Klage wie eine Jungfrau - Der Prophet spricht die Gemeinde Israels an, als sei sie Gott verlobt; "'Klage dich,' Tochter Zions" oder dergleichen. Er beklagt sie mit bitterstem Kummer, wie eine, die in ihren jungfräulichen Jahren nur mit dem Mann ihrer Jugend verbunden war und dann, nach Gottes Urteil, am Tag ihrer Verlobung Doch schon hörte sie auf, Jungfrau zu sein, getrennt vom Tod.

Die Trauer, die Gott befiehlt, ist keine konventionelle oder werdende Trauer, sondern die einer, die alle Freude von ihr abgelegt hat und das grobe Gewand der Buße nimmt, ihr das Haartuch umgürtet, umhüllt und umarmt und damit die ganzen Rahmen. Das Haarkleid war ein grobes, raues, formloses Gewand, eng um die Taille gegürtet, das Fleisch schmerzte, während es den Kummer der Seele ausdrückte. Gott betrachtete als Jungfrau das Volk, das er sich selbst geheiligt hatte Jeremia 2:2 .

So betrachtet er die Seele, die er erneuert und geheiligt hat. Die Leute verloren durch ihren Götzendienst Ihn, der für sie ein Ehemann war; die Seele wird durch übermäßige Neigungen von ihrem Gott getrennt. : „Gott, der Allmächtige, war der Ehemann der Synagoge, nachdem er sie sich bei den Patriarchen und bei der Gesetzesgabe anvertraut hatte. Solange sie nicht durch Götzendienst und andere schwere Sünden von Gott abwich, war sie eine Ehegattin in der Lauterkeit des Geistes, in der Erkenntnis, in der Liebe und Anbetung des wahren Gottes.

” : “Die Kirche ist eine Jungfrau; Christus ihr Ehemann. Durch die vorherrschenden Sünden werden die Ordnung, der Zustand, der Glanz, die Anbetung der Kirche durch Nachlässigkeit, Begehrlichkeit, Geiz, Respektlosigkeit verschlechtert, entstellt, verdunkelt.“ „Die Seele ist durch ihre Schöpfung in der Natur Jungfrau; eine Jungfrau durch Gnadenprivileg; eine Jungfrau auch in der Hoffnung auf Ruhm. Übermäßiges Verlangen macht die Seele zu einer Hure; männliche Buße stellt ihre Keuschheit wieder her; weise Unschuld, Jungfräulichkeit.

Denn die Seele erlangt eine Art Keuschheit, wenn sie aus Durst nach Gerechtigkeit den Schmerz und die Furcht der Buße auf sich nimmt; dennoch ist sie noch nicht zur Unschuld erhoben. - Im ersten Zustand ist sie der Begierde ausgesetzt; im zweiten tut sie Reue; im dritten beklagt sie ihren Mann und ist von der Sehnsucht nach Gerechtigkeit erfüllt; im vierten freut sie sich über jungfräuliche Umarmungen und den Kuß der Weisheit.

Denn Christus ist der Ehemann ihrer Jugend, der Verlobte ihrer Jungfräulichkeit. Aber da sie sich in böser Begierde von Ihm getrennt hat, wird sie aufgefordert, durch Kummer und die Werke und das Gewand der Reue zu Ihm zurückzukehren.“ : „So sollte jeder Christ weinen, der die Taufgnade verloren hat oder nach der Buße zurückgefallen ist und, der reinen Umarmung des himmlischen Bräutigams beraubt, stattdessen diese irdischen Dinge umarmt, die wie Misthaufen sind Klagelieder 4:5 , erzogen worden in Scharlachrot und ehrenhaft, hatte kein Verständnis Psalter 49:12 , Psalter 49:20 .

Daher steht geschrieben: „Lass Tränen fließen wie ein Fluss Tag und Nacht; gib Klagelieder 2:18 keine Ruhe“ Klagelieder 2:18 . So war er, der sagte; Ströme von Wasser fließen mir in die Augen, weil sie dein Gesetz nicht halten“ Psalter 119:136 .

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