Sag nicht du - Dies scheint ein Sprichwort gewesen zu sein. Ihr sagt - das heißt, Männer sagen.

Vier Monate und ... - Die übliche Zeit von der Aussaat der Saat bis zur Ernte betrug in Judäa etwa „vier Monate“. Die Bedeutung dieser Passage kann so ausgedrückt werden: „Der Landwirt muss, wenn er seinen Samen sät, eine beträchtliche Zeit warten, bis er eine Ernte produziert. Er wird ermutigt, es zu säen; er erwartet Früchte; seine Arbeit wird durch diese Erwartung erleichtert; aber es ist nicht "unmittelbar" - es ist entfernt.

Aber es ist nicht so mit meiner Predigt. Die Saat ist bereits aufgegangen. Es wurde kaum gesät, bevor es eine reiche Ernte brachte. Das Evangelium wurde gerade einer Frau gepredigt, und sehen Sie, wie viele Samariter es auch hören. Es gibt daher mehr Anreiz, auf diesem Feld zu arbeiten, als der Bauer sein Getreide säen muss.“

Erhebe deine Augen – sieh die Samariter kommen, um das Evangelium zu hören.

Sie sind weiß - Getreide verfärbt sich im reifen Zustand von grün zu gelb oder hell, was darauf hinweist, dass es Zeit ist, es zu ernten. Hier gab es also Hinweise darauf, dass das Evangelium wirksam war und die Ernte eingefahren werden sollte. Daher können wir lernen:

1. Dass es so viel Ermutigung gibt, zu versuchen, Seelen zu retten, wie der Bauer eine Ernte anbauen muss.

2. Dass das Evangelium geeignet ist, einen unmittelbaren Eindruck auf die Gedanken der Menschen zu machen. Wir müssen damit rechnen. Wir sollten nicht auf eine zukünftige Periode warten, als ob wir keine sofortigen Ergebnisse erwarten könnten. Dieses böse und unwissende Volk - das anscheinend kaum betroffen war - wandte sich Gott zu, hörte die Stimme des Heilands und kam in Scharen zu ihm.

3. Wir müssen mit einer Wiederbelebung der Religion rechnen. Hier war ein Beispiel davon unter der Predigt des Erretters. Viele waren aufgeregt, bewegt und kamen, um die Lebensweise kennenzulernen.

4. Wir wissen nicht, wie viel Gutes ein Gespräch mit einem einzelnen Individuum bewirken kann. Dieses Gespräch mit einer Frau führte zu einem tiefen Interesse in der ganzen Stadt und zur Bekehrung vieler von ihnen zu Gott. So kann ein einzelnes Individuum oft das Mittel in der Hand Gottes sein, um viele zum Kreuz Jesu zu führen.

5. Welche Übel können daraus resultieren, dass wir unsere Pflicht vernachlässigen! Wie leicht hätte Jesus, wenn er wie viele seiner bekennten Jünger gewesen wäre, behaupten können, er sei müde, hungrig, es sei unangemessen, sich allein mit einer Frau zu unterhalten, sie sei ein verlassener Charakter, und es könnte wenig Hoffnung, ihr Gutes zu tun! Wie viele Gewissen von Predigern und Christen wären mit solchen Argumenten zufrieden gewesen? Doch Jesus machte sich trotz seiner Müdigkeit und seines Durstes und aller Schwierigkeiten des Falls ernsthaft daran, die Bekehrung dieser Frau zu suchen.

Und siehe, was für ein herrliches Ergebnis! Die Stadt wurde verlegt, und es wurde eine große Ernte gefunden, die bereit war, eingesammelt zu werden! „Lasst uns nicht müde werden, Gutes zu tun, denn zu seiner Zeit werden wir ernten, wenn wir nicht ohnmächtig werden.“

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