Und es wird sein - Babylon wird sein.

Wie der gejagte Reh - Einst so stolz. erhaben, arrogant und selbstbewusst; es soll sein wie die zitternde Gazelle oder das schüchterne Reh, das vom Jäger verfolgt wird und nach Sicherheit keucht. Das Wort ( צבי ts e bı̂y ) bezeichnet ein Reh von der zartesten Gestalt ; die Art, die in ihren Bewegungen am flinksten und anmutigsten ist; eigentlich die „Gazelle“ (siehe Bocharts „Hieroz.

" ich. 3. 25). „Die Antilope zu jagen ist ein beliebtes Vergnügen im Osten, das aber aufgrund seiner außerordentlichen Schnelligkeit mit großen Schwierigkeiten verbunden ist. Beim ersten Alarm fliegt es wie ein Pfeil vom Bogen und lässt den bestberittenen Jäger und den flüchtigsten Hund weit hinter sich. Der Sportler ist verpflichtet, den zur Arbeit erzogenen Falken zu Hilfe zu rufen, das Tier zu greifen und in seinen Bewegungen zu behindern, um den Hunden Zeit zu geben, es zu überholen.

Dr. Russel beschreibt die Jagd der Antilope so: „Sie erlauben Reitern ohne Hunde, wenn sie sanft vorrücken, sich nahe zu nähern, und scheinen eine Karawane, die in geringer Entfernung vorbeizieht, nicht viel zu sehen; aber in dem Augenblick, in dem sie Alarm schlagen, springen sie davon und werfen von Zeit zu Zeit einen Blick zurück: und wenn sie sich verfolgt sehen, legen sie ihre Hörner nach hinten, fast dicht an die Schultern und fliehen mit unglaublicher Schnelligkeit.

Wenn Hunde auftauchen, schlagen sie sofort Alarm, weshalb die Sportler versuchen, die Antilope unversehens zu überfallen, um so nahe wie möglich zu kommen, bevor sie den Hunden ausrutschen; und dann werfen sie mit voller Geschwindigkeit den Falken ab, der gelehrt wird, zu schlagen oder sich auf die Wange des Wildes zu fixieren, und seinen Lauf durch wiederholte Angriffe verzögert, bis die Windhunde Zeit haben, aufzustehen.“' - (Burder's "Orient. Cus.")

Wie ein Schaf - oder wie eine zerstreute Schafherde in der Wüste, die keinen Hirten hat und niemanden, der sie zusammenbringt; ein Bild auch des Schüchternen und Wehrlosen.

Dass kein Mensch aufnimmt - Das ist irreführend und steht nicht unter dem Schutz eines Hirten. Die Bedeutung ist, dass die Menschen, die einst so stolz und selbstbewusst waren, erschreckt und zerstreut werden und sich vor allem fürchten.

Jeder soll sich seinem eigenen Volk zuwenden - Babylon war die Hauptstadt der heidnischen Welt. Es war eine riesige und prächtige Stadt; das Zentrum vieler Nationen. Es wäre also der Ort, an dem sich zahlreiche Ausländer vorübergehend niederlassen würden, wie es jetzt London und andere Großstädte sind. Jeremia Jeremia 50:37 beschreibt Babylon als eine Jeremia 50:37 Bevölkerung – „und auf all die vermischten Leute, die in ihrer Mitte sind“ – das heißt „die colluvies gentium“, wie Tacitus Rom zu seiner Zeit beschreibt.

Auch Jeremia 50:28 beschreibt diese vermischte Menge als Flucht und Flucht aus dem Land Babylon, als diese Katastrophen über sie kommen sollten. Die Idee in Jesaja ist, dass diese große und gemischte Menge versuchen würde, den drohenden Katastrophen zu entkommen und in ihre eigenen Nationen zu fliehen.

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