Aus dem Wasser - Dies zeigt, dass er zum Fluss hinabgestiegen war. Es bedeutet wörtlich „er stieg direkt aus dem Wasser“. Das Original besagt nicht, dass sie in den Fluss hinabgestiegen waren, und es kann daher aus dieser Passage nicht bewiesen werden, dass seine Taufe durch Untertauchen erfolgte; es kann auch nicht bewiesen werden, dass, selbst wenn seine Taufe durch Untertauchen erfolgte, daher die gleiche Weise jetzt für die Menschen bindend ist. Um aus dieser Passage zu zeigen, dass das Eintauchen wesentlich ist, muss gezeigt werden:

(a) dass er in den Fluss ging;

(b) dass er, da er dort war, vollständig untergetaucht war;

(c) dass die Tatsache, dass er untergetaucht war, wenn er es war, beweist, dass alle anderen es sein müssen, damit es eine gültige Taufe geben kann.

Keines dieser drei Dinge wurde aus dieser Passage jemals demonstriert und kann es auch nicht sein.

Der Himmel wurde ihm geöffnet - Dies geschah, während er betete, Lukas 3:21 . Die Verordnungen der Religion werden gewöhnlich ohne Gebet wirkungslos sein. Wenn wir in diesen Verordnungen auf Gott schauen, können wir erwarten, dass er uns segnet; die Himmel werden geöffnet, Licht wird auf unseren Weg scheinen und wir werden die Zustimmung Gottes finden.

Der Ausdruck „der Himmel wurde geöffnet“ bezeichnet im Allgemeinen das Erscheinen der Wolken, wenn sie aufhellen. Der Himmel scheint sich zu öffnen oder nachzugeben. Etwas dieser Art ist John wahrscheinlich zu dieser Zeit erschienen. Dieselbe Erscheinung fand bei Stephens Tod statt, Apostelgeschichte 7:56 . Der Ausdruck bedeutet, dass er weit in den Himmel sehen durfte, als das natürliche Sehen es erlaubte.

An ihn - Einige haben dies auf Jesus bezogen, andere auf Johannes. Es bezieht sich wahrscheinlich auf John. Siehe Johannes 1:33 . Es war ein Zeugnis für Johannes, dass dies der Messias war.

Er sah - John sah.

Der Geist Gottes – Siehe Matthäus 3:11 . Dies war die dritte Person der Dreifaltigkeit, die in Gestalt einer Taube auf ihn herabkam, Lukas 3:22 . Die Taube war bei den Juden das Symbol der Herzensreinheit, Harmlosigkeit und Sanftmut, Matthäus 10:16 ; vergleiche Psalter 55:6 .

Die hier gewählte Form war zweifellos ein Sinnbild für die Unschuld, Sanftmut und Zärtlichkeit des Heilands. Die Gabe des Heiligen Geistes war auf diese Weise die öffentliche Billigung von Jesus Johannes 1:33 und ein Zeichen dafür, dass er zum Amt des Messias ernannt wurde. Wir dürfen nicht annehmen, dass sich der moralische Charakter Jesu verändert hat, sondern nur, dass er öffentlich für sein Werk eingesetzt und von Gott in dem Amt, in das er berufen wurde, feierlich anerkannt wurde.

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