Er, der von oben kommt - Der Messias, dargestellt als vom Himmel herabsteigend. Siehe Johannes 3:13 ; Johannes 6:33 ; Johannes 8:23 . Es wurde bezweifelt, ob der Rest dieses Kapitels die Worte von „Johannes dem Täufer“ oder von „dem Evangelisten“ enthält. Ersteres ist die wahrscheinlichere Meinung, aber es ist schwer, es zu entscheiden, und es ist von sehr geringer Bedeutung.

Ist vor allem - In Natur, Rang und Autorität. „Ist allen Propheten überlegen“ Hebräer 1:1 ; „allen Engeln“ Hebräer 1:4 , „und ist über das ganze Universum als sein souveräner Herr“, Römer 9:5 ; Epheser 1:21 ; Kolosser 1:15 ; 1 Korinther 15:25 .

Er, der von der Erde ist - Der , der keine höhere Natur hat als die menschliche Natur. Die Propheten, Apostel und Johannes waren Menschen wie andere, auf die gleiche Weise geboren und wie andere zu Staub versunken. Siehe Apostelgeschichte 14:15 . Jesus hatte eine dem Menschen überlegene Natur und „sollte“ daher über alles erhöht werden.

Ist irdisch - ist menschlich. Ist dem unterlegen, der vom Himmel kommt. Teilt seine Herkunft, die minderwertig und korrupt ist.

Spricht von der Erde - Seine Lehre ist der desjenigen unterlegen, der vom Himmel kommt. Sie ist verhältnismäßig dunkel und unvollkommen, nicht vollständig und klar, wie die Lehre desjenigen, der von oben kommt. Dies war bei allen Propheten der Fall; und sogar bei Johannes dem Täufer, verglichen mit der Lehre Christi.

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