Wer auch immer sündigt ... - Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 16:19 ; Matthäus 18:18 . Bemerkenswert ist hier, dass Jesus allen Aposteln die gleiche Macht verleiht. Er verleiht keinem von ihnen eine besondere Autorität. Wenn Petrus, wie die Papisten behaupten, zu einer besonderen Autorität ernannt worden war, ist es wunderbar, dass der Erretter hier keine solche Vorrangstellung angedeutet hat.

Diese Passage beweist schlüssig, dass sie mit gleicher Macht ausgestattet waren, um die Kirche zu organisieren und zu leiten. Die Vollmacht, die er Petrus gegeben hatte, das Evangelium zuerst den Juden und Heiden zu predigen, spricht dem nicht entgegen. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 16:18 . Diese ihnen verliehene Autorität war ein voller Beweis dafür, dass sie inspiriert waren.

Die Bedeutung der Passage ist nicht, dass der Mensch Sünden vergeben kann, die nur Gott Jesaja 43:23 sondern dass sie inspiriert werden sollten; dass sie bei der Gründung der Kirche und bei der Verkündigung des Willens Gottes vom Heiligen Geist gelehrt werden sollten, zu erklären, zu welchen Bedingungen, zu welchen Charakteren und zu welcher Geisteshaltung Gott Vergebung der Sünden gewähren würde.

Es war keine Autorität, einzelnen zu vergeben, sondern in allen Kirchen die Bedingungen festzulegen, unter denen Menschen vergeben werden können, mit der Verheißung, dass Gott alles bestätigen würde, was sie lehrten; dass alle die Gewissheit der Vergebung haben könnten, die sich an diese Bedingungen halten würden; und dass denen, die sich nicht daran hielten, nicht vergeben werden sollte, sondern dass ihre Sünden behalten werden sollten. Diese Kommission ist so weit wie möglich von der Autorität entfernt, die die römisch-katholische Kirche in Anspruch nimmt, Sünden zu erlassen und Vergebung auszusprechen.

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