Zum allgemeinen Umfang und Aufbau dieses Kapitels siehe die Bemerkungen zu Beginn von Jesaja 24 und Jesaja 25:1 . Es ist ein Loblied, das von den Juden bei ihrer Rückkehr in ihr eigenes Land und bei der Wiederherstellung der Regierung Gottes mit den heiligen Handlungen auf dem Berg Zion gesungen werden soll.

Es war üblich, wie bereits erwähnt, jedes große Ereignis mit einem Lobgesang zu feiern, und der Prophet nimmt an, dass die wiedergewonnenen Juden so geneigt sein würden, die Güte Jahwes zu feiern, indem sie sie wieder in ihr eigenes Land zurückführten, und die Privilegien des eigenen Tempeldienstes. Es gibt einige Hinweise darauf, dass dies dazu gedacht war, mit einem Chor und mit alternativen Antworten gesungen zu werden, wie es viele der Psalmen waren.

Die Ode beginnt mit einem Blick auf Jerusalem als eine starke Stadt, in der sie Schutz finden könnten unter der Obhut Gottes Jesaja 26:1 . Dann gibt es eine Antwort oder einen Ruf, dass die Tore der starken Stadt geöffnet werden sollten, um die zurückkehrende Nation aufzunehmen Jesaja 26:2 .

Darauf folgt eine Erklärung der Sicherheit des Vertrauens auf Jahwe und ein Aufruf an alle, sich ihm anzuvertrauen Jesaja 26:3 . Der Grund dafür ist Jesaja 26:5 , dass Jahwe die Stolzen demütigte und die Wege der Gerechten bewachte.

Das Vertrauen der Juden zu Jahwe wird als nächstes beschrieben Jesaja 26:3 , Jesaja 26:9 ; und darauf folgt eine Erklärung Jesaja 26:10 dass die Bösen die Hand Gottes nicht erkennen würden; und durch eine Behauptung, dass ihre ganze Befreiung von Gott Jesaja 26:12 vollbracht worden sei .

Darauf folgt die Anerkennung, dass sie sich anderen Herren als Jahwe unterworfen hatten; aber jetzt würden sie sich ihm allein unterwerfen Jesaja 26:13 . Die Erklärung ist erfolgreich, dass Gott ihre Nation vergrößert hat Jesaja 26:15 ; und darauf folgt eine Beschreibung ihres Unglücks und ihrer fehlgeschlagenen Bemühungen, sich selbst zu retten. Jesaja 26:16 .

Viele waren in ihrer Gefangenschaft gestorben, doch jetzt gibt es die Gewissheit, dass sie wieder leben sollten Jesaja 26:19 ; und ein allgemeiner Aufruf an das Volk Gottes, in seine Gemächer einzutreten und sich dort zu verstecken, bis die Empörung über Jesaja 26:20 , mit der Gewissheit, dass Yahweh herauskommen würde, um die Unterdrücker für ihre Ungerechtigkeit zu bestrafen Jesaja 26:21 . Mit dieser Gewissheit schließt das Gedicht.

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