Denn wie der Blitz aus dem Osten kommt ... - Damit soll nicht die Richtung bezeichnet werden, aus der er kommen würde, sondern die Art und Weise. Er will nicht behaupten, dass der „Menschensohn“ aus dem „Osten“ kommen wird, sondern dass er schnell und unerwartet kommen wird, wie der Blitz. Viele würden ihn in der Wüste suchen, viele an geheimen Orten; aber er sagte, es wäre nutzlos, so zu schauen; es war sinnlos, in einen bestimmten Teil des Himmels zu schauen, um zu wissen, wo der Blitz als nächstes aufblitzen würde.

In einem Moment würde es in einem unerwarteten Teil des Himmels aufflammen und sofort zum anderen Teil leuchten. So schnell, so unerwartet, in einem so unerwarteten Viertel würde er kommen. Siehe Lukas 10:18 ; Sacharja 9:14 .

Das Kommen des Menschensohnes - Es wurde bezweifelt, ob sich dies auf die Zerstörung Jerusalems oder auf das Kommen am Tag des Gerichts bezieht. Zur Lösung dieses Zweifels sei bemerkt:

1. Dass diese beiden Ereignisse die Hauptszenen sind, in denen unser Herr sagte, dass er persönlich oder im Gericht kommen würde.

2. Dass die Zerstörung Jerusalems als sein Kommen, seine Tat beschrieben wird.

3. Dass diese Ereignisse - das Gericht von Jerusalem und das Endgericht in vielerlei Hinsicht einander sehr ähnlich sind.

4.Dass sie daher „tragen werden“, um in derselben Sprache beschrieben zu werden; und,

5.Deshalb beinhalten dieselben Wörter oft beide Ereignisse, wie sie richtig beschrieben werden.

Die Worte hatten zweifellos in erster Linie Bezug auf die Zerstörung Jerusalems, aber sie hatten gleichzeitig eine solche Fülle an Bedeutung, dass sie auch sein Kommen zum Gericht ausdrückten. Siehe die Einführung zu Jesaja, Abschnitt 7, (3).

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