Deshalb - Als Folge der glücklichen Veränderung, die in der Nation stattfinden wird, wenn der Unterdrücker beseitigt wird Jesaja 29:20 und wenn die Armen und Sanftmütigen sich freuen werden Jesaja 29:19 und die Unwissenden belehrt werden Jesaja 29:18 , Jakob soll sich seiner Nachkommen nicht mehr schämen wie früher, noch wird er in Bezug auf seine Nachkommen erröten.

Wer hat Abraham erlöst – das heißt, wer hat ihn aus einem Land der Götzendiener herausgeführt und ihn vor den Gräueln des Götzendienstes gerettet? Das Wort 'erlösen' ( פדה pâdâh ) bedeutet hier richtigerweise „Lösegeld zu erlösen, das heißt einen Gefangenen oder Gefangenen mit einem bezahlten Preis zu erlösen Exodus 13:13 ; Exodus 34:20 .

Es wird aber auch verwendet, um allgemein, ohne Angabe eines Preises, freizugeben , in irgendeiner Weise zu liefern , 2Sa 4:9 zurückzuerhalten ; 1 Könige 1:29 ; Hiob 5:20 ; Psalter 71:23 .

Es wird hier in diesem allgemeinen Sinn verwendet; und bedeutet, dass Jahwe Abraham von den Übeln des Götzendienstes gerettet und ihn zu seinem Freund gemacht hatte. Die Verbindung scheint auch zu implizieren, dass es einen Hinweis auf die Verheißung gab, die Abraham gegeben wurde, dass er zahlreiche Nachkommen haben sollte (siehe Jesaja 29:23 ).

Jakob soll sich jetzt nicht schämen - Dies ist eine poetische Vorstellung von Jakob als dem Vorfahren des jüdischen Volkes, als ob der ehrwürdige Patriarch auf seine Kinder blicke. Ihr Benehmen war so gewesen, dass es die Wangen eines Vaters mit Scham überziehen würde; von nun an würde er sich in der bevorstehenden Reformation „nicht“ ihrer schämen, sondern sie mit Zustimmung betrachten.

Auch wird sein Gesicht nicht bleich - Das Gesicht wird normalerweise blass vor Angst: dies kann aber auch durch jede starke Emotion geschehen. Enttäuschung kann sowohl Blässe als auch Angst erzeugen; und vielleicht könnte die Idee sein, dass das Gesicht Jakobs nicht mehr bleich werden sollte, „als ob“ er in Bezug auf die Hoffnungen, die er von seinen Söhnen hegte, enttäuscht worden wäre.

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