ist“, nennt Paulus „ein Gefäß zur Schande“ 2 Timotheus 2:20 im Gegensatz zu „Gefäßen zur Ehre“ oder zu ehrenhaften Zwecken. Es ist dann ein Gefäß, das für abscheuliche Zwecke verwendet wird, von dem sich die Menschen mit Ekel abwenden. So war die Geschichte der zehn Stämme seither: „verschluckt“, nicht zerstört; „unter“ den Nationen, aber nicht von ihnen; verachtet und vermischt unter ihnen, aber nicht mit ihnen vereint; eine Existenz habend, aber in diesem großen Ganzen „die Nationen“, in denen ihre nationale Existenz zugleich bewahrt und verloren wurde; überall hatte Schande; die Heiden und die Muslime haben sie gleichermaßen verachtet, empört, beleidigt; rächen an ihnen unbewusst die Schande, die sie Gott angetan haben.

Die Juden wurden von den Römern einst als übelriechend behandelt und sind es noch immer von den Muslimen Nordafrikas. „Niemals“, sagt ein Schriftsteller des fünften Jahrhunderts, „ist Israel in ein ehrenhaftes Amt versetzt worden, um nach dem Verlust der Zeichen der Freiheit und Macht wenigstens den Rang einer ehrenhaften Knechtschaft zu haben; aber wie ein Gefäß, das für unehrenhafte Ämter geschaffen wurde, so wurden sie mit abscheulichen Gerüchten gefüllt.“ „Der am meisten verachtete unter den Knechtschaften“ war der Titel, den der römische Historiker den Juden gab, während sie sich noch in ihrem eigenen Land befanden.

Der sonst so begehrte Reichtum hat sie meist nicht von der Schande befreit, sondern der Empörung ausgesetzt. Einzelpersonen haben sich in Philosophie, Medizin und Finanzen einen Namen gemacht; aber die Rasse hat nicht durch das Ansehen ihrer Mitglieder gewonnen; vielmehr haben diese sich zum größten Teil inmitten des Wracks ihres eigenen Glaubens zu einem Ruf des Intellekts entwickelt. Als Hosea dies schrieb, waren zwei Jahrhunderte vergangen, seit sich der Ruhm der Weisheit Salomos (die im Osten noch immer verehrt wird) weit und breit verbreitete; Israel wurde von seinen Nachbarn gehasst und beneidet, nicht verachtet; noch kein Zeichen der Verachtung an ihnen; dennoch sagte Hosea voraus, dass es bald sein sollte; und seit zweitausend Jahren ist es im Wesentlichen das Merkmal ihrer Nation.

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