Josua 1:1

Nun ... - Hebräisch: "und, ..." Die folgende Aussage ist also mit einer früheren verbunden, die dem Leser als bekannt vorausgesetzt wird. So sind Richter, Ruth, 1. Samuel usw. auf die gleiche Weise an die vorhergehenden Bücher angebunden. Der Zusammenhang ist hier umso enger, da das Buch Deuteronomium mit dem Hinweis auf den Tod des Moses endet und das Buch Josua beginnt.

Moses, der Diener des Herrn – Zum Beinamen siehe den Randhinweis „b“.

Moses' Minister - Es ist unmöglich, an der typischen Anwendung dieses Verses vorbeizugehen. Moses, der das Gesetz repräsentiert, ist tot; Josua, oder wie dieser Name auf Griechisch geschrieben wird, Jesus, wird jetzt von Gott befohlen, das zu tun, was Moses nicht konnte – das Volk in das verheißene Land zu führen. Josua war „der Diener Moses“, genauso wie Christus „unter dem Gesetz geschaffen“ wurde; aber es war Josua, nicht Moses, der die Erfüllung der Segnungen ausarbeitete, die das Gesetz versprach.

Zum Namen Josua siehe Anmerkung zu Exodus 17:9 und Numeri 13:16 .

Sprichwort - Zweifellos direkt, durch eine unmittelbare Offenbarung, aber nicht, wie Gott zu Mose sprach, „Mund zu Mund“ Numeri 12:8 . Obwohl bei Josuas Ernennung zum Nachfolger von Moses ( Numeri 27:18 ff) angeordnet worden war, dass er durch Eleasar „nach dem Urteil von Urim“ „um Rat gebeten“ werden sollte, war dies offensichtlich eine bereitgestellte Quelle um Zweifelsfällen und Schwierigkeiten gerecht zu werden.

Hier gab es keinen solchen Fall; aber der ernannte Leiter, der den Vorsatz Gottes gut kannte, musste zur sofortigen Ausführung angeregt werden; und auch das Volk könnte die Ermutigung durch einen erneuten göttlichen Befehl erfordern, um sofort zu dem großen Unternehmen vor ihm aufzubrechen (vgl. Josua 1:13 ).