Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Matthäus 27:27-30
Siehe auch Markus 15:15 ; Johannes 19:1 .
In den Gemeinschaftssaal - Das ursprüngliche Wort bedeutet hier eher den Palast oder die Wohnung des Gouverneurs.
Der Prozess gegen Jesus hatte außerhalb des Palastes stattgefunden. Die Juden würden in Johannes 18:28 nicht eintreten , und es ist wahrscheinlich, dass Gerichte oft an einem größeren und öffentlicheren Ort abgehalten wurden, als es ein Raum in seiner Wohnung wäre. Jesus, der verurteilt wurde, wurde von den Soldaten „innerhalb“ des Palastes von den Juden weggeführt und dort ihrem profanen Spott und Spiel ausgesetzt.
Die ganze Bande - Die „Bande“ oder Kohorte war der zehnte Teil einer römischen Legion und bestand je nach Größe der Legion aus 400 bis 600 Mann. Vergleiche die Anmerkungen zu Matthäus 8:29 .
Und sie zogen ihn aus – das heißt, sie zogen entweder alle seine Oberkleider aus oder zogen alle seine Kleidungsstücke aus, wahrscheinlich ersteres.
Eine scharlachrote Robe - Mark sagt, sie hätten ihn in "Lila" gekleidet. Die Farbe „scharlachrot“ wurde aus einer Fruchtart gewonnen; „lila“ aus Schalentieren.
Siehe die Anmerkungen zu Jesaja 1:18 . Die Alten gaben jeder Farbe, die eine Mischung aus „Rot“ enthielt, den Namen „Lila“ und folglich könnten diese verschiedenen Farben manchmal mit demselben Namen bezeichnet werden. Die hier verwendete „Robe“ wurde von römischen Generälen und anderen angesehenen Offizieren der römischen Armee sowie von den römischen Statthaltern getragen.
Es wurde so gemacht, dass es auf die Schultern gelegt wurde und wurde um den Körper gebunden, um den rechten Arm frei zu lassen. Da wir nicht annehmen können, dass Pilatus ihn in ein neues und prächtiges Gewand kleiden würde, müssen wir annehmen, dass dieses getragen und als nutzlos abgelegt wurde und nun verwendet wurde, um den Sohn Gottes als Gegenstand des Spottes und der Verachtung zu kleiden .
Hatte plattiert - Das Wort "plattiert" bedeutet hier "zusammengewebt". Sie machten einen „Kranz“ aus einem Dornenstrauch.
Eine Krone - Oder vielleicht eher ein Kranz.
Könige trugen eine Krone, die gewöhnlich aus Gold und Edelsteinen bestand. Um die Anmaßung Jesu, ein König zu sein, lächerlich zu machen, pflückten sie wahrscheinlich einen Dornbusch, der in der Nähe stand, und machten daraus etwas, das in der Form einer Königskrone ähnelte, um dem alten Purpurgewand zu entsprechen und den Spott zu vervollständigen.
Von Dornen - Welche Strauchart hier genau bezeichnet wurde, ist nicht sicher bekannt. Es war jedoch zweifellos eine dieser Arten mit scharfen Spitzen aus sehr hartem Holz. Sie ließen sich daher leicht in die Erschlagenen eindrücken und verursachen erhebliche Schmerzen. Wahrscheinlich griffen sie auf das Erste, was zu einer Krone verarbeitet werden konnte, und dies war zufällig ein „Dorn“ und verstärkte so die Leiden des Erlösers.
Palästina ist reich an dornigen Sträuchern und Pflanzen. „Der Reisende findet sie auf seinem Weg, geh, wohin er will. Viele von ihnen sind klein, aber manche werden so hoch wie ein Mann. Die rabbinischen Autoren sagen, dass es in der hebräischen Bibel nicht weniger als 22 Wörter gibt, die dornige und stachelige Pflanzen bezeichnen.“ Professor's Hackett's Illustrations of Scripture, S. 135. Vergleiche Sprüche 24:30 ; Sprüche 15:19 ; Jeremia 4:3 .
Und ein Schilfrohr in seiner rechten Hand – ein Schilfrohr ist ein gerades, schlankes Kraut, das an sumpfigen Orten wächst und am Ufer des Jordan reichlich vorhanden ist. Es wurde oft verwendet, um Stäbe zum Gehen herzustellen, und es ist nicht unwahrscheinlich, dass dies ein solcher Stab im Besitz einer anwesenden Person war. Das Wort wird daher mehrfach verwendet. Siehe 2 Könige 18:21 ; Jesaja 36:6 ; Hesekiel 29:6 .
Könige trugen gewöhnlich ein „Zepter“ aus Elfenbein oder Gold als Zeichen ihres Amtes oder ihres Ranges, Ester 4:11 ; Ester 8:4 . Dieses „Schilf“ oder „Stab“ legten sie ihm in der Nachahmung eines „Zepters“ in die Hand, um auch seinen Anspruch, ein König zu sein, zu verspotten.
Und sie beugten das Knie - Das war zum Spott. Es war eine vorgebliche Ehrerbietung. Es war, um seine Behauptung, er sei ein König, lächerlich zu machen. Die übliche Art, Königen Respekt oder Ehrerbietung zu erweisen, war das Knien oder Niederwerfen. Es zeigt eine erstaunliche Nachsicht Jesu, dass er so zugestimmt hat, verspottet und zunichte gemacht zu werden. Kein Mensch hätte es ertragen. Niemand außer dem, der uns bis zum Tod liebte und die großartigen Ergebnisse sah, die aus dieser Leidensszene hervorgehen würden, hätte solchen Spott ertragen können.
Sei gegrüßt, König der Juden! - Der Begriff „Hagel“ war eine gängige Art der Anrede an einen König oder sogar an einen Freund. Es impliziert im Allgemeinen den höchsten Respekt vor dem Amt sowie der Person und ist eine Anrufung des Segens. Hier wurde es verwendet, um das fortzusetzen, was sie für die Farce seines Königsseins hielten; die Anmaßungen eines armen, unbeaufsichtigten, unbewaffneten Mannes von Nazareth auf jede erdenkliche Weise lächerlich zu machen, als ob er ein schwacher Betrüger oder ein Geistesgestörter wäre.
Und sie spuckten auf ihn - Dies war ein Zeichen der tiefsten Verachtung und Beleidigung.
Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 26:67 .
Und nahm das Schilfrohr - Den Stock, wahrscheinlich so groß, dass er einen schweren Schlag verursachen konnte.
Und schlug ihn auf den Kopf - Nicht nur, um ihn durch die Wucht des Schlags zu verletzen, sondern um ihm die „Dornen“ in den Kopf zu drücken und so die Beleidigung grausamer zu machen.