Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Matthäus 15:10-14
Siehe auch Markus 7:15 .
Und er rief die Menge – Im Gegensatz zu den Lehren der Pharisäer nutzte der Erretter die Gelegenheit, ihnen zu zeigen, dass die große Quelle der Verschmutzung das Herz war. Sie nahmen an, dass äußere Dinge hauptsächlich einen Menschen befleckten. Darauf waren alle ihre Lehren über die Reinigung gegründet. Es war von großer Bedeutung, diese Meinung der Juden zu korrigieren. Der Erretter nahm daher die Gelegenheit wahr, die Menschen auf die wahre Quelle der Befleckung hinzuweisen – ihre eigenen Herzen. Er wies sie besonders darauf hin, weil es wichtig war: „Hören und verstehen“.
Nicht das, was in den Mund geht ... - Den Jüngern wurde vorgeworfen , Sünder zu sein, weil sie mit ungewaschenen Händen gegen die Tradition der Ältesten verstoßen hatten.
Christus antwortet, dass das, was sie essen sollten, sie nicht zu Sündern machen könnte. Der Mensch, der moralische Akteur, die Seele, konnte durch nichts, was gegessen wurde, verunreinigt werden. Was aus dem Menschen selbst, aus seinem Herzen hervorgeht, würde ihn verunreinigen.
Verunreinigung - Verschmutzt, verdirbt oder macht sündig.
Die Pharisäer waren beleidigt - Sie waren so eifrig für ihre Traditionen, dass sie es nicht ertragen konnten, ihre Absurditäten aufzudecken.
Jede Pflanze ... - Religionslehre wird nicht zu Unrecht mit einer Pflanze verglichen. Siehe 1 Korinther 3:6 . Es wird in den Verstand eingepflanzt, um Frucht im Leben oder richtiges Verhalten zu bringen. Jesus sagt hier, dass all jene Lehren, deren Autor nicht sein Vater war, verwurzelt oder korrigiert werden müssen.
Die falschen Lehren der Pharisäer müssen daher angegriffen werden, und es war kein Wunder, wenn sie empört waren. Es konnte nicht geholfen werden. Es war seine Pflicht, sie anzugreifen. Er war nicht überrascht, dass sie wütend waren; aber trotz ihres Widerstands sollte ihre Doktrin zerstört werden.
Lass sie in Ruhe – das heißt, sei nicht beunruhigt über ihre Wut.
Seien Sie deswegen nicht besorgt. Dieses Ergebnis ist zu erwarten. Sie hängen sehr an ihren Traditionen, und Sie sollten sich nicht wundern, dass sie empört sind. Sie führen auch die Blinden. Sie haben einen großen Einfluss auf die Menge, und es ist zu erwarten, dass sie über alle Lehren, die ihre Autorität oder ihren Einfluss schmälern, erzürnt sein werden. Indem Christus ihnen befiehlt, „sie in Ruhe zu lassen“, bedeutet Christus nicht, dass sie im Irrtum bleiben sollten, ohne dass versucht wird, sie zu widerlegen oder zu korrigieren, denn dies tat er damals; aber er wollte seinen Jüngern vorwerfen, sich nicht um sie zu kümmern oder ihren Widerstand zu beachten - es war zu erwarten.
Wenn die Blinden die Blinden führen ... - Das war ein klarer Vorschlag. Ein Blinder, der versuchte, Blinde zu führen, würde in jeden Graben fallen, der im Weg war. Also bei Religionslehrern. Wenn diese Pharisäer, selbst unwissend und blind, die unwissende Menge anführen sollten, würden beide vernichtet. Dies war ein weiterer Grund, ihre Fehler zu widerlegen oder die Pflanzen auszurotten, die Gott nicht gepflanzt hatte. Er wollte damit die verblendete Menge retten.
Gott lässt oft zu, dass ein Mann viele ins Verderben führt. Ein reicher und verschwenderischer Mann, ein Ungläubiger, ein Gelehrter, ein Politiker oder ein Lehrer darf eine Menge in den Ruin treiben. Das ist nicht ungerecht, denn die Geführten sind nicht gezwungen, solchen Leuten zu folgen. Es steht ihnen frei, solche Führer zu wählen, und sie sind dafür verantwortlich, ins Verderben geführt zu werden.