Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Matthäus 15:1-9
Siehe auch Markus 7:1 .
Dann kam zu Jesus ... - Markus sagt, dass sie die Jünger Jesu mit ungewaschenen Händen essen sahen.
Übertrete die Tradition der Ältesten - Die Welt "Ältere" bedeutet wörtlich "alte Männer". Hier bedeutet es die „Alten“ oder ihre „Vorfahren“. Die „Tradition der Ältesten“ bedeutete etwas, das von einem zum anderen aus der Erinnerung überliefert wurde; eine Vorschrift oder Sitte, die nicht im geschriebenen Gesetz geboten ist, sondern die Schriftgelehrte und Pharisäer zu beachten sich verpflichtet hielten.
Sie nahmen an, als Moses auf dem Berg Sinai war, seien ihm zwei Gesetze überliefert worden: Eines, sagten sie, sei aufgezeichnet worden und sei das im Alten Testament enthaltene; das andere wurde vom Vater an den Sohn weitergegeben und bis heute unverdorben gehalten. Sie glaubten, dass Moses, bevor er starb, Josua dieses Gesetz überbrachte; er zu den Richtern; sie zu den Propheten; so dass es rein gehalten wurde, bis es im Talmud aufgezeichnet wurde.
In diesen Büchern sind nun diese angeblichen Gesetze enthalten. Sie sind überaus zahlreich und sehr unbedeutend. Sie werden jedoch von den Juden als wichtiger angesehen als Moses oder die Propheten.
Ein Punkt, in dem sich die Pharisäer von den Sadduzäern unterschieden, war das Festhalten an diesen Traditionen. Es scheint jedoch, dass in den hier erwähnten besonderen Traditionen alle Juden vereint waren; denn Markus fügt Markus 7:3 dass „die Pharisäer und alle Juden, außer sie waschen sich oft, nicht essen, indem sie die Überlieferung der Ältesten halten.
“ Mark hat auch hinzugefügt, dass sich dieser Brauch des Waschens nicht nur auf ihre Hände vor dem Essen erstreckte, sondern auch, wenn sie vom Markt kamen; und auch zu Tassen und Töpfen und Messinggefäßen und Tischen, Markus 7:3 . Sie taten dies vorgeblich aus Gründen der Sauberkeit. Bisher war es gut. Aber sie machten es auch zum Aberglauben.
Sie hielten die äußere Reinheit für viel wichtiger als die Reinheit des Herzens. Sie hatten viele törichte Regeln in Bezug auf die zu verwendende Wassermenge, die Art und Weise, wie es aufgetragen werden sollte, die Anzahl der Wasserwechsel, die Anzahl der gleichzeitig zu waschenden Wasser usw. Unsere Erretter hielt es nicht für richtig, diese Regeln zu beachten, und das war der Grund, warum sie an ihm „Fehler fanden“.
Aber er antwortete ... - Sie beschuldigten ihn, ihre Traditionen zu verletzen, als ob sie obligatorisch wären.
In seiner Antwort deutete er an, dass seine Schüler nicht verpflichtet seien, ihren Traditionen zu gehorchen – sie seien von Menschen erfunden worden. Er sagte auch, dass diese Traditionen nicht bindend sein könnten, da sie gegen die Gebote Gottes verstießen. Er fuhr fort, einen Fall zu spezifizieren, in dem ihre Tradition eines der klaren Gesetze Gottes ungültig machte; und wenn das ihr Charakter war, dann konnten sie ihm keinen Vorwurf machen, dass er sie nicht beachtete.
Denn Gott befahl ... - Das heißt im fünften Gebot Exodus 20:12 und in Exodus 21:17 . „Ehre“ bedeutet, zu gehorchen, zu ehren, freundlich zu sprechen, gut zu reden und darüber nachzudenken. „Fluchen“ bedeutet, ungehorsam zu sein, respektlos zu behandeln, zu beschimpfen, schlecht darüber zu reden, im Herzen Böses zu denken, zu meditieren oder einem Elternteil Böses anzutun. All dies ist im ursprünglichen Wort enthalten.
Lass ihn den Tod sterben - Dies ist ein hebräischer Satz, der dasselbe wie sagt: "Lass ihn bestimmt sterben." Das jüdische Gesetz bestrafte dieses Verbrechen mit dem Tod. Diese Pflicht, Eltern zu ehren und ihnen zu gehorchen, war das, was Christus nach eigenen Angaben durch ihre Traditionen verletzt hatte. Er fährt fort, die Art und Weise anzugeben, in der es getan wurde.
Es ist ein Geschenk – bei Markus heißt es „Corban“. Das Wort „Corban“ ist ein hebräisches Wort, das eine Gabe bezeichnet.
Hier bedeutet es etwas, das dem Dienst Gottes gewidmet ist und daher keinem anderen Zweck zugeführt werden darf. Die Juden pflegten solche Widmungen. Sie widmeten ihr Eigentum Gott zu heiligen Zwecken, wie es ihnen gefiel. Dabei benutzten sie das Wort קרבן qaarbaan oder κορβᾶν korban oder ein ähnliches Wort und sagten, dieses Ding sei „corban“, d.
h., es ist ein Geschenk an Gott oder ist ihm heilig. Das Gesetz verlangte, dass eine solche Widmung erfüllt werden sollte. „Gelübt und zahlt dem Herrn, eurem Gott“, Psalter 76:11 . Siehe Deuteronomium 23:21 .
Das Gesetz Gottes verlangte, dass ein Sohn seine Eltern ehren sollte; dh unter anderem, dass er für seine Bedürfnisse sorgen sollte, wenn er alt und in Not ist. Doch die jüdischen Lehrer sagten, dass es für einen Mann wichtiger sei, seinen Besitz Gott zu widmen, als für die Bedürfnisse seiner Eltern zu sorgen.
Wenn er einmal sein Eigentum geweiht hatte, sagte es einmal, es sei „Corban“ oder ein Geschenk an Gott – es konnte nicht einmal zur Unterstützung eines Elternteils angeeignet werden. Wenn ein Elternteil bedürftig und arm war und einen Sohn um Hilfe bittet, und der Sohn, wenn auch wütend, antwortet: „Es ist Gott geweiht; dieses Eigentum, das du brauchst und von dem du von mir profitieren kannst, ist „Corban“ – ich habe es Gott gegeben;“ die Juden sagten, das Eigentum könne nicht zurückgerufen werden, und der Sohn sei nicht verpflichtet, einem Elternteil dabei zu helfen.
Er hatte etwas Wichtigeres getan, indem er es Gott gab. Der Sohn war frei. Danach konnte von ihm nichts mehr für seinen Vater verlangt werden. So könnte er sich in einem Moment von der Verpflichtung befreien, seinem Vater oder seiner Mutter zu gehorchen. In einem ähnlichen Sinne hatten die Häuptlinge und Priester der Sandwichinseln die Macht, alles in den Dienst der Götter zu stellen, indem sie sagten, es sei „tabu“ oder „tabuiert“. das heißt, es wurde dem Dienst der Religion geweiht; und egal wer der Besitzer gewesen war, es konnte dann für keine andere Verwendung verwendet werden.
Auf diese Weise hatten sie die volle Macht über alle Besitztümer des Volkes und konnten sie sich unter dem Vorwand, sie der Religion zu widmen, für ihren eigenen Gebrauch aneignen. So beraubten sie die Menschen ihres Eigentums unter dem Vorwand, es sei den Göttern geweiht. Der jüdische Sohn entzog seinen Eltern eine Unterstützung unter dem Vorwand, das Anwesen sei dem Dienst der Religion gewidmet. Das Prinzip war das gleiche, und beide Systeme verletzten gleichermaßen die Rechte anderer.
Außerdem sagte das Gesetz, dass ein Mann sterben sollte, der seinen Vater verfluchte, das heißt, der sich weigerte, ihm zu gehorchen oder für ihn zu sorgen, oder im Zorn mit ihm redete. Doch die Juden sagten, dass ein Sohn, obwohl er wütend und in wirklichem Zorn und Hass war, zu seinem Vater sagte: „Alles, was ich habe, was dir nützen könnte, habe ich Gott gegeben“, sollte er frei von Schuld sein. So wurde das ganze Gesetz durch etwas, das den Anschein von Frömmigkeit zu haben schien, ungültig oder nutzlos.
„Niemand war nach ihrer Ansicht verpflichtet, das fünfte Gebot zu befolgen und einen betagten und bedürftigen Elternteil zu unterstützen, wenn er entweder aus Aberglauben oder aus Bosheit beschloss, sein Eigentum Gott zu geben, das heißt, es einem Ordensmann zu widmen benutzen."
Unser Erretter wollte nicht die Praxis des Gebens an Gott oder an religiöse und wohltätige Zwecke verdammen. Das Gesetz und das Evangelium verlangten dies gleichermaßen. Jesus lobte sogar eine arme Witwe, die ihr ganzes Leben gab, Markus 12:44 , aber er verurteilte die Praxis, Gott zu geben, wenn es unsere Pflicht gegenüber Eltern und Verwandten beeinträchtigte; wo es getan wurde, um die Pflicht, ihnen zu helfen, loszuwerden; und wo es aus einem bösartigen und rebellischen Geist geschah, mit dem Anschein von Frömmigkeit, um sich davon zu befreien, irdischen Eltern zu tun, was Gott verlangte.
Ihr Heuchler! - Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 7:5 . Heuchelei ist das Verbergen eines Grundprinzips unter dem Vorwand der Religion. Niemals gab es ein deutlicheres Beispiel dafür als diesen Versuch, sich unter dem Schein der Frömmigkeit gegenüber Gott von der Pflicht zu befreien, bedürftige Eltern zu versorgen.
Esaias – Das heißt Jesaja. Diese Prophezeiung findet sich in Jesaja 29:13 .
Prophezeiung von Ihnen - Das heißt, er sprach vom Volk seiner Zeit der Juden, als Juden - in Begriffen, die für das ganze Volk gelten. Er hat die Nation richtig charakterisiert, indem er sie Heuchler nannte. Die Worte gelten zu jeder Zeit für die Nation, und sie gelten daher für Sie. Er wollte nicht speziell von der Nation zur Zeit Christi sprechen, aber er sprach davon, dass sie einen nationalen Charakter der Heuchelei hätten. Vergleiche die Anmerkungen zu Matthäus 1:22 .
Naht sich mir mit ihrem Mund ... - Das heißt, sie sind regelmäßig in der Anbetung; sie sind streng in zeremoniellen Befolgungen und halten das Gesetz nach außen hin; aber Gott verlangt das Herz, und das haben sie nicht geleistet.
Vergeblich beten sie mich an – das heißt, ihre Versuche, sie anzubeten, sind „vergeblich“ oder keine wirkliche Anbetung – sie sind bloße „Formen“.
Lehren für Lehren ... - Das Wort „Lehren“ bedeutet hier die Anforderungen der Religion – Dinge, die in der Religion geglaubt und praktiziert werden müssen.
Gott hat nur das Recht, zu erklären, was in seinem Dienst zu tun ist; aber sie hielten ihre Traditionen für höher als das geschriebene Wort Gottes und lehrten sie als das Gewissen verbindliche Lehren. Siehe die Anmerkungen zu Jesaja 29:13 .