Levitikus 16 - Einführung

Der Versöhnungstag oder, wie es im Hebräischen heißt, der Versöhnungstag, wird von den Rabbinern „der Tag“ und von Lukas (wahrscheinlich) „das Fasten“ genannt. Siehe Apostelgeschichte 27:9 . Vergleiche mit diesem Kapitel Levitikus 23:26 .... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:1

Der Hinweis auf den Tod von Nadab und Abihu ist ein Hinweis auf die Gelegenheit, bei der die Anweisungen gegeben wurden, gut geeignet, um der feierlichen Ermahnung an den Hohenpriester im zweiten Vers Punkt und Nachdruck zu verleihen. Der Tod seiner Söhne Levitikus 10:2 , weil sie sich Jahwe auf une... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:2

DER HEILIGE ORT IM VORHANG - Siehe Exodus 26:33 ; Hebräer 9:3 . DIE WOLKE - Vergleiche Exodus 16:10 Anmerkung. DER GNADENSTUHL – Siehe Anmerkung zu Exodus 25:17 .... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:3

HEILIGER ORT - Dieser Name bezeichnet hier das Heiligtum, die gesamte heilige Umgebung, den Hof des Tabernakels. Die Opfergaben waren für Aaron und seine Söhne, die er selbst versorgte.... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:4

Der Hohepriester musste sich an diesem Tag, wenn er seine Kleidung wechselte, baden. In seinen „goldenen Gewändern“ musste er an diesem Tag und in der Woche davor die regelmäßigen täglichen Opfer darbringen und die anderen priesterlichen Pflichten des Heiligtums erfüllen, die normalerweise von einem... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:5

AUFNAHME DER GEMEINDE - dh sie sollten auf öffentliche Kosten versorgt werden. ZWEI Levitikus 4:23- Dies sollten zwei zottelige Ziegenböcke ( Anmerkung 3. Levitikus 4:23 ) von gleicher Farbe, Größe und gleichem Wert sein.... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:6

BIETEN - Vielmehr wird präsentieren, wie in Levitikus 16:7 , Levitikus 16:10 usw. Das Wort drückt den formellen Akt des Platzierens der Opfer vor dem Eingang der Stiftshütte aus. FÜR SICH SELBST UND FÜR SEIN HAUS – dh für sich selbst als Hohepriester und alle gemeinen Priester. Vergleiche Levitikus... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:8

Die beiden Böcke bildeten ein einziges Sündopfer, Levitikus 16:5 . Um die Bedeutung des Opfers hervorzuheben, war es notwendig, dass die Handlung eines Lebewesens nach dem Tod ausgeführt wurde. Siehe Anmerkung Levitikus 16:22 . Da dies unmöglich mit einem einzigen Opfer sichtbar gemacht werden konnt... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:10

AUF DAS DAS LOS FIEL, DER SÜNDENBOCK ZU SEIN - Eher, auf das das Los 'für Azazel' fiel. EINE VERSÖHNUNG MIT IHM - Die Ziege „für Azazel“ sollte zusammen mit der anderen Ziege seinen Anteil am großen Symbol der Versöhnung haben. FÜR EINEN SÜNDENBOCK IN DIE WILDNIS - Eher „zu Azazel, in die Wildnis“... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:11-25

In Bezug auf die Bedeutung des Versöhnungstages ist es wichtig, die Reihenfolge der Riten zu beachten, wie sie in diesen Versen beschrieben werden. Levitikus 16:12 EIN RÄUCHERGEFÄSS – Siehe Anmerkung zu Exodus 25:38 . DER ALTAR VOR DEM HERRN - dh der Brandopferaltar, auf dem immer das Feuer brann... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:26-28

Sowohl der, der die Ziege wegführte, als auch der, der die Teile der Sündopfer verbrannte, musste sich reinigen. Diejenigen, die während einer religiösen Feier das Lager verließen, wurden unrein; daher die Notwendigkeit der Reinigung. Levitikus 16:27 SOLL IM FEUER BRENNEN – dh im Feuer verzehren,... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:29

SIEBTER MONAT, AM ZEHNTEN TAG - Der Monat Ethanim oder Tisri, da er der siebte im Heiligen Jahr ist, wird als Sabbatmonat bezeichnet. Am ersten Tag wurde das Levitikus 23:24 gefeiert , der zehnte Tag war der Versöhnungstag, und am vierzehnten Tag begann das Laubhüttenfest ( Anmerkung Levitikus 23:24... [ Lesen Sie weiter ]

Levitikus 16:33,34

Eine Zusammenfassung dessen, was am Tag der Versöhnung getan wurde. Der Tag war als Gelegenheit gedacht, die geistige Wahrheit der Sühne umfassender zum Ausdruck zu bringen, als dies bei den gewöhnlichen Opfern möglich wäre, mit einer umfassenderen Anerkennung der Sündhaftigkeit und Schwäche des Men... [ Lesen Sie weiter ]

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