Oh du Einwohner von Lachisch, binde den Streitwagen an das schnelle Tier – (Ross). Lachisch war immer eine starke Stadt, wie der Name wahrscheinlich vermuten lässt (wahrscheinlich „kompakt“. König, einer von den Fünf, der mit Josua Josua 10:3 in den Kampf zog . Es lag im Unterland, Schephelah, von Juda Josua 15:33 , Josua 15:39 , zwischen Adoraim und Asekah 2 Chronik 11:9 , 2 Chronik 11:7 Römische Meilen südlich von Eleutheropolis (Onomasticon), also wahrscheinlich nahe dem Hügelland, wenn auch in der Ebene, vielleicht mit den Vorteilen beider.

Rehabeam befestigte es. Amazja floh vor der Verschwörung in Jerusalem 2 Könige 14:19 als Ort der Stärke 2 Könige 14:19 . Es blieb mit Asekka allein übrig, als Nebukadnezar den Rest genommen hatte, kurz vor der Einnahme Jerusalems Jeremia 34:7 .

Als Sanherib alle verteidigten Städte Judas einnahm, scheint es seine letzte und stolzeste Eroberung gewesen zu sein, denn von dort sandte er seine verächtliche Botschaft an Hiskia Jesaja 36:1 .

Die ganze Macht des großen Königs scheint gerufen worden zu sein, um diese Festung zu erobern. Die assyrischen Flachreliefs, die Aufzeichnungen über die Eroberungen von Sanherib, wenn sie (wie die begleitende Inschrift entziffert wird) die Einnahme von Lachisch darstellen, stellen sie als „eine Stadt von großer Ausdehnung und Bedeutung dar, die von doppelten Mauern mit Zinnen und Zinnen verteidigt wird“ Türme und durch befestigte Takelage. In keiner anderen Plastik wurden so viele bewaffnete Krieger gegen eine belagerte Stadt aufgestellt.

Gegen die Befestigungsanlagen waren bis zu zehn Bänke oder in kompakter Form gebaute Montierungen aufgestellt - und sieben Rammböcke waren bereits gegen die Mauern gerollt. Seine Lage, wahrscheinlich am Ende der Ebene, eignete sich für ein Kavalleriedepot. Die schnellen Rösser, an die der Wagen gebunden werden sollte, werden als Teil der Pracht Salomos im Unterschied zu seinen gewöhnlichen Pferden erwähnt ( 1 Könige 4:28 , englisch ( 1 Könige 5:8 auf Hebräisch)).

Sie wurden von den Posten des Königs von Persien verwendet Ester 8:10 , Ester 8:14 .

Sie gehörten zweifellos zur Stärke der Könige von Juda, der Kavallerie, auf die ihre Staatsmänner statt auf Gott vertrauten. Jetzt sollten seine schnellen Pferde, auf die es stolz war, nur fliehen. Wahrscheinlich ist es ein Idealbild. Lachisch wird befohlen, seine Streitwagen an Pferde von höchster Geschwindigkeit zu binden, die sie weit wegtragen sollten, wenn ihre Stärke ihrer Schnelligkeit entspräche. Es hatte großen Bedarf; denn es war unter Sanherib den Folgen der assyrischen Eroberung unterworfen.

Wenn sich die assyrischen Berichte auf seine Gefangennahme beziehen, gehörten das Aufspießen und das Häuten bei lebendigem Leibe zu den Qualen des gefangenen Volkes; und fürchterlich rächte Sanherib in seinem Stolz die Sünden gegen Gott, den er nicht glaubte.

Sie ist der Anfang der Sünde für die Tochter Zion – Hieronymus: „Sie war am Tor, durch das die Übertretungen Israels Juda überfluteten.“ Wie sie zuerst abtrünnig wurde und die Ansteckerin Judas wurde, sagt uns die Schrift nicht. Sie grenzte kaum an Philistia; Jerusalem lag zwischen ihr und Israel. Aber der Lauf der Sünde folgt keinen geographischen Linien. Es war die größere Sünde für Lachisch, dass sie, örtlich so weit entfernt von der Sünde Israels, die erste war, die den Götzendienst Israels nach Juda importierte.

Die Schrift sagt nicht, was Lachish selbst verführte, sei es der Stolz der militärischen Stärke oder ihre Bedeutung oder der Handelsverkehr für ihre schnellen Rosse; mit Ägypten, dem gemeinsamen Elternteil von Israels und seiner Sünde. Die Schrift gibt keine Genealogie ihrer Sünden an, sondern stempelt sie als Häresiarchen von Juda. Wir wissen nur von diesem Ort, dass sie, scheinbar so weit vom Anlass der Sünde entfernt, wie die Propagatoren der Ketzerei die Urheberin des Bösen wurde, die Ursache unzähliger Seelenverluste. Beginn der Sünde zu - , was für eine Welt des Bösen liegt in den drei Worten!

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